【禧年書（JUBILEES, BOOK OF）】

禧年書（JUBILEES, BOOK OF） 　　兩約之間猶太人的作品，現存完整的只有埃提阿伯文 版本，拉丁文版本也保存 了一部分，但現代學者在昆蘭洞穴卻找到原文希伯來文的 一些殘篇。它大概是在主 前二世紀末葉，即昆蘭教派未出現以前，由（前）愛色尼 圈子中人寫成的。這卷書 在昆蘭團體中甚受歡迎，他們持守這卷書內法律上的特別 教訓及其聖曆。（CD 16. 13-14曾提及這卷書的名字）。 　　禧年書是對創世記和出埃及記前數章的米大示，亦即 根據傳說而作的重寫。它 替聖經歷史編排了一詳細年代表，以禧年期計算──每一 禧年有四十九年，劃分為 七「週」，每「週」長七年，每年為太陽年，即有364日 。神在西乃的啟示發生於創 世以後第五十個禧年。（在昆蘭發現的一些文獻，使用禧 年的時期，來作歷史性及 末世性的臆測）。 　　禧年書中有論及族長的傳說、末世的預言、支持人以 嚴格教派立場解釋摩西律 法的法律資料，這些內容都補充了聖經的敘述。作者反對 希臘文化的影響，他高舉 摩西律法，認為這是把以色列與異族加以區別的標誌。陽 曆也有類似的作用，可將 以色列與外族、將忠心的以色列與叛教的以色列區別出來 ：只有這日曆能保證他們 正確的日子守節期。 　　禧年書中的*曆法 {\LinkToBook:TopicID=657,Name=曆法（CALENDAR）}源 自 以諾壹書，並且昆蘭的人都守這日曆。每一年，每個月的 某一日都是在某個星期內 的同一天；例如元旦總是在星期三。有些學者為了解決最 後晚餐的日期問題，便建 議說耶穌根據這日曆來慶祝逾越節，即在星期二的黃昏守 節。 　　書目：R. H. Charles, The Book of Jubilees, 1902; G. L. Davenport, The Eschatology of the Book of Jubilees, 1971; A. Jaubert, The Date of the Last Supper, 1963。 R.J.B.