【虔誠（GODLINESS）】


虔誠（GODLINESS） 　　在異教文學中，希臘文 eusebeia 一字的意思，基本 上是指人向他人或神明應有 的尊敬。但在聖經中，這組字像只出現於提前二10的 theosebeia 一樣，意思只限於 人對神的崇敬（提前五4除外，那裏是指人對自己家屬的 尊重）。彼得否認使徒們自 己的 eusebeia 是病人得痊癒的根源（徒三12）；亞爾福 特（Alford）對該件事的評註 中，宣稱這名詞的含意是「行動上、祭禮上的虔敬，並非 指一種與生俱來的特質」 ，因此他把這詞翻譯為：「神看為有功的效能。」 　　優西比烏（Eusebius）的定義是：「仰望獨一的神， 過一種與祂符合的生活。」 在徒十2（參：7節），哥尼流被形容為 eusebe{s （英文 聖經譯為「虔誠」）及敬畏神 的人；他的虔誠表現於他關心家人、賙濟窮人、祈禱，並 隨時準備遵行神的指示各 方面。這個字最常出現在教牧書信中（提前二2，三16， 四7-8，六3、5-6、11；提後 三5；多一1）。斯科特（E. F. Scott）認為 eusebeia 是教牧書信的鑰字；這字包含「 兩種元素；一方面是正確的信仰，另一方面是正確的行為 。」但與其說 eusebeia 是 正確的信仰，倒不如說是人向神的一種個人態度。再者， 正確行動並非與該種態度 平行，而是由該種態度直接衍生的，例如提後三5將形式 上的敬虔與有果效的敬虔作 對比；正如在彼後一3中，敬虔是來自神的能力。所謂「 敬虔的奧秘」（提前三16， AV），是以基督本人核心的基本教義，這教義是所有基督 徒的熱誠和行事為人的標 準及得力之源。彼後三11用複數來表示種種虔誠的行為。 「虔誠」這名詞並不出現 於舊約，卻常見於偽經，如馬加比貳書十二45。 　　書目：W. Mundle, W. Gu/nther, in NIDNTT 2，頁 90-5; R. Bultmann, TDNT 2，頁 751-4; G. Bertram, TDNT 3，頁123-8; W. Foerster, TDNT 7，頁175-84。 J.C.C.