【腎臟，腰子（KIDNEYS）】

腎臟，腰子（KIDNEYS）　　在 RSV 中，當希伯來字 k#la{yo^t[ 解作祭牲的身體器官時（主要在利三4，四9，七4，等等），便會翻成 'kidneys'〔譯註：和合本作「腰子」〕。獻祭的方式是將兩個腰子連同脂油和部分肝臟，燒在壇上作為耶和華的分，獻祭的人無疑吃用其餘部分。人們相信腰子連同血和其他內臟是生命所在的地方，並且認為採用腰子乃是上選，可能是因為它外層包凓脂油；參：申卅二14，RSV 將那裏的 h]e{leb[ k#layo^t[ （字面意思是「腰子的脂油）翻作「上好的」（麥子）。　　這個希伯來字若加上修辭色彩來使用，而解作人體裏操縱精神狀態的器官，它便有多種不同的譯法。RSV 將它翻成會「困擾」的「心」（伯十九27；詩七十三 21），是神所「察驗的」（耶十一20）。RSV 在箴廿三 16翻成「心靈」〔譯註：和合本作「心腸」〕，它是「快樂的」。在新約希臘文中， nephros （字面意思是腰子）出現一次，RSV 將它翻成「心意」（啟二23）〔譯註：和合本作「肺腑」〕。　　上述人體器官與其功能的比對，顯示出猶太人會將心和其他的內臟（*腸子 {\LinkToBook:TopicID=620,Name=腸子（BOWELS）}，*心）看成人格和意志的中心{\LinkToBook:TopicID=1775,Name=心（HEART）}，而器官的功能並無明確的區別。　　詩十六7說，人的 k#layo^t[（RSV 作「心」）是指教者（在沙呣拉角〔Ras Shamra〕泥版中有相近的句子：「他的裏面指教他」），這用法與上述的雷同。這又可與後期猶太人的觀念作一比較：猶太人認為人體內的一個腰子促使人行善，另一個腰子則促使人行惡（TJ, Berakhoth 61a）。 B.O.B.