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【能力，大能，權柄，力量（POWER）】
能力，大能，權柄，力量（POWER）
{\Section:TopicID=3401}Ⅰ 舊約用法
有好幾個希伯來字在英文聖經中都翻譯為 'power'
〔和合本作「能力」、「大能
」等〕，其中最主要的是 h]ayil、ko{ah 及 `o{z。真正
的能力，即有效地施展權柄的本領
，是單單屬乎神的（詩六十二11）。神的能力彰顯於祂創
造（詩一四八5）及維繫天
地（詩六十五5-8）。神的某些權柄也委予人類（創一
26-28；詩八5-8，一一五16）
，但是神也許多次積極地介入〔人類歷史〕，用神蹟奇事
施行拯救，來彰顯其能力
。經上形容祂「用大能的手，和伸出來的膀臂」，帶領祂
的百姓出埃及（出十五6；
申五15；等等），而且把應許之地賜給他們，由此顯出祂
的大能（詩一一一6）。
{\Section:TopicID=3402}Ⅱ 新約用法
英文聖經的新約中， 'power' 一字，主要翻譯了希
臘文的 dynamis 及 exousia 〔
譯註：和合本多譯為「能力」、「力量」、「權柄」〕。
exousia 指衍生的或獲賦予
的「權柄」，也就是作某件事的根據或權利（太廿一
23-27）；由此這字可具體地指
地上的掌權者（羅十三1-3），或靈界的掌權者（西一
16）。dynamis 可以是能力（
林後八3），或力量（弗三16），或大有能力的一項作為
（徒二22〔和合本在此作「
異能」〕），或有能力的靈（羅八38）。基督由父神那裏
得到所有的權柄（太廿八
18），祂用此來赦罪（太九6），以及趕逐污鬼（太十1）
。祂賜權柄給門徒，使他
們作神的兒女（約一12），並有分於祂的工作（可三15）
。
耶穌滿有聖靈的能力（dynamis），開始祂的服事（
路四14），祂施能力行醫治
神蹟（路五17），並行了許多異能（太十一20）。這是神
國能力的明證，是新出埃
及事件的前奏（路十一20；參：出八19）。但當時神國的
能力並未以完全的能力臨
到，而要到五旬節時（路廿四49；徒一8；？可九1）才發
生，並且要到主再臨時才
算完滿（太廿四30，等等）。
在使徒行傳中，我們看到聖靈在教會生活中運行（四
7、33，六8；參十38）。
保羅回顧耶穌的復活，說那是神大能的主要證明（羅一
4；弗一19-20；腓三10），
並認為福音是那大能在人生命中作工的媒介（羅一16；林
前一18）。（*權柄
{\LinkToBook:TopicID=452,Name=權柄（AUTHORITY）}，
權威）
書目：D. M. Lloyd-Jones, Authority, 1958;
Cyril H. Powell, The Biblical Concept of
Power, 1963; G. B. Caird, Principalities and
Powers, 1956; A. Richardson, An
Introduction to the Theology of the New Testament,
1958，頁62起；W. Grundmann in
TDNT 2，頁284-317; 3，頁397-402; W. Foerster, TDNT
2，頁562-74; O. Betz in
NIDNTT 2，頁601-11。
R.E.N.
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