【阿何利巴瑪；阿荷拉；阿荷利巴（OHOLIBAMAH, OHOLAH, OHOLIBAH）】

阿何利巴瑪；阿荷拉；阿荷利巴（OHOLIBAMAH, OHOLAH, OHOLIBAH） 　　阿何利巴瑪是男女通用的以東名字。一個以此為名的 人是以掃的第二位妻子， 她是迦南女子，亞拿的女兒，耶烏施、雅蘭和可拉的母親 （創卅六1-28）。 　　以東的一位族長亦以此為名（創卅六41；代上一52） 。該名的意思是「邱壇（ 高處）的帳棚」。在創卅六40-41及代上一51-52，這名字 與亭納並提；值得留意的是 在南地（古代以東一帶）的亭拿曾發現一個帳棚神龕。這 神龕建於米甸時期，與〔 以色列人〕曠野的*會幕 {\LinkToBook:TopicID=4058,Name=會幕（TABERNACLE） }相似。這名字顯示一些早期的*邱壇 {\LinkToBook:TopicID=1823,Name=邱壇，高處 （HIGH PLACE）}可能是帳棚（參：結十六16）。 　　「阿荷拉」和「阿荷利巴」在結廿三是用來比喻北國 和南國的名字。二名取耶 材於「阿何利巴瑪」一詞，都有「帳棚敬拜者」的意思， 隱含貶義，用以批評以色 列對神的不忠。南北兩國被描繪為嫁給耶和華的兩姊妹， 二者卻持續行淫，與列國 的關係糾纏不清。先知警告阿荷利巴不應跟隨她姐姐的行 為。並預言了將來的審判 。由於當時眾多鄰國的宗教都涉及生殖祭禮，故此以性為 題的喻表尤為恰當（參： 結十六；何一-三；摩五1-2）。 J.T.W. {\Section:TopicID=3094}圖　在亭拿發現的米甸帳棚神 龕重構圖 　　這神龕跟希伯來人的會幕在概念上極為相似。這發現 為阿何利巴瑪──「邱壇 （高處）的帳棚──提供了考古學的證據。主前十二世紀 中葉。 _