【謙和，謙卑，溫柔（MEEKNESS）】

【謙和，謙卑，溫柔（MEEKNESS）】 　　由於耶穌基督的榜樣和教導，新約聖經列舉人類的美 德時，對「謙和」這美德評價甚高。異教徒作者則較尊重 自信十足的人。然而，新約對謙和的重視根源自舊約聖經 。希伯來文 `a{na{w 這形容詞通常在 AV 翻譯為 'meek'（「謙和」），但 RSV 則用了多個字眼，是與 `a{na{w 的本義（「貧窮和受苦」）有關的。忍耐順服和謙卑的屬 靈品格，就是從這基本情況衍生出來，如：詩廿二26，廿 五9；賽廿九19。謙和是彌賽亞君王的品性（亞九9）。詩 篇卅七11說：「謙卑人必承受地土」，而主在登山寶訓中 也重述了這個主題（太五5）。摩西雖然仍執領導之權， 但由於他為人謙和，故此能接受別人對他的毀謗，沒有半 點仇恨和反責的表現（民十二1-3）。 　　在新約聖經，謙和（名詞 praute{s 以及形容詞 praus）是指一種內在的態度，而*溫柔（gentleness）則 多半在外表行動上表達出來。它是聖靈所結的果子，是基 督性情的一部分（加五23）。謙和的人不會埋怨逆境，因 為他們相信凡事都出自神在他們身上全智和愛顧的目的； 所以他們也接受從人而來的傷害（如上述的摩西），因為 知道這一切都是神為了他們最終的好處而容許發生的（參 ：撒下十六11）。基督的溫柔和平，是保羅勸勉不忠心的 哥林多人的根據（林後十1）。他更囑咐人要用溫柔的心 去勸戒犯錯的弟兄（提後二25）和彼此容忍（弗四2）。 照樣，彼得也勸勉我們要以溫柔的心來回答教外人的質疑 和辯駁（彼前三15）。主耶穌的性情最能彰顯何為謙和（ 太十一29，廿一5）；當祂站在那些不義的控訴者面前時 ，祂連半句反駁或自辯的話都沒有說。 　　書目：F. Hauck, S. Schulz, TDNT 6，頁645-51。 J.C.C.