【安息，平安（REST）】


安息，平安（REST） 　　「安息」的非神學用法在聖經中相當普遍，例如神在 創世之後安息（創二2-3） ；安息日是休息的日子（出卅一15）；在應許之地，每七 年要有一年安息（利廿五 4-5）；聖殿是神在其子民中間的安息之所（詩一三二8、 14）。 　　「安息」的神學意義在聖經中尤為突出。神應許以色 列人在迦南地得享平安（ 申三20），而被擄的人亦將會從巴比倫歸回，重享這安息 （耶四十六27）。平安和 幸福是大衛給以色列的偉大禮物（代上廿二7-10）。可惜 ，由於不信和不服從的緣 故（詩九十五8-11），這個安息的偉大理想在以色列的經 驗中始終沒有實現（來三 7-四10）。 　　雖然「安息」在舊約裏僅停留在應許的階段，但它在 新約卻實現了。基督徒藉 凓相信基督得以進入「安息」（來十二22-24）。基督就 是他們的平安。凡到祂那裏 的人，祂都賜予安息──一種心靈的解脫、釋放，和滿足 （太十一28-30）。 　　除此之外，聖經中的「安息」還有其末世性的意思。 基督徒就像以色列人一樣 ，同有「一安息日的安息」為他們存留（來四9）。天上 之城及屬天的國度（來十一 10、16）仍屬將來的事。我們今天仍要面對工作（林前三 9），要為信仰打美好的仗 （弗六10-20），要走那朝聖之旅（來十一13-16）。甚至 是以死亡為序曲的那種安息 （啟十四13），也不是完滿的安息（啟六9-11）。然而那 些憑信已經進入安息的人 ，他們既已將錨投在基督所去的幔內〔譯註：見來六19〕 ，就知道安息的最後境況 已經在望。 J.G.S.S.T.