【哈該書（HAGGAI, BOOK OF）】


哈該書（HAGGAI, BOOK OF） 　　哈該書這短書卷提到一些日期；我們因此曉得，哈該 書所記載的，是主前520年 的八月至十二月之間先知所傳講的信息。自從古列允准猶 太人從巴比倫回歸以來， 十八年已經過去了，但重建聖殿的工作卻早已停頓了一段 很長的日子（拉四24）。 哈該的主要任務，是要重新鼓勵與他同期的百姓再次起來 行動。在這項任務上，他 得到先知撒迦利亞的輔助（拉五1）。 {\Section:TopicID=1720}Ⅰ　內容和結構 　　雖然哈該書的內文顯示了時間上順序的編排，其經文 的次序卻仍然曾經引起學 者的質疑。有人更建議要將哈該書的次序重整（參 NEB） 。在慕拉拔（ Murabba'at）的洞穴中發現的十二先知書卷（Scroll of the Twelve），引證了聖經的 排列。（這書卷是所知的最早期的希伯來文抄本。）此外 ，我們也可以辨認出，這 卷書的結構有一個固定的模式就是責備、回應和保證。這 模式一共出現了兩次。 　　責備 一1-11，二10-17 　　回應 一12-15，二18-19 　　保證 二1-9，二20-23 　　雖然哈該書的預言很可能經過編輯，然而，信息帶有 刻不容緩的意味。書中也 沒有關乎這信息的評論。這都顯示出，先知宣講信息和將 信息記錄成書之間的時間 相當短暫。 {\Section:TopicID=1721}Ⅱ　主題的發展 　　這雙重的表達方式，是為要成就一個特別的目的。在 哈該書的上半部，作者從 現今開始回顧過去十八年的光景；而在書卷的後半部，先 知則是從現今展望將來， 不過，在兩段保證部分的經文中，都提到了所應許的福分 。 　　第一部分：一1-11。哈該抓住了當時以色列人散漫的 情緒，對當代的經濟狀況 作出指責，並在其中加插一些意見，幫助百姓看出問題癥 結所在。其中一個指示（ 8節）為以色列的團體提供了一個共同努力的目標，也同 時是要試驗他們是否願意接 受糾正。 　　一12-15。以色列人作出前所未有的熱烈回應。首領 所羅巴伯和祭司約書亞帶領 百姓一致承認哈該的權威，認定他是神的發言人。神應許 他們，祂的靈會與他們同 在。於是，三個星期之後，他們便開始重建聖殿的工程。  　　二1-9。四個星期之後，重建工程因百姓氣餒而再次 受到阻礙。因為他們的貧困 ，新的聖殿只可以有基本的建設，缺乏所羅門王時代所建 造的聖殿的榮美。可是， 有一天，聖殿必會因凓從列邦進貢的金銀而添上光采。屆 時，這聖殿的榮美，會超 越所羅門王的聖殿。 　　第二部分：二10-17。重建聖殿是一回事，但清除因 外邦人的軍隊褻瀆聖殿而帶 來的不潔，又是另一回事。單憑在禮儀中向神獻祭的肉食 ，並不足以確保神會接納 。聖殿的骨幹已被污穢，絕不再是一個潔淨的地方了。當 前最重要的是要悔改，而 順服先知是一個悔改的確切的明證。神必悅納人的悔改， 將缺乏變為豐盛。 　　二18-19。百姓積極回應，而神必再次賜福。就在當 年十二月的那一天，當沒有 一個農夫可以預告明年的收成會是怎樣的時候，神就應許 會有豐收，作為祂悅納人 的標記。 　　二20-23這一段與二1-9所採用的比喻前呼後應。主前 520年，政治的舞台上沒有 甚麼事可以使被擄歸回的猶太人感到鼓舞。強國的地位雖 然牢固，可是，它們被推 翻的日子已經逼近。到時，大衛的後裔所羅巴伯，神所揀 選的僕人，必要成為神的 執行者，好像用來密封王諭的帶印戒指一樣（參：耶廿二 24），必然成就神的一切 意旨。 　　根據哈該所說的，委身於神的事工與享受神美好的賜 予，有凓十分密切的關係 ，也牽涉到優先次序的問題。當百姓遵守這些優先次序， 而神被放在最重要的地位 時，祂就必然看顧祂的工作和祂的子民的需要，使兩者都 得到滿足。有關對所羅巴 伯應許的應驗，見：太一12；路三27。 　　書目：H. G. Mitchell, Haggai and Zechariah, ICC, 1912; D. R. Jones, Haggai, Zechariah and Malachi, TBC, 1962; J. G. Baldwin, Haggai, Zechariah, Malachi, TOTC, 1972。 J.G.B.