【出埃及（EXODUS）】


出埃及（EXODUS） 　　出埃及的事件標誌凓以色列國的誕生，而且透過隨即 訂立的西乃山之約，以色 列成為一個神治國。 {\Section:TopicID=1346}Ⅰ　事件本身 　　希伯來人於埃及的東三角洲住了430年（出十二 40-41），至終在埃及的十八、 十九王朝統治下，成為埃及的國家奴隸，之後神就委任摩 西去拯救他們，又派亞倫 作摩西的出口，去將這群希伯來奴隸──亞伯拉罕、以撒 和雅各宗族的後代，從埃 及領出來，到巴勒斯坦這應許之地立國（出三-四）。在 這過程中，以色列人面對法 老的敵視，遭受他短暫勢力的威脅，以色列本身也對神失 信，但神的計畫還是按時 得到成就（書廿四）。 　　一大群受異族統治的人民脫離宗主國的管轄，在古時 並非不可能，也不是從來 沒有發生過的事。在主前十五世紀後期，大約十四處「地 土」、「山區」和城鎮的 居民，顯然是離開了他們隸屬的赫人王國的棲身之地，轉 而到伊薩華（Isuwa）之地 居住（Suppiluliuma 和 'Mattiwaza' 條約的序言， Weidner, Politische Dokumente aus Kleinasien, 1923，頁5），只是在不久之後就被強大的 赫王蘇皮洛流瑪（ Suppiluliuma）捉回去。可是，法老企圖留住希伯來人， 之後又想將他們捉回去的嘗 試都是徒然的，神在九次災禍中，安排自然界的力量來攻 擊法老，然後在第十災， 又使超自然的懲罰臨到法老；之後，神又使法老派去追擊 以色列人的馬車隊伍，在 紅海（蘆葦海）中淹沒。一個國家這樣被召出來，特地要 事奉一位神，直接與他們 的神活出約的關係，這情形是獨一無二的。那些逃亡去伊 薩華的人無疑也認為他們 備受壓迫，可是，這些人沒有積極的使命，也不曾有神的 呼召去達成崇高的目標。 與以色列一同出埃及的有一群閒雜人，他們的動機和來源 都混雜不純（「閒雜人」 ；出十二38，來：`e{reb[rab[，參：英譯「流氓」）。 這些人寧可要吃肉不要嗎哪（民 十一4，來：~@sap{sup{，「烏合之眾」）。 　　出埃及事件的其他具體方面，在其他條目處理，更為 適切：出埃及的日期，見 *舊約年代學{\LinkToBook:TopicID=790,Name=舊約年代 學（CHRONOLOGY OF THE OLD TESTAMENT）}。出埃及的路線，也見埃及的地方 *在海邊安營 {\LinkToBook:TopicID=1244,Name=靠近海邊安營（ ENCAMPMENT BY THE SEA） }、*巴力洗分{\LinkToBook:TopicID=471,Name=巴力洗分 （BAAL-ZEPHON）}、*比 東{\LinkToBook:TopicID=3372,Name=比東（PITHOM）}、 *蘭塞 {\LinkToBook:TopicID=3536,Name=蘭塞（RA'AMSES, RAMESES）}、*疏割 {\LinkToBook:TopicID=4022,Name=疏割（SUCCOTH）}、 *密奪 {\LinkToBook:TopicID=2815,Name=密奪（MIGDOL）}等等 。西乃行程，見*曠野漂 流{\LinkToBook:TopicID=4481,Name=曠野漂流（ WILDERNESS OF WANDERING） }、*西乃山{\LinkToBook:TopicID=3916,Name=西乃山（ SINAI, MOUNT）}和個別的 王宮──*以琳{\LinkToBook:TopicID=1232,Name=以琳（ ELIM）}、*利非訂 {\LinkToBook:TopicID=3575,Name=利非訂（REPHIDIM） }等等。有關以色列人受壓 迫時埃及的背景以及出埃及時的情況，見*埃及（IV） {\LinkToBook:TopicID=1188,Name=Ⅳ　歷史}、*摩西 {\LinkToBook:TopicID=2889,Name=摩西（MOSES）}和*埃 及的十災 {\LinkToBook:TopicID=3373,Name=埃及的十災（PLAGUES OF EGYPT）}。 {\Section:TopicID=1347}Ⅱ　出埃及事件在日後歷史中 的意義 　　在以後的世代中，當先知勸勉以色列回轉歸向神，或 當詩人默想時，都一再重 提出埃及的事件，以此為神救贖恩典的彰顯：神為要成就 祂對列祖的應許，便召聚 一國之民脫離埃及的捆縛，去事奉祂自己，和表彰祂的真 理。對先知和詩人來說， 這次偉大的拯救，是他們要永遠存感恩的心記住，並以順 服作回應的。有關經文， 歷史書方面的有：士六8-9、13；撒上十二6、8；王上八 51；代下七22；尼九9起。 詩篇方面則參：詩七十七14-20，七十八12-55，八十8， 一○六7-12，一一四。先知 書方面，見：何十一1；耶七21-24，十一1-8，卅四13； 但九15。到了新約，基督成 就了最終的「出埃及」、那完全的救贖（參：來十三13和 該卷書其他經文）。 　　書目：J. J. Bimson, Redating the Exodus and Conquest, 1978（就考古學和其他方 面的證據作出新近聲明，支持出埃及和征服迦南的日期為 主前十五世紀）；D. Danube, The Exodus Pattern in the Bible, 1963; R. E. Nixon, The Exodus in the New Testament, 1963。 K.A.K.