【復興（RESTORATION）】


復興（RESTORATION） 　　希臘文名詞 apokatastasis 只見於徒三21，聖經亦 三次使用其動詞，來表明最終 的復興。 　　此詞的概念可溯源於舊約的偉大先知，他們不但預見 百姓被擄，而且預言神會 復興祂的百姓，使他們重回國土（耶廿七22；但九25，等 等）。當回歸實現時，猶 大地的情況遠遠不如理想，因此人們尋求和渴望進一步的 復興，就是繁榮、福樂的 恢復。 　　後來，復與與彌賽亞連上關係。整體而言，猶太人認 為復興是指物質的繁榮， 但耶穌則指出施洗約翰的工作引來復興，約翰應驗了瑪四 5的預言（太十七11；可九 12）。在這處，正如在別處一樣，耶穌重新詮釋猶太人扭 曲了的彌賽亞的盼望與意 義。 　　從整體意義來看，復興尚待將來實現。雖然門徒聽到 耶穌解釋瑪拉基的預言， 但他們仍在主升天之前問道：「主阿，你復興以色列國， 就在這時候嗎？」（徒一 6）。耶穌的回答阻止他們揣測與他們無關的事，但主也 沒有否定將來會有復興。最 詳盡提及將來復興的經文是在徒三19起，這裏，彼得期待 「那安舒的日子」，聲稱 這與主耶穌基督的再臨有關（第20節），目前主正在天上 ，「等到萬物復興的時候 ，就是神……所說的」。從某一觀點來說，復興有待主的 再來，而彼得認為這是從 創世以來眾先知已預言的主題，由此推斷說「將來的復興 是指向類似人類未墮落前 的景況」是合理的，不過聖經並沒有一處經文明確聲明此 點。然而有些人根據「萬 物復興的時候，就是神所說的」這片語推論出普世救恩論 ，這種做法卻超出了這句 話的含意。這個問題必須由聖經整體的教導來確定。 　　書目：H.-G. Link, NIDNTT 3，頁146-8。 L.M.