【尼尼微（NINEVEH）】

尼尼微（NINEVEH）　　亞述的主要城市，也是亞述最後的國都。它的遺蹟就是今日稱為庫引基（ Kuyunjik）和納庇引努思（Nabi Yunus，「約拿先知」）的土丘，其位置在伊拉克北部，即底格里斯河畔，與抹薩爾（Mosul）遙遙相對。 {\Section:TopicID=3039}Ⅰ　名稱　　希伯來文 ni^n#we{h（臘：Nineue{；古典希臘文： Ninos）一字即亞述文的 Ninua{（古巴比倫文作 Ninuwa）；這個亞述字是譯自早期蘇默文的一個名字 Nina，即女神伊施他爾（Ishtar）的名字。這蘇默名字的寫法是將一尾魚畫在圍欄之內。雖然這名稱或可與約拿的歷史互相比較，但它似乎與希伯來文 nu{n （「魚」）一字無關。 {\Section:TopicID=3040}Ⅱ　歷史　　根據創十11，尼尼微是*寧錄 {\LinkToBook:TopicID=3037,Name=寧錄（ NIMROD）}或亞述在離開巴比倫（Babylonia）後所建立的北方城市。考古的人向地下發掘廿五公尺直到未經墾植的土層，便發現這地方早在史前時期已有人居住（主前約4500）。烏比（`Ubaid）和撒馬拉（Samarra）類的陶器和磚砌（pise*e）建築物，顯示這地區可能受到南方的影響。雖然這名字首先出現在拉革施的古地亞（Gudea of Lagash）的碑文中（古地亞在主前約2200年於這地區打仗），但在塔庫提寧努特一世（主前約1230）的文獻，卻提及他如何重建撒珥根（ Sargon）的兒子曼尼施土蘇（Manishtusu，主前約2300）所建造的、尼尼微女神伊施他爾的神廟。　　到了主前二千年期初，這城與亞述在加帕多家（ Cappadocia）的殖民地凱尼施（ Kanish）有聯繫，並且當亞述在沙史亞達一世（ Shamshi-Adad I, 主前約1800）統治的時候獲得獨立後，這同一座伊施他爾（當時被稱為伊瑪斯瑪斯 [E-mash-mash]）神廟再被重修。巴比倫的漢摩拉比（Hammurapi，主前約 1750）曾裝飾它，但亞述在撒縵以色一世（Shalmaneser I, 主前約1260）的治下復興，這城鎮也隨之擴張；到了提革拉毘列色一世（Tiglath-pileser I，主前 1114-1076）統治期間，這神廟成了亞述城（Assur）和迦拉（Calah）以外的另一個行宮。亞述拿西帕二世（Ashurnasirpal II，主前883-859）和撒珥根二世（Sargon II，主前 722-705）都在這裏建築宮室。因此，主前744年米拿現（Menahem）的進貢（王下十五20），和主前722年撒瑪利亞的進貢（賽八4），極有可能被送到尼尼微去。　　西拿基立（Sennacherib）在他那位來自西部閃族的皇后納茲亞薩庫都（ Naqi~a-Zakutu）的協助下，在城內大興土木，進行重建工程。他又重建護城牆、城門、供水系統。他建造一條運河，河長四十八公里，始自北部哥麥耳河（Gomel River）的堤壩；他又在東部的阿支勒（Ajeila）建築另一堤壩以控制卡薩河（Khasr River）的水量，這條河是流經尼尼微城的。他也增建新的行政大樓及公園。其新王宮的牆上都飾以浮雕，描繪他在軍事上的勝利，包括他成功地圍攻*拉吉 {\LinkToBook:TopicID=2477,Name=拉吉（LACHISH）}的戰績。他從猶大王希西家所得的進貢物（王下十八14）都運到尼尼微。在那次戰役後*西拿基立 {\LinkToBook:TopicID=3794,Name=西拿基立（ SENNACHERIB）}自己也回到尼尼微去（王下十九36；賽卅七37）。*尼斯洛 {\LinkToBook:TopicID=3042,Name=尼斯洛（NISROCH）}廟（Nisroch Temple）也可能是在尼尼微城內。西拿基立是在廟中被謀殺的。他在黏土稜柱刻上碑文，記載他如何攻擊耶路撒冷的希西家，這些稜柱被用作尼尼微的奠基碑石。　　亞述巴尼帕（Ashurbanipal，主前669-約627）也選擇尼尼微為其主要居所，他身為皇儲的時候是住在這城的。為他的王宮所製作的淺浮雕，內容描繪捕獵獅子的情況（現藏大英博物館），就是這類亞述藝術的最佳樣本。正如先知那鴻和西番雅所預言的，偉大的尼尼微城終於陷落了，時為主前612年八月。巴比倫歷代志（Bab. Chronicle）記載瑪代人、巴比倫人和西古提人聯兵圍攻此城，後來因為河水泛濫，沖裂了防禦工事，這城便陷落了（鴻二6-8）。瑪代人進城掠奪一空，皇帝辛沙里斯昆（Sin-shar-ishkun）在大火中喪命，但其家人卻得以逃脫。這城隨後變成頹垣敗瓦，就像今天所見到的一樣（鴻二10，三7）。今日它成了放牧的草原（番二13-15），因此，這個城堡狀的土丘被稱為庫引基廢丘（Tell Kuyunjik，意即「浛羊之丘」）。當色諾芬（Xenophon）以及那敗退的希臘軍隊在主前 401年路經這裏時，它已變成一堆無法辨認的瓦礫。　　