【耶路撒冷大公會議（COUNCIL, JERUSALEM）】


耶路撒冷大公會議（COUNCIL, JERUSALEM） 　　耶路撒冷大公會議一詞，通常是指來自安提阿教會的 代表（以保羅與巴拿巴為 首），與耶路撒冷教會的使徒、長老，共同商議因眾多； 外邦人信主加入教會，所 引發起的問題（徒十五2-29）。許多解經家認為此次會議 即加二1-10所記載的會議， 但在此所採納的看法，是保羅在加二1-10所提及的是一個 較早時會議，那次保羅和 巴拿巴與「義者」雅各、彼得和約翰商討，在會中耶路撒 冷的領袖承認保羅和巴拿 巴作為外邦人使徒的使命和身分。（至於視此兩者為同一 事件的看法，見*新約年代 學，II d段{\LinkToBook:TopicID=813,Name=d. 使徒大 公會議}。） {\Section:TopicID=945}Ⅰ　開會的導因 　　福音在安提阿（徒十一19起）、小亞細亞與居比路（ 徒十三4-十四26）的外邦 人中迅速擴展，對猶大地的保守猶太信徒引起了一個嚴重 的問題。使徒們原已默許 彼得傳福音給該撒利亞一個家庭的，因為其中明顯的有上 帝允准的標記（徒十1-十 一18），但是如果福音在外邦人的數目勢必超過猶太人， 對維持基督徒的道德標準 便會構成威脅。對此問題，許多猶太基督徒提供了一個簡 單的解決方法，就是當外 邦信徒加入教會時，須依照外邦人皈依以色列群體的做法 一樣，接受割禮，並付上 遵守猶太律法的責任。 　　當時這些條件尚未加在外邦信徒身上，似乎並沒有人 說哥尼流和他家人須受割 禮；同樣，提多是一個外邦基督徒，而較早時保羅與巴拿 巴帶他上耶路撒冷時，教 會中人也並未有提出要他受割禮的問題（加二3）。但是 現在耶路撒冷教會中一些律 法的狂熱者定意強行要求將律法的軛，加在安提阿及其子 會的外邦基督徒身上，而 他們所施的壓力、在那些剛建立的加拉太眾教會中極具說 服力，以致保羅不得不對 這些教會發出緊急的抗議，即我們所知道他所寫的*加拉 太書 {\LinkToBook:TopicID=1517,Name=加拉太書（ GALATIANS, EPISTLE TO THE）}。 在安提阿教會本身，所引起的爭論到了一個地步，教會領 袖們決定將整個問題公開 討論，由最高當局議決。於是耶路撒冷大公會議便召開了 （約主後48）。 {\Section:TopicID=946}Ⅱ　主要問題獲解決 　　辯論首先由耶路撒冷教會內法利賽派別的人揭開，他 們堅持外邦信徒必須接受 割禮和遵守律法。經過不少辯論後，彼得提醒大會說，上 帝只是因凓哥尼流並他全 家的信心，而將聖靈賜給他們，神在此已將祂的心意表明 了。接凓保羅和巴拿巴支 持彼得的論點，陳述了上帝如何藉他們的事奉，同樣施恩 給眾多的外邦信徒。然後 耶路撒冷教會的領袖「義者」雅各總結辯論，並表示了他 的裁決，就是不應在「相 信基督」──這個神已經表明悅納的條件──以外，將其 他條件加諸外邦信徒身上 。他又說，在各外邦城市中，不乏摩西律法的見證人，但 是外邦人歸入彌賽亞的教 會，正應驗了大衛倒塌的帳幕必重新建立、他的王權要在 外邦人中重建的預言（摩 九11-12）。 {\Section:TopicID=947}Ⅲ　一實際事項獲議決 　　那主要的原則性問題，在完全合乎安提阿代表的心意 下得到解決，之後一個實 際的問題尚待處理，這關係到兼有猶太人與外邦信徒的群 體中，彼此日常的團契生 活。假若外邦基督徒尊重猶太人的某些禁忌，便是一種充 滿恩惠和彼此尊敬的表示 。因此，按凓雅各的建議，耶路撒冷的領袖寫給敘利亞和 基利家（包括安提阿）各 外邦教會的信件中，在傳達他們的裁決之後，末後勸告各 教會要禁戒某些猶太族的 弟兄們會覺得討厭的食物，並遵守猶太法典中兩性關係的 條例。倘若外邦基督徒不 作出這種讓步，就必使他們在與猶太基督徒暢然享受飯桌 上的交往一事上，遇到嚴 重實際的困難。（那時聖餐是他們日常團契聚餐中的一項 ，這方面考慮之重要性， 可想而知。）今日有學者反對說，保羅不會同意將這些條 件轉告他的外邦信徒（像 徒十六4所說的），但這是毫無根據的。在不妥協基本原 則下，保羅是熱衷於和解的 人，他反覆叮嚀基督徒，在這些事上要尊重別人的禁忌（ 羅十四1起；林前八1起） 。不過，當哥林多信徒就吃祭偶像之物一事，問及保羅的 裁定時，他只訴諸原則， 而未提及耶路撒冷大公會議的頒令。 　　過了一、二代後，當初引發耶路撒冷大公會議及徒十 五23-29使徒信件的情況已 不復存在，因此使徒行傳的西方系經文（Western Text of Acts）將此信稍作修改，以 適用於一個新的情況，即把信中的要求變得更趨向純道德 性的方向──要求信徒禁 戒偶像、流入血和淫亂的事。但二世紀後期，高盧（ Gaul）和北非的基督徒仍遵守 原本方式的規定，並且到了九世紀末，亞爾弗雷德大帝（ Alfred the Great）將它們納 入他的英國法典中。 　　書目：W. L. Knox, The Acts of the Apostles, 1948，頁40起；C. S. C. Williams, The Acts of the Apostles, 1957，頁177起；E. Haenchen, The Acts of the Apostles, 1971，頁 440起。 F.F.B.