【大馬色 / 大馬士革（DAMASCUS）】


大馬色 / 大馬士革（DAMASCUS） {\Section:TopicID=1019}a. 地點 　　敘利亞首都（賽七8），位於逆利巴嫩山脈（ Anti-Lebanon）的東面，西南面有黑門山俯瞰（歌七4） 。 此城位於海拔超過七百公尺的古他平原（Ghuta plain） 的西北面，在亞蘭──亞拉伯沙漠以西。這地區以其 果園和花園見稱，有清澈的亞罷拿河（Abana；現代的巴 拉達河 [Barada]）及鄰近的法珥法河（Pharpar）灌 溉。這兩條河比較那水流較慢、泥土較多的約但河（王下 五12）及幼發拉底河（賽八5-8）還要優勝。這城 是天然的交通樞紐，西面連於通往地中海岸（向西約一百 公里）的旅商隊路線，經過推羅（結廿七18）直 達埃及，另連於其他方向的路途，東面經過沙漠直至亞述 和巴比倫，南面直達亞拉伯，北面可達亞勒坡（ Aleppo）。作為*亞蘭 {\LinkToBook:TopicID=316,Name=亞蘭；亞蘭人（ARAM, ARAMAEANS）}國的首府 ，這城市在主前十至八世紀特別重要。 　　現代大馬士革城市的中央是在巴拉達河河邊，部分地 區位於圍牆之內的昔日的舊城，有些街道路線來 自羅馬帝國時代，包括徒九11的「直街」（Darb almustaqim）或「長街」（Su{q al-Tawile{h）。主後八 世紀 建的大清真寺，據說位於昔日*臨門 {\LinkToBook:TopicID=3614,Name=臨門（RIMMON）}廟的 地方（王下 五18）。 {\Section:TopicID=1020}b. 名稱 　　大馬色（臘：Damaskos；來：Dammeseq；亞蘭文： Darmeseq；代上十八5；代下廿八5）一名的意思不 詳。代上十八6的 ~@ram darmeseq 相當於現代的（ Dimas%k-）es%-s%a{m，即「〔敘利亞〕以北的大馬色」 。這名 字的埃及文拼法是 Tjms%qw （杜得模西士三世），而在 亞瑪拿信件（十四世紀）和楔形文字碑文上的拼法 是 Dimas%qi。在上述碑文中，其他名稱包括 s%a imeris%u （大概指「商旅城市」），和主前八世紀的 Bi{t-Haza~-ili （「哈薛的家園」）（DOTT，頁57）， 見 ANET，頁278，註8。 {\Section:TopicID=1021}c. 歷史 　　似乎早在史前時期已有人居住在大馬色。在主前二千 年期，它已是著名的城市，亞伯拉罕在這城附近 打敗了幾位君王的聯軍（創十四15）。他的僕人以利以謝 有可能來自這城（創十五2；敘利亞文及其他版本 ）。大衛在打敗大馬色派來支援瑣巴王哈大底謝的部隊後 ，佔據了大馬色，並在那裏駐防（撒下八5-6；代 上十八5）。避過這場戰役的瑣巴人利遜後來進入這城， 並把這城建為新成立的*亞蘭 {\LinkToBook:TopicID=316,Name=亞蘭；亞蘭人（ARAM, ARAMAEANS）}（敘利亞）城邦的首都（王上 十一24）。在利遜的繼承人希旬及其兒子塔比里蒙的統治 下，大馬色日益壯大。到塔比里蒙之子便哈達一 世（約主前900-860）登基的時候，大馬色與猶大的亞撒 立約，且是較強大的盟邦；這盟約是要抵消以色列 王巴沙對猶大的威脅（代下十六2）。同一位君王（若非 便哈達二世──見*舊約年代學 {\LinkToBook:TopicID=790,Name=舊約年代學（ CHRONOLOGY OF THE OLD TESTAMENT）}）在與亞哈 訂立盟約時，要求在大馬色安排有商賈住宿的地方（王上 廿34）。