【惡，邪惡（WICKED）】

惡，邪惡（WICKED）　　要表達「惡」這個概念，舊約希伯來文最常用的字眼是 ra{s%a{` ──「邪惡、不敬神」，和 ra` ──「惡」。新約希臘文的常用字是 pone{ros ──「壞、惡毒」，這字與 chre{stos 一字形成對比；此外還有 athesmos, anomos 和 kakos 等字。一般來說，這詞泛指「錯誤」（詩十八21），但它也特別針對邪惡的主動性（不是道德或法律上的邪惡），即加害於人的意思（民十六26）。因此，它是指心思的乖僻（箴十五 26；羅一29），人因而向自己的邪惡慾念投降（詩十 1-11）。邪惡源於人心（耶十七9；可七21-23），並受撒但指使（太十三19；約壹三 12）。邪惡的彰顯是漸進（創六5）而傳染的（撒上廿四13）。邪惡的人完全乖僻，加害與人時反沾沾自喜（箴廿一10）。耶穌時常描繪當代人的*罪 {\LinkToBook:TopicID=3902,Name=罪（SIN） }為邪惡（太十六4），彼得也宣稱邪惡的人把救主釘死在十字架上（徒二23）。　　詩篇經常對比義人和惡人，又質問惡人為何昌盛，不過它也提供了部分的解答（詩卅七35-36，九15，並到處可見）。然而這一涉及整個邪惡問題的疑問，並未能從舊約中找到答案。聖經由始至終堅持惡人必定會受罰（詩九17；耶十六4；太十三 49）。值得注意的是，pone{ros 從來不會應用在信徒身上。林前五13 所說的惡人只是基督徒浛體中掛名成員。不信的人因凓惡行與神隔絕（西一21），但那些在信仰上不斷成長的人卻是已經勝了「那惡者」（約壹二13），因為信德的籐牌是抵禦惡者攻擊最可靠的保障（弗六16）。 A.F.