【尼提寧（NETHINIM）】

尼提寧（NETHINIM）（來：n#t[i^ni^m，RSV譯作「聖殿僕役」）　　除了與尼十一3平行的代上九2外，只有以斯拉記和尼希米記（AV）曾提及這浛人。拉二43-58將他們列入被擄歸回的人之中；在這段經文，他們與「所羅門僕人的後裔」並列。當以斯拉要把另一浛以色列民帶返〔耶路撒冷〕時，他打發人往稱為迦西斐雅（Casiphia）的地方，囑咐他們把利未人和尼提寧人帶回來（拉八17、20）。在耶路撒冷聖殿附近的俄斐勒區，特闢有為他們而設的樓房（尼三26、31，十一 21）。這裏可能是他們當值時居住的地方，因為拉二70和尼七73提及他們所定居的城市；但另一個可能是，這裏所提及的是聖殿重建以前的情況。　　這名稱的意思是「給贈出〔作禮物〕的人」，拉八 20說大衛和諸王子贈出他們去服侍利未人。有人認為他們和所羅門僕人的後裔都是迦南人或外族囚犯的後裔，例如書九27所提到的基遍人的子孫。拉二43-58的外族人名字足以為證。在以斯得拉壹書五29並約瑟夫（Josephus）的著作（Ant. 11. 128）中，他們被稱為「聖殿奴隸」（hierodouloi）。有人相信以西結在四十四6-8所抗議的就是這些人，但似乎這些尼提寧人不可能像以西結所說的，一直沒有接受割禮，而且他們的名字出現在以斯拉的名單中，以斯拉－尼希米的記錄亦賦予他們一定的地位，這都顯示那要求嚴格的歷代志編纂者對他們毫無惡感。同樣地，亞十四21所提及的耶和華聖殿中的迦南人，更可能是指迦南商人，像箴卅一24所指的一樣。　　書目：E. Schu/rer, HJP, 2, i. 273; L. W.Batten, Ezra-Nehemiah, ICC, 1913，頁87; B. A. Levine, JBL 89, 1963，頁207-12。 J.S.W.