【什一奉獻（TITHES）】

【什一奉獻（TITHES）】 　　什一奉獻這習俗並非源於摩西律法（創十四17-20） ，亦非希伯來人獨有，其他古民族也有此習俗。有三點是 特別值得討論的： 　　1. 希伯來人要奉獻些甚麼？ 　　妥拉（律法）規定，「地上的種子」（收成）、「樹 上的果子」及「牛群羊群」（利廿七30-32），要奉獻十 分之一。有關奉獻牛羊牲畜的規則如下：當牛羊出草場吃 草時，主人數算著，每第十隻便歸給耶和華。這樣便沒可 能專揀壞的牛羊作什一奉獻（利廿七32-33）。假如希伯 來人想用錢代替應獻的穀物果子，則必須另加上五分之一 。然而，他們不能用此法贖回當獻的牛羊（利廿七31、 33）。 　　2. 這些供物交給誰？ 　　答案是交給利未人（民十八21起）。但來七5則指出 ，是「那得祭司職任的利未子孫」收納什一奉獻。這與律 法定規的不同，可能是由於利未人在以斯拉帶領下回到耶 路撒冷後，不願意執行他們的職責（拉八15起）。基於他 們的身分和在社會上的功能，利未人沒有收入，無以維生 ，亦沒有產業支持生計，故此，「凡以色列中出產的十分 之一」，是神「賜給利未的子孫為業；因他們所辦的是會 幕的事，所以賜給他們為酬他們的勞」（民十八21、24） 。民十八所說的什一奉獻只包括縠物及果子（第27節）。 然而，利未人不可以全數擁有這什一之物，他們要從以色 列人的什一奉獻中再取十分之一，作為舉祭獻給耶和華（ 民十八26）。這「十分一之中的十分一」，須取自其中「 至好的」（第29節），以歸給祭司（第28節；尼十39）。 　　3. 希伯來人該在哪裡作他們的什一奉獻？ 　　他們要把奉獻帶往耶和華神從「各支派中選擇……為 立他名的居所」那裡（申十二5-6、17-18），即耶路撒冷 。奉獻要以禮筵的方式進行（申十二7、12）。若耶路撒 冷離那人居住的鄉村太遠，難於運送奉獻的穀物，就可以 把當獻之物換成金錢帶去（申十四22-27）。每三年各地 的希伯來人皆要在本城作什一奉獻（申十四28-29）。但 他們在本城獻祭後仍要上耶路撒冷敬拜神（民廿六12起） 。 　　在摩西五經裡，什一奉獻的律例原本是比較簡單的， 但後來卻被人附上了無數繁複的條文，以致這美麗的宗教 原則變成了一個沈重的擔子。這些附加的繁文記錄在米示 拏（Mishnah）及他勒目（Talmud）文獻上。這不幸的趨 向無疑助長以色列人的信念，以為人只須遵守像什一奉獻 的禮儀便能取悅神（路十一42），而毋須遵行公義、憐憫 及信實這些道德律（太廿三23-24）。 　　以色列的祖先（亦即亞倫祭司職事的祖先）亞伯拉罕 獻什一之祭給麥基洗德（創十四20），並接受這至高神的 祭司祝福（創十四19）。來七1起根據此事表明撒冷王麥 基洗德的祭司職分遠遠超越亞倫和利未祭司的位分。創十 四18-20並沒有解釋為甚麼亞伯拉罕要奉獻十分之一給麥 基洗德。 　　新約提到猶太人以「薄荷、茴香、芹菜」作什一奉獻 （太廿三23；路十一42）；這是他勒目引申摩西律法而附 加要求的例子，以確保凡可食用的……及從地裡長出的皆 作什一奉獻。 　　J.G.S.S.T.