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【海（SEA）】
海（SEA）（來：ya{m；臘：thalassa 及 pelagos，後者
的意思是「大海」，只在徒廿七5出現過
）
毫無疑問，地中海是舊約中最重要的海。事實上，
ya{m 的另一意思為「西方」，從地中海對巴
勒斯坦的位置來說，「向西」就是「向海」。地中海又稱
「大海」（書一4），「西海」（申十一
24）和「非利士海」（出廿三31）。
舊約中另外提及的海包括：紅海，直譯是「蘆葦海」
（出十三18）；死海，直譯是「鹽海」（
創十四3）；加利利海，直譯為「基尼烈（kinneret[）海
」（民卅四11）。ya{m 一字也可用於一些寬
闊的河，例如幼發拉底河（耶五十一35-36〔譯註：和合
本作「巴比倫的海」〕）、尼羅河（鴻三
8）。此外，ya{m 還指聖殿內的銅海（王上七23）。
舊約所提及的海，在新約裏都用 thalassa 這個詞來
形容。
希伯來人對海並沒有太大興趣，也不熱衷海上活動。
他們對海懷有恐懼，這可能是因為古時閃
族人相信，深海體現了一種和神對抗的力量。但對以色列
人而言，主耶和華創造了海（創一9-10）
，也是海的主宰（詩一○四7-9；徒四24）；祂命令海助
人謀幸福（創四十九25；申卅三13〔譯註：
和合本的「地裏」，原文直譯是「深處」，大概指「深海
」〕），並讚美神（詩一四八7）。以賽亞
（十七12）和耶利米（六23）用象徵語法，表明海洋完全
臣服於神。很多時候，神藉凓與海對抗而
彰顯大能（出十四-十五；詩七十七16；拿一-二）；具有
同樣果效的，是基督在水面行走和平靜風
浪的神蹟（太十四25-33；參 G. Bornkamm, 'The
Stilling of the Storm in Matthew', in G. Bornkamm,
G.
Barth and H. J. Held, Tradition and Interpretation
in Matthew, 1963，頁52起）。神獲得最終勝利時，有
新天新地，海也不存在（啟廿一1）。
J.G.S.S.T.
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