【非拉鐵非（PHILADELPHIA）】


非拉鐵非（PHILADELPHIA） 　　羅馬帝國境內亞西亞省的一個城市，在現今土耳其的 亞洲部分的西面。它可能 是由別迦摩王歐邁尼斯（Eumenes）在主前第二世紀建造 的。肯定的是：此城是以王 的兄弟亞他樂斯（Attalus）命名，他因對王忠誠，獲賜 名為非拉鐵非斯（ Philadelphus；〔譯註：此名即「愛兄弟者」之意〕）。 非城位於一廣闊河谷的發源 處附近，這河谷經撒狄，下降至接近士每拿的海邊。非城 又通往一片廣闊、肥沃的 高原地帶，該城的蓬勃商業大多由這高原的出產而來。這 地區常有地震。主後17年 一次猛烈的地震摧毀了這城市。由於附近不斷有間歇的餘 震，居民只得搬到城外居 住（Strabo, Geography 12.8.18 [579]; 13.4.10 [628]）。後來王室慷慨資助城市重建， 居民就自動把非城改名為新該撒利亞城（Neocaesarea） 。日後，在維斯帕先（ Vespasian）治下，這城市再次採用王室的名字，易名為 夫拉維亞（Flavia）。非城以 廟字及宗教節日眾多著稱。現代的巿鎮阿拉謝希爾（ Alas]ehir）就是位於非城的舊址 。 　　致「非拉鐵非教會的使者」一信（啟三7-13），大概 暗示了這城市的一些情況 。非拉鐵非斯以忠於兄弟而著名，同樣，真正的非拉鐵非 ──教會──應當秉承和 發揚他的品德，對基督堅貞不渝（第8、10節）。非城位 於「敞開之門」的旁邊，通 往使它致富的地區，同樣教會也獲賜一個「敞開的門」， 有可資運用的機會（第8節 ；參；林後二12）。「冠冕」和「聖殿」這兩個象徵（ 11-12節），則與當地的一些 比賽和宗教節日作對比。在這個時常發生地震的城市，生 命是毫無保障和短暫的； 相反地，「得勝的」信徒蒙神應許，可以參與建造，成為 神的聖殿的一部分，得享 最終的穩妥。跟士每拿的教會一樣，非城教會受到當地猶 太人的反對（第9節），但 得勝者將獲他所承認的主最終的接納（第8節），獲賜神 的名字（第12節）；這方面 叫人想起非城從幾個「神聖」皇帝所得的新名。後來，伊 格那丟（Ignatius）從安提 阿往羅馬殉道途中，探望了非城，又曾寄出一封信給這裏 的教會。 　　書目：W. M. Ramsay, The Letters to the Seven Churches of Asia, 1904, chs. 27-8; C. J. Hemer, Buried History 11, 1975，頁 164-74。 M.J.S.R. C.J.H.