【西番雅書（ZEPHANIAH, BOOK OF）】

西番雅書（ZEPHANIAH, BOOK OF） 　　本書是小先知書中的第九卷，內容特別關注耶和華的 日子，這個課題早在阿摩 司的預言中已佔一席位（摩三18-20）。 　　不過，西番雅更以耶和華的日子為他的中心信息。自 此以後，有關耶和華日子 的異象在啟示文學中佔了顯著的地位。 {\Section:TopicID=4571}Ⅰ　內容大綱 a. 耶和華的日子迫近的警告，一1-二3 　(i) 標題（一1）。 　(ii) 萬物的毀減（一2-3）。 　(iii) 對猶大和耶路撒冷的審判（一4-13）。 　(iv) 對審判的描繪（一14-18）。 　(v) 審判可以避免（二1-3）。 b. 對列國的審判，二4-15 　(i) 非利士（二4-7）。 　(ii) 摩押和亞捫（二8-11）。 　(iii) 埃及（二12）。 　(iv) 亞述（二13-15）。 c. 對耶路撒冷的審判及其後的祝福，三1-20 　(i) 耶路撒冷的罪遭審判（三1-8）。 　(ii) 猶大的餘民蒙福（三9-20）。 {\Section:TopicID=4572}Ⅱ　歷史背景 　　自希西家死後，猶大國的宗教狀況明顯惡化。瑪拿西 為巴力崇拜重建他父親希 西家所拆毀的邱壇（代下卅三1-11）。宗教已全然淪為形 式主義，在亞哈斯時代所 盛行的偶像崇拜（王下十六3-4）再次復甦，這在先知看 來等於拒絕耶和華與以色列 民所立的聖約。 　　主前632年，西古提人犯境，攻擊亞述，約西亞因而 可以在毋須懼怕亞述入侵的 環境下進行改革。其後西古提人進侵亞洲西部，直達埃及 的邊境，但為法老森美忒 庫一世（Psammetichus I）收買，沒有危害埃及。他們似 未有進擊以色列，但西番雅 以他們兇猛的攻擊為襯托，藉此描述耶和華的忿怒。 {\Section:TopicID=4573}Ⅲ　本書的信息 　　西番雅的宣講以幽暗鬱悶的信息開始。先知譴責他在 耶路撒冷所見的偶像敬拜 ，自從希西家的日子以來，耶路撒冷已沒有靈性的復興。 西番雅宣告神的審判即將 臨到猶大周圍拜偶像的諸國（二4-15），也臨到猶大和耶 路撒冷（一4-18，三1-7） 。 　　然而，先知並非悲觀主義者，他看到在這個迫近眉睫 的審判以後，將是更好的 日子。神必定帶領祂的子民經歷磨難，好預備他們成為全 人類得福的媒介。 　　一些西番雅所譴責的弊病，在約西亞的改革中獲清除 （主前621）。 　　書目：J. M. P. Smith 等人，in ICC, 1912; G. G. Stonehouse, WC, 1929; C. L. Taylor in IB, 6, 1956; J. H. Eaton, Obadiah, Nahum, Habakkuk, Zephaniah, TBC, 1961; J. D. W. Watts, Joel, Obadiah, Jonah, Nahum, Habakkuk and Zephaniah, CBC, 1975。 C.F.P.