這盟約的目的是要以色列支持由多個城 邦組成的聯盟，以對抗亞述人。主前853年在夸夸那場非 決定性的戰役中，大馬色的便哈達（亞述文 Adad-idri）派出了兵士二萬人，是盟邦中人數最多的部 隊。便哈達可能就是聖經沒提名字的那與亞哈交戰 的「亞蘭王」，在這次戰爭中亞哈陣亡（見：王上廿二 29-36）。 　　在大馬色附近的平原上，先知以利亞用油膏立一位大 馬色的貴胄哈薛為敘利亞未來的王（王上十九 15）；哈薛也曾邀請以利沙到那裏去診斷便哈達的健康情 況，這以利沙先前曾醫治大馬色的將軍乃幔（王 下八7）。主前841年，哈薛要面對亞述人在撒縵以色三世 統領下再次的侵略。曾有一段時間，哈薛控制了 通往利巴嫩山區的關口，但在損失了16,000名士兵、 1,121輛戰車、470個騎兵後，他被迫退守大馬色，並且 在那裏成功地抵禦了一次圍攻。亞述人在撤退前燒掉城周 圍的果園及農場（DOTT，頁48；ANET，頁280） 。主前805至803年，亞達尼拉利三世（Adad-nirari III）領導亞述軍作新一輪的攻勢，襲擊哈薛及大馬色。 主前797年，亞達尼拉利掀起另一場戰役，大大削弱了大 馬色的國力，以致以色列的約阿施能收復較早前落 在哈薛手上的北面疆界的各城鎮（王下十三25）。 　　亞蘭在利汛（亞述文 Rah\ianu）的統治下，再次壓 制猶大國（王下十六6），並且在738年，利汛與以 色列的米拿現一樣，都成了亞述王提革拉毘列色三世的附 庸。但此後不久，利汛反叛，將以拉他及許多猶 大人俘擄到大馬色（代下廿八5）。猶大的亞哈斯有見及 此，便向亞述求助，亞述在主前734至732年進行一 連串懲罰性的襲擊，最後正如以賽亞（十七1）及阿摩司 （一4-5）所預言的，他們攻佔了大馬色，利汛身 亡。這城飽受蹂躝（賽八4），居民被遷徙到吉珥（王下 十六9），全城被摧毀；這些都被援引為猶大的鑑 戒（賽十9-10）。因凓亞述這次的聲援，亞哈斯奉命到大 馬色向亞述王進貢。在那裏亞哈斯看見一座邱壇 ，於是複製了這壇的圖樣（王下十六10-12），結果導致 在耶路撒冷的聖殿中有亞蘭神祇的敬拜（代下廿八 23）。自此，大馬色便變成亞述的哈馬省中一個從屬城市 ，失去其政治的影響力，但其經濟影響力卻沒有 完全失去（參：結廿七18）。猶大商賈繼續居住在這城內 ，並且大馬色的疆界被視為理想的猶大國的疆界 （結四十七16-18，四十八1；亞九1）。 　　在西流古王朝之時，安提阿取代了大馬色的首府地位 ，故此大部分商業貿易也轉到安提阿手上；但在 主前111年，在安提阿古九世的管治下，大馬色被恢復為 基利敘利亞的首都。主前85年，拿巴提人亞哩達奪 取了大馬色，但稍後卻敗於亞美尼亞的提格蘭之手，由他 控制這城。從主前64年到主後33年，大馬色是羅 馬帝國的一個城市。 　　到保羅皈主的時候，那位曾擊敗自己女婿希律安提帕 的亞哩達四世（主前9至主後40年），派了一位提 督駐守這城市（林後十一32-33）。城中有許多會堂（徒 九2; Jos., BJ 2.20)。自從保羅被帶引到「直街」上猶 大的家中，得到亞拿尼亞的探望和醫治後（九10-12）， 他便首先在這些會堂中傳道。反對的勢力迫使保羅 越牆逃跑（九19-27），但他在附近的亞拉伯稍事逗留後 便重返這城（加一17）。在政治及經濟上，大馬色 繼續屈居安提阿之下，直到主後634年亞拉伯人征服它後 ，才恢復其的領導地位。 　　書目：M. F. Unger, Israel and the Aramaeans of Damascus, 1957; A. Jepsen, AfO 14, 1942，頁 153-72。 D.J.W.