【枝子，苗裔（BRANCH）】

枝子，苗裔（BRANCH） 1. 這個詞被用來翻譯不同的希伯來字和希臘字。這些字的意思包括有：苗、嫩枝、樹枝、棕櫚樹枝等等。這個詞常常出現於以樹木來象徵以色列人的章節中，如：葡萄樹（詩八十11；結十七6；鴻二2；參：約十五1起），或香柏樹（結十七 23），或橄欖樹（何十四6；參：羅十一16起）。在住棚節，色列人用棕樹、番石榴樹、柳樹和其他樹的枝子來搭*棚 {\LinkToBook:TopicID=619,Name=棚（ BOOTH）}（sukko^t[；利廿三40；尼八15），又手持凓這些枝子遊行，高呼*和散那{\LinkToBook:TopicID=1856,Name=和散那（HOSANNA） }（詩一一八27； Mishnah, Sukkah 4）。參：耶穌凱旋進入耶路撒冷的經文（太廿一8-9；可十一 8-10；約十二13）。 2. 令人特別感興趣的是這個詞（來：s]emah]）與彌賽亞相聯的用法，用以指那位將會來的、以公義統治以色列的大衛子孫。耶廿三5，卅三 15明確的作了這樣的預言，不過，這樣的措詞，可以追溯至賽四2（參：賽十一 1，來：ne{s]er）。亞三 8，六12顯示「苗裔」這個稱號，是被擄之後所公認的彌賽亞的一個銜頭，用來表達彌賽亞身兼祭司與君王之職分這個概念。 3. 在出廿五31起，卅七17起，這個詞被用來指會幕中的金燈台。傳統描繪這燈台中間有一主幹，左右各有三個分枝。來：qa{neh，意即「蘆葦」，這字在這裏的意思可能被誤解了，因為目前倘未發現過屬於主前一世紀以前的、有七個枝子的燈台。　　書目：J. G. Baldwin, 'S]emah] as a Technical Term in the Prophets', VT 14, 1964，頁 93-7; R. North, 'Zechariah's Swven-SpoutLampstand', Biblica 51, 1970，頁183起。 J.G.B.