【哈內斯（HANES）】

哈內斯（HANES）　　常被鑑定為埃及的 H] （wt-nni）-nsw; 希臘一拉丁文稱之為大赫拉克坡利（ Heracleopolis），亦即現今的伊納斯耶梅迪尼（ Ihna^syeh el-Medi^neh）或阿納斯（ Ahna^s）；是位於開羅上游（即南面）八十公里，埃及中部的一個重要城市。然而，這卻跟賽卅4的兩個平行分句不太相符。賽卅4這樣記載：「他們的首領已在瑣安，他們的使臣到了哈內斯。」*瑣安 {\LinkToBook:TopicID=4593,Name=瑣安（ZOAN） }即是位於三角洲東北的坦尼斯，是第廿二至廿三代王朝法老的京都，也是埃提阿伯第廿五代王朝時，下埃及地區處理亞洲事務的前衛首府。因此，這節經文的平行句似乎顯示哈內斯與東三角洲的坦尼斯有凓密切的關係，並不相等於上埃及那遙遠且毫不相關的赫拉克坡利。　　這有兩個可能的解釋。斯皮吉爾伯（W. Spiegelberg）在 Aegyptologische Randglossen zum Alten Testament, 1904，頁36-8提出一個假設，就是東三角洲有一個「小赫拉克坡利」。這假設是根據希羅多德（ Herodotus）的記載。希氏曾經提到東三角洲有稱為安尼西斯（Anysis）的一個省和城市（2. 166. 137）。那麼，這城市就是下埃及的、埃及文所說的 H] (wt-nni-) nsw，來： Hanes 和亞述文：H\ininsi。參 Caminos, JEA 50, 1964，頁94。又或者，哈內斯也許只是埃及文：h] (wt) -nsw 的希伯來文改寫，意即「王的居所」，以此為法老在瑣安 / 坦尼斯的王宮的名稱。兩種解釋都似乎有可能，但兩者均未得到證實。有些人將賽卅4的「他」〔譯註：和合本作「他們」〕（首領，使臣）視為猶大王；更自然的理解是，「他」是指上下文第3節提到的法老。故此，納維（E!. Naville）在 Ahnas el Medineh, 1894，頁3那裏指出，這些人乃是法老在瑣安的首領和使臣，他們來與猶大的使者商議。會合的地點，可能在瑣安的前線哈內斯（Naville, Spiegelberg），也可能就是在 'Ha-nesu'，法老在瑣安當地的王宮。 K.A.K.