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【法老(PHARAOH)】
法老(PHARAOH)
{\Section:TopicID=3297}Ⅰ 名稱
聖經中,埃及君王的通稱。這字出自埃及文的
pr-`~,原意為「巨宅」。這個名詞
起先純粹是指皇宮及埃及宮廷,在古王國時期及中期王國
時期,即主前三千年期及
二千年期的上半,仍一直沿用這個意思。但在第十八王朝
中葉(主前約1450),這
個名詞開始用來稱呼君王本人,等於「陛下」的同義詞。
這種用法的例子似乎首先
來自杜得模西士(Tuthmosis)三世(?)和四世在位期
間,其後就是在亞門諾斐斯
四世 / 亞肯亞頓(Amenophis IV / Akhenaten)之時。
從第十九王朝開始,「法老」一
詞就經常在文獻中出現,正如在創世記和出埃及記多次的
使用一樣。由第廿二王朝
開始(主前945),「法老」一詞也可以與君王的名字一
併使用,就如當時的一塊石
碑刻有「法老示肖克」(Pharaoh Sheshonq)的字樣,而
舊約聖經稍後則提到法老尼
哥(Neco)和法老合弗拉(Hophra)。見:加德納爾爵士
(Sir A. H. Gardiner),
Egyptian Grammar3, 1957,頁75;維爾戈特(J.
Vergote), Jpseph en E!gypte, 1959,
頁45-8,及其引用的參考資料。
{\Section:TopicID=3298}Ⅱ 個別的法老
1. 與亞伯拉罕同期的法老(創十二15-20)。由於
亞伯拉罕的年代約為主前1900 年
,這位法老最可能是第十二王朝的亞曼念哈(Amenemhat)
和西梭斯特里斯(
Sesostris)幾位中的一位(主前約1991-1778)。
2. 與*約瑟{\LinkToBook:TopicID=2219,Name=1.
舊約}同期的法老(創卅七-五十)
。約瑟的年代約為主前1700年,因此這位法老最可能是第
十五王朝的許克所斯(
Hyksos)君王中的一位。
3. 迫害以色列人的法老。出埃及記第一、二章中的
「埃及王」和「法老」到底是同
一個人,或是兩個人,學者有不同的解釋。無論如何,他
/ 他們必定是以色列人
出埃及時的法老的上任法老。
4. 出埃及時的法老(出五-十二)。按照現有的資
料,出埃及一事最可能發生在主
前十三世紀的上半葉。若是這樣,最後迫害以色列人和出
埃及之時的法老,就應
是蘭塞二世(Rameses II)。
5. 比提雅的父親。比提雅是猶大支派的米列之妻(
代上四18)。比提雅的年代並未
能確定,因此我們也無法確定她父親的年代與身分。
6. 接待以東幼主哈達的法老。當時大衛及約押大舉
殺害以東人,哈達逃到埃及避難
(王上十一14-22),並娶了法老的小姨子為妻。這位法
老應該是第廿一王朝末後
的一位,可能是阿曼尼摩比(Amenemope)或西亞孟(
Siamu{n)。第廿一王朝的
君王年分頗含糊不清,因此學者未能進一步確定這位法老
是誰。
7. 所羅門的岳丈。這位法老曾攻取基色城,並在女
兒嫁給所羅門的時候,把這城當
作妝奩送給她(王上九16;另參三1,七8,九24,十一
1)。羅波安在位第五年
,即主前925年,埃及王示撒攻打巴勒斯坦,當時應該不
遲於示撒在位的第廿一
年,而他登基於主前945年左右。所羅門約於主前970年登
基,作王四十年,於主
前931 / 30年逝世。所以,示撒登基時應為所羅門王第廿
五年。那麼,所羅門在位
的首廿五年,埃及的君王應該是第廿一王朝最後的兩位,
即西亞孟和蘇珊力士二
世(Psusennes II)。其中,西亞孟可能是攻取基色,並
把這城和女兒一併送給所
羅門的法老。西亞孟在泰尼斯(Tanis,鎖安 [Zoan])的
一幅凱旋圖,或可證明他
曾出戰非利土地。這段期間,埃及與以色列的關係,參:
基切(K. A. Kitchen),
Third Intermediate Period in Egypt, 1972,頁273起
、280起。
8. *示撒{\LinkToBook:TopicID=3874,Name=示撒(
SHISHAK)},即示肖克一世(
Sheshonq I),啟奠第廿二(利比亞 [Libyan])王朝的
君王。
9. *梭{\LinkToBook:TopicID=3946,Name=梭(SO)
},與何細亞同期的法老。
10. *特哈加{\LinkToBook:TopicID=4229,Name=特哈
加(TIRHAKAH)},屬第廿五
(古實)王朝的法老。
11. *尼哥{\LinkToBook:TopicID=2987,Name=尼哥(
NECO, NECHO)},第廿六王朝
的第二位王,即耶廿五19提到的法老。
12. *合弗拉{\LinkToBook:TopicID=1849,Name=合弗
拉(HOPHRA)},第廿六王朝的
第四位王,似乎就是下列經文所說的法老:耶卅七5、7、
11;結十七17,廿九
2-3。另外,耶四十七1也可能提到他。
差不多可以確定*謝拉
{\LinkToBook:TopicID=4577,Name=謝拉(ZERAH)}不是
一位法老。
{\Section:TopicID=3299}Ⅲ 其他經文出處
主要出現在先知書中。賽十九11及其上下文反映了埃
及的分裂。在以賽亞的早
期,即埃及的第廿二王朝末期至廿四王朝(主前約
750-715),埃及內部的分裂開始
延綿不絕,一直持續至第廿五王朝(主前約715-664)古
實諸王統治之時。第11節顯
示人們對法老體制這崇高和悠久的傳統引以為榮;這種情
懷充分反映在第廿五和廿
六王朝的諸王身上,他們刻意復古,藉此憶述以往光榮的
歷史。古實諸王虛有聲望
,實際上卻未能幫助以色列扺禦亞述大軍,賽卅2-3就概
述了這個現象。主前701年,
示畢庫(Shebitku [Shabataka])在位時,亞述的拉伯沙
基〔譯註:此為亞述的官銜,
等於將軍〕嘲諷法老只是「壓傷的葦杖」(賽卅六6=王
下十八21)。有關「法老在
答比匿的王宮」(耶四十三9),見*答比匿
{\LinkToBook:TopicID=4071,Name=答比
匿(TAHPANHES)}。
自主前587年開始,耶利米(四十六25-26)和以西結
(卅21-25,卅一2、18,卅
二31-32)都預言埃及將被巴比倫的*尼布甲尼撒
{\LinkToBook:TopicID=2985,Name=尼布甲尼撒(
NEBUCHADREZZAR,
NEBUCHADNEZZAR)}二世擊敗。從一份殘缺的巴比倫文獻
,可知在主前568年,
尼布甲尼撒確曾與埃及作戰,這次與亞姆斯二世(Ahmose
II [Amasis])之戰的戰果
如何,因資料不足,尚未能確定。最後,歌一9只顯示在
新王國時期(主前約
1550-1070)及其後的法老在位時,埃及的馬車隊極負盛
名。(*埃及〔Ⅳ 歷史〕
{\LinkToBook:TopicID=1188,Name=Ⅳ 歷史};*舊約年
代學
{\LinkToBook:TopicID=790,Name=舊約年代學(
CHRONOLOGY OF THE OLD
TESTAMENT)})
K.A.K.
圖 主前十四世紀一封信上的稱呼
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