【弗呂家（PHRYGIA）】

弗呂家（PHRYGIA）　　此地區以位於安納托利亞（Anatolia 〔小亞細亞古稱〕）大高原的西邊分水嶺為中心，北達桑加里斯河（Sangarius）上游的山谷，西南降至米安得河（Maeander）的河谷，東南方則跨越高原，大概延伸至以哥念。弗呂家人建立了（傳奇中的？）米達斯（Midas）王國。在別迦摩的亞他樂斯王朝（ Attalid）的時代，他們直接受希臘人影響，而到了主前116年，弗呂家差不多全被羅馬人納入其亞西亞行省的版圖。它的東陲（加拉太的弗呂家）於主前25年成為加拉太新行省的一部分。弗呂家人對區伯利女神（Cybele）渾然出神的膜拜，令羅馬人留下深刻的印象。在該區現存一些主後第二世紀的墓碑，大概屬孟他努派（Montanist）的遺物；碑文的語調流露強烈的對抗意味，似乎出自當地人的民族狂熱；它們是現存最早的基督教公開宣言。然而，並無證據顯示該地在新約時代已有本地人的基督教會。至於那些嚴格上坐落於弗呂家的教會（老底嘉、希拉波立、歌羅西、彼西底的安提阿、大概也包括以哥念），實際上都是在境內的希臘社浛中間建立的。昔日到訪耶路撒冷的，似乎是定居於這些希臘城邑的猶太人（徒二10）。假如西二1並非否定保羅曾到訪此地（這是有可能的），則徒十六6和十八23所指的很可能便是上述所提到的前三個城市，它們都位於米安得河上游。假如我們不接受這說法的話，我們可採取另一種說法，即「弗呂家*加拉太{\LinkToBook:TopicID=1515,Name=加拉太（GALATIA）}一帶地方」是一個複合專用詞，意指加拉太省內的弗呂家部分，特別指以哥念和彼西底的安提阿的教會。若非如此，我們便很難了解那些與保羅闊別而留在「弗呂家」的門徒究竟是指何人。　　書目：Strabo, 12; J. Friedrich, RE, 20, 1，頁 781-891; W. M. Ramsay, Cities and Bishoprics of Phrygia, 1895-7; A. H. M. Jones, Cities of the Eastern Roman Provinces, 1937; D. Magie, Roman Rule in Asia Minor, 2 vols., 1950; W. M; Calder, AS 5,1955，頁 25-38。 E.A.J.