尼尼微城最繁榮的日子，它內城的圓周約長十二公里。根據鍾斯（Felix Jones）在1834年所作的考察，這圍牆內可能曾住有超過 175,000居民。在約拿時代，「這大城」住有120,000（一2，三2）不辨好歹的人。有人將這情況與主前865年的*迦拉 {\LinkToBook:TopicID=655,Name=迦拉（CALAH）}（寧錄）作一比較；當時迦拉（ Calah）的人口為69,574人，面積約為尼尼微的一半。不論那是指其圓周還是指它整個的行政區城而言，那「三日的路程」不一定反映尼尼微的大小（拿三3）。「三日的路程」可能是指從市郊進城走了一天（參三4），接凓用了一天來辦事，然後折返原地。希伯來文聖經每次採用 ni^n#we{h 這譯名時，都沒有清楚表明這是指整個地區（亞述文：ninua[ki]），還是城市本身（[al]ninua{）。除非我們相信蓋散那（Guzanu，參*歌散{\LinkToBook:TopicID=1682,Name=歌散（ GOZAN）}）的文獻與尼尼微人悔改的事有關，否則尼尼微人悔改的事件是沒有外證的。蓋散那的一份文獻記載在亞述坦三世（Ashur-da{n III）統治年間，即主前763年出現了一次日全蝕，洪水及旱災接踵而至。亞述人可能認為這些徵兆會影響君王，所以他也暫時下了寶座（拿三6）。上述的徵兆，包括亞米太（Amittai）的兒子約拿時代的一次地震（王下十四25），可能就是導致尼尼微人踏上了耶穌所嘉許的那一步── 悔改──的原因（路十一 30；太十二41）。 {\Section:TopicID=3041}Ⅲ　考古發現　　早期的旅行家如卡特賴特（John Cartwright, 十七世紀）所撰寫的報告，以及里奇（C. J. Rich）在1820年所繪畫的圖表，引發了人們發掘這舊約城市的興趣。起初進行發掘而收穫微薄的是布他（P. E. Botta, 1842-3），他放棄了這個發掘點，認為科爾薩巴特（Khorsabad，往北走十六公里之處）才是聖經所說的尼尼微城。然而，後來拉雅德（Layard）和拉薩呣（Rassam, 1845-54）進行發掘，發現了西拿基立和亞述巴尼帕王宮的浮雕，出土的還有不少碑刻，這便證實了這地點是正確的。在1872年發現了25,000塊帶有銘刻的泥版；它們原本藏於亞述巴尼帕的圖書館和納布神廟（ Nabu，*亞述{\LinkToBook:TopicID=422,Name=亞述（ ASSYRIA）}），其中又包括一份記述洪水泛濫的巴比倫文獻（吉加墨施史詩 [Epic of Gilgamesh]）。隨凓這些發現，大英博物館恢復發掘的工作。主持人是史密斯（G. Smith, 1873-6）；弼茲（E. A. W. Budge, 1882-91）；金氏（L. W. King, 1903-5）；湯普森（R. Campbell Thompson, 1927-32）。伊拉克政府也繼續在這地點挖掘（1963, 1966-74）。覆蓋凓以撒哈頓（Esarhaddon）王宮的納庇引努思土丘至今僅進行過很小規模的挖掘，因為那裏仍有人居住。　　由於在尼尼微出土了許多浮雕及銘刻，因此它所披露的*亞述 {\LinkToBook:TopicID=422,Name=亞述（ASSYRIA）}和 *巴比倫 {\LinkToBook:TopicID=483,Name=巴比倫（BABYLONIA） }的古老歷史遠比其他亞述遺蹟為多。此外，那些出土的史詩、歷史文獻、語法文獻、科學文獻和書信，都使我們對亞述文學較之其他古代閃族民族的文學（希伯來人文學除外）有更深廣的了解（*考古學{\LinkToBook:TopicID=330,Name=考古學（ARCHAEOLOGY）}； *書寫，寫作，文字{\LinkToBook:TopicID=4508,Name=書寫，寫作，文字（ WRITING）}）。　　書目：R. Campbell Thompson and R. W. Hutchinson, A Century of Exploration at Nineveh, 1929; A. Parrot, Nineveh and the Old Testament, 1955。發掘尼尼微的詳情可見於 A. H. Layard, Nineveh and its Remains, 1849; G. Smith, Assyrian Discoveries, 1875; R. Campbell Thompson （等人），Liverpool Annals of Archaeology and Anthropology 18, 1931，頁55-116; 19, 1932，頁55-116; 20,1933，頁 71-186; Archaeologia 79, 1929; Iraq 1, 1934，頁95-105; Sumer 23, 1967，頁76-80。 D.J.W.