【烏西雅（UZZIAH）】

烏西雅（UZZIAH）（來：`uzziyya^, `uzziya{hu^，「耶 和華是我的力量」） 　　另一個寫法是亞撒利雅（`@zarya^, `@zarya{hu^， 「耶和華曾幫助」），兩個希伯來名字的串法，只有一個 字 母不同。「力量」與「幫助」二詞變得幾乎同義，並且顯 然可交替使用。 1. *亞瑪謝{\LinkToBook:TopicID=241,Name=亞瑪 謝（AMAZIAH）}之子，其父被弒後，獲擁立為猶大國 第十任君王（主前約767；王下十四18-21；代下廿五 27-廿六1）。大約由主前791年其父被囚禁時開始， 他或許已與父親一同執政（參：王下十四13；代下廿五 23）。雖然經文未有明言這事，但從他在位有五 十二年之久這事實（王下十五2；代下廿六3）看來，我們 必須假定他曾與父同掌政權，才合乎*〔舊約 〕年代學的計算{\LinkToBook:TopicID=791,Name=Ⅰ　計 算年代的資料來源與方法}。 　　烏西雅擴張猶大國的版圖，重佔紅海港口以拉他，並 加以重建（王下十四22），兼且成功擊退非利 士人、亞拉伯人和亞捫人（代下廿六6-8）。烏西雅為保 障國內安定，遂鞏固耶路撒冷的防禦工事，或 許引進了新的防衛設施（9-15節；Y. Yadin, The Art of Warfare in Biblical Lands, 1963，頁326）；他又維 持一支常備軍隊。提革拉毘列色三世曾提及一位叫亞斯里 歐（Azriyau）的王領導叛變反抗亞述，有學者 認為這人就是亞撒利雅──烏西雅（DOTT，頁54-6； ANET，頁282; H. Tadmor, Scripta Hierosolymitana 8, 1961，頁232-71），但晚近對資料來源的研究顯示這 看法有相當多的疑點（N. Na`aman, BASOR 214, 1974）。 　　烏西雅因干犯祭祀儀禮，遭天譴而長了大痲瘋，其子 約坦遂成為攝政王（代下廿六16-21）。約瑟 夫（Josephus, Ant. 9, 225）記錄一個傳說，謂歷久為 人所牢記的大地震就在那時發生（摩一1；亞十四 5）。 　　在耶路撒冷發現了一塊石版，上面刻有主後第一世紀 的一段亞蘭文告示，記載烏西雅的遺體重新埋 葬一事：「猶大王烏西雅的骸骨放置於此──切勿打開！ 」 2. 一位屬哥轄族的利未人（代上六24 ＝ 第36節的 亞撒利雅）。 3. 被擄歸回後住在耶路撒冷城內的一個猶大人（尼 十一4）。 D.W.B. A.R.M.