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【乃幔，乃縵（NAAMAN）】
乃幔，乃縵（NAAMAN）（來：na`@ma{n，「悅人」之意）
*烏加列{\LinkToBook:TopicID=4403,Name=烏加列，
沙呣拉角 / 拉斯珊拉（
UGARIT, RAS SHAMRA）}的文獻顯示，這是主前二千年期
中葉，北敘利亞人常用
的名字。
1. 便雅憫的兒子之一；是乃幔族的先祖（創四十六
21；民廿六40；代上八4、7）。
2. *便哈達{\LinkToBook:TopicID=556,Name=便哈
達（BEN-HADAD）}一世在位時
，敘利亞軍隊的元帥（王下五）。他雖然身受痲瘋的惡疾
，但仍然享有高位（第
1節）。在一個從以色列國擄來的戰俘的提議之下，他向
王取了一封信，並帶同
禮物，去見以色列王，這大概是*約蘭
{\LinkToBook:TopicID=2038,Name=約蘭（
JEHORAM）}。他被轉介往*以利沙
{\LinkToBook:TopicID=1233,Name=以利沙（
ELISHA）}那裏去，以利沙給他的療法是吩咐他到約但河
中沐浴，他就必痊癒；
但乃縵憤慨地拒絕了，後來才被他的僕人勸服（8-14節）
。他得到潔淨以後，帶
了兩騾子馱的土壤回國，認為這是敬拜耶和華獨一真神所
必備的（15-17節）。
雖然乃縵已成為屬耶和華的人，但他仍須在*臨門
{\LinkToBook:TopicID=3613,Name=臨門（RIMMON）}廟屈
身敬拜，那大概是基
於社會責任的緣故。
根據猶太人的傳說，乃縵就是那個「隨便開弓」便恰
巧射殺了以色列王*亞哈
{\LinkToBook:TopicID=195,Name=亞哈（AHAB）}的人（
王上廿二34）。這事見於
約瑟夫的記載（Josephus, Ant. 8. 414），但證據不足
。路四27也約略提及他。
D.W.B.
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