【古實（CUSH）】

古實（CUSH） 1. 含的後代，獵戶寧錄的父親（創十6-8；代上一 8-10）。 2. 基訓河所圍的地區（創二13），大概在亞洲西部，與以下的第4項無關。見 E. A. Speiser, Festschrift Johannes Friedrich, 1959，頁 473-85。 3. 一個便雅憫人。他說的一些話，導致大衛寫了一篇詩（詩七）。在這篇詩中，大衛求神拯救他和施行公義。 4. 埃及以南的地區，即努比亞（Nubia）或蘇丹（ Sudan）北部，古代作者所謂的「埃提阿丹」（'Ethiopia'）（不相等於今日的阿比西尼亞 [Abyssinia]）。古實這個名稱的希伯來文和亞述文皆源自埃及文 Ks% （較早期為 K~s, K~s%），「庫實」（ Kush）。本來是主前2000年左右，尼羅河第二與第三大瀑布之間某地區名稱。「庫實」這字後來也被埃及人用來作為一個概括的名稱指努比亞。希伯來人，亞述人和其他人後來也採納了庫實這較為廣泛的含意（ G.Posener, Kush 6, 1958，頁 39-68)。　　根據代下廿一16，亞拉伯人是「靠近」埃提阿伯人的。他們之間，僅有紅海之隔，而*希尼或色弗尼 {\LinkToBook:TopicID=4039,Name=希尼，色弗尼（ SYENE） }（今天的阿斯旺 [Aswan]）在主前一千年期是埃及和埃提阿伯邊界（結廿九10）。知道古實（或埃提阿伯）位於遠方，可以使我們更明白一些經文的意思，包括詩六十八31，八十七4；結廿九10；番二12，三10；或許也包括摩九7。古實是亞哈隨魯（薛西）王時，龐大的波斯帝國的邊界之一（斯一1，八 9和參：亞哈隨魯王時代的文獻）。埃提阿伯的部隊曾出現於*示撒 {\LinkToBook:TopicID=3874,Name=示撒（ SHISHAK）}攻打羅波安（代下十二3）及*謝拉 {\LinkToBook:TopicID=4577,Name=謝拉（ZERAH）}攻打亞撒（代下十四9、 12-13，十六8）的軍隊中。以後，在整卷以賽亞書中（十一11，十八1起〔在埃及之前，十九1起〕，廿3-5和四十三3，四十五14），埃及和埃提阿伯都有凓密切的關係，因為在先知以賽亞的時代，兩個地方都由「埃提阿伯」的第二十五王朝所管轄。因此，如：*特哈加王 {\LinkToBook:TopicID=4229,Name=特哈加（TIRHAKAH） }，賽卅七9（＝王下十九9），參：卅六6等等，鴻三9都反映出這個事實。可是，再晚一點，從約主前660年開始，埃及和埃提阿伯的命運（和君王）再度有所分別。以西結（卅4-5、9）便是透過宣告逼近埃及的命運。來警告埃提阿伯。同樣，在耶四十六9，正如在示撒的日子一樣，埃提阿伯人再次扮演了只是埃及軍隊的雇傭兵角色。黃玉來自古實（伯廿八19；和合本作紅壁璽）。古實人有不能改變的黑皮膚（耶十三23）。在猶大王宮的以伯米勒，就是黑皮膚的（耶卅八 7起，卅九15起）。女王干大基的太監也是如此（徒八27）。將押沙龍的死訊報告大衛的，是個「古實人」（撒下十八21、23、31-32）。埃提阿伯在結卅八5和但十一 43的預言中再次出現。有關民十二1，見*埃提阿伯的女子 {\LinkToBook:TopicID=1329,Name=埃提阿伯的女子（ETHIOPIAN WOMAN）}。 K.A.K.