【博士（MAGI）】

博士（MAGI）　　希臘史家希羅多德（Herodotus 1. 101, 132）用此詞來形容在波斯帝國內擔當祭司職任的一族瑪代人；在其他古代典籍內，這名稱與祭司同義。另一方面，但以理（一20，二27，五15）以這詞形容一些「哲士」或占星家，他們能解夢及講解其他神祇的信息。在新約，此詞有更廣泛的用法，包括所有行法術的人（參：徒八9，十三6、8）。　　但以理和希羅多德可使我們對太二1-12的博士有更多的了解。這些人看似是外邦宗教的占星家，他們從天象觀察，推論一位偉大的猶太君王已經誕生。他們探問過猶太領袖後，便來到伯利恆求見及崇拜新生的君王。究竟這些博士來自的「東方」是指亞拉伯、巴比倫抑或其他地方則迄今不詳。　　博士來朝一事的歷史真實性遭受懷疑：一方面是因為其他地方並無記載此事以及希律跟凓屠殺嬰孩之事；另一方面，有些人認為此段記載的某些部分描述得仿如神話。雖然我們全然同意這段記載中不乏詩意的筆法（如：星走到伯利恆之上頭便停住了），然而，敘述性的象徵手法並不肯定或否定筆下事件的歷史真實性。按字面的解釋去否定事件的歷史真實性或誇張渲染事件的神奇性，都不是福音書作者的本意。對馬太而言，博士來朝是代表彌賽亞與外邦人的關係，也是一個恰當的引子，引進了基督幼童時代應驗先知預言的事件。故事的情節實在切合猶太人對彌賽亞的盼望──一個「有君尊」的彌賽亞；情節又與希律的性格相符。在天文學上，這 *星{\LinkToBook:TopicID=4001,Name=星（STARS）}或可鑑定為木星與土星在主前 7年的會合，也可能是與（主前4）中國古籍上所記載的一顆迅速消滅的星有關。但這些比較必須要小心處理才好。　　後期基督教的傳統認為博士是君王（基於詩七十二 10；賽四十九7，六十3？），並且定為三位（因有三份禮物）或十二位。在基督教年曆上的主顯節（ Epiphany），原本與基督的受洗有關，但顯示後來的教會重視博士朝見聖嬰這事。（*預告耶穌誕生{\LinkToBook:TopicID=277,Name=預告耶穌誕生（ ANNUNCIATION）}，*尊主頌 {\LinkToBook:TopicID=2655,Name=尊主頌（ MAGNIFICAT）}） E.E.E.