【士每拿（SMYRNA）】

士每拿（SMYRNA） 　　羅馬帝國內亞西亞省的城市，位於今日屬亞洲的土耳 其的愛琴海岸。從很早期 以來，此地附近已有一個希臘殖民地，不過該殖民地於主 前第七世紀末為呂底亞人 所佔領和毀滅，差不多不再存在，一直到主前第三世紀初 ，才由呂西馬古（ Lysimachus）〔譯註：亞歷山大的將軍，後為特拉西之王 〕在現址重建，後更發展 為小亞細亞最興盛的城市之一。士每拿是古代穿過黑姆斯 流域（Hermus valley）的 通商幹線的天然港口，它的腹地非常富饒。遠在羅馬帝國 統治地中海東岸一帶以前 ，士每拿已是羅馬的忠心盟友。在羅馬治下，它更以其美 麗及其宏偉的公共建築物 而著名。士每拿現稱為伊斯米爾（Izmir），為亞洲土耳 其的第二大城市。 　　大概福音在早期已傳到士每拿，可能是由以弗所傳去 的（徒十九10）。「士每 拿教會的使者」就是寫給「亞西亞的七個教會」的第二封 信的受信者（啟二8-11） 。正如在其他商業城市一樣，士每拿的教會遭受猶太人的 抵擋（啟二9；參三9）。 這信描繪基督為死過又活的那一位（第8節），也許是影 射此城市經過一段長時期的 沈寂之後，重新繁榮起來的經歷。「冠冕」（第10節）在 士每拿含意豐富：它可以 令人聯想到競賽得勝者的花冠，或當時流行的頌詞，後者 愛以該城及其建築物的美 麗和榮耀為比喻。參：雅一12。基督呼召士每拿教會至死 忠心（第10節），就是在 最深的層面上承繼此城的歷史盛名。這種忠貞最為人景仰 的例子，是年老的主教坡 旅甲（Polycarp）堅拒否認信仰的勇氣；他最終在主後約 155年或稍後殉道。（見 W. M. Ramsay, The Letters to the Seven Churches of Asia, 1904, chs. 19-20; C. J. Cadoux, Ancient Smyrna, 1938; C. J. Hemer, Buried History 11, 1975，頁56-67。） E.M.B.G. C.J.H.