【宣揚耶穌的福音--你傳、我傳、大家傳！】
經文：羅馬書一16-17

施達雄牧師


【宣揚耶穌的福音--你傳、我傳、大家傳！】

　　施達雄
　　「我不以福音為恥；這福音本是上帝的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。因為上帝的義，正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以致於信；如經上所記：『義人必因信得生。』」（羅一16---17）
　　保羅在寫給羅馬人的信函中，曾說了一段充滿感性的話，其實不但充滿感性，而且在感性中簡扼的說出基督信仰的內容、特色及基督徒的使命與責任，保羅說：「我不以福音為恥，這福音本是上帝的大能，要救一切相信的。」（羅一16---17）
　　首先，他表達他對基督信仰的基本態度---「我不以福音為恥」。隨即又提到他之所以「不以福音為恥」是基於三個原因：這福音本是上帝的大能---基督的信仰是一種能改造人生命、思想的福音，更可貴的是這種能改造人生命、思想的福音，是來自上帝的一股大能，而不是一套學說。要「救」一切相信的人---指基督的信仰是一種能使人得救的福音。要救一切「相信」的人---指這福音「只能」拯救肯相信的人，這正強調了信福音及傳福音的責任性。由於保羅認識並且確信「這福音本是上帝的大能，要救一切相信的。」所以他自從歸信基督之後，就以火熱的心志向人宣揚基督的福音。在此，當我們面對著今年度第一次美化人生講座的佈道會即將舉行時，我就以保羅所說的這句話為依據，以「你傳、我傳、大家傳」為講道的題目，期望諸位能明白基督信仰的寶貴與重要，因而不但「不以福音為恥」，更要以傳福音為榮，進而願把握、創造機會與親友談論基督的福音，讓我們的親友也能得享福音的好處。

這「福音」本是上帝的大能

　　保羅說：「這福音本是上帝的大能，要救一切相信的。」這一句話指出基督的信仰是全人類的福音。「福音」一詞原文為好消息，而聖經中所講到的救恩，是上帝給全人類的好消息，我們從兩個方面來分享「這福音是上帝的大能」的含意：福音是什麼？為什麼是福音？
　　首先我們要問福音是什麼？當我們說信福音時，就是指信那位帶來救贖的耶穌基督，當我們說傳福音時，就是指傳那位為人捨命的耶穌基督。正如保羅在哥林多前書十五章所說：「弟兄們，我如今把先前所傳給你們的福音，告訴你們知道.....我當日所領受又傳給你們的，第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了，又照聖經所說第三天復活了。」耶穌的降生、死、復活是福音的內容，凡願意相信這位從死裡復活的救主的人，他的罪惡能得赦免，並且得著與上帝和好的新生命。凡願意相信這位從死裡復活的救主的人，耶穌能改變他的生命與思想，改變他的品格與性情，凡願意接受耶穌為救主，為生活的主宰的人，耶穌必然賜他辨別是非的智慧、賜他實踐真理的能力，總之，耶穌不但能使憂傷的人得安慰，更能使迷失在偏差道路上的人回歸正確的道路，這就是福音---好消息的內容。
　　其次我們要問為什麼是福音？：保羅以為基督的信仰之所以成為福音，是因為它是上帝的大能，是一種更新、改變人生命、思想的大能。基督的信仰之所以稱為福音，是因為基督的信仰不只是介紹真理，而且給人有去實踐真理的智慧和能力。曾有個英國公爵到菲濟群島旅行，他發現與他談話的一個當地酋長竟然是個基督徒，於是他就說：﹁你是一個英明的領袖，但可惜你卻偏偏相信那些傳道士的說話。他們只不過想藉你發財吧，現代再沒有人相信聖經的話，人們對耶穌為罪人而死的故事也聽厭了，人們比以前聰明，但你卻愚蠢到相信了這落伍的宗教。﹂酋長嚴肅的對這公爵說：﹁你看見那大石嗎？我以前就在那裡將我獵到的人頭砍下來！見到那火嗎？我就在那裡將俘虜烤熟！如果不是我相信了這『落伍的宗教』，如果不是基督的愛改變了我們的生命，你絕不可能活著離開這裡，你真的要感謝那些傳教士及感謝上帝，否則，你早已經成為我的晚餐。﹂基督的信仰之所以稱為福音，是因為它不是一套勸人為善的學說，而是一股來自上帝助人向善的能力。上帝的能力能在這位酋長及所有信的人身上發揮能力，讓人的性情、品格獲得更新。
　　基督的信仰是福音，是賜人智慧、能力的福音，凡接受耶穌為救主，為生活的主宰的人，他的性情、品格必然獲得更新，這就是我們所相信、所傳揚的福音。

※　要「救」一切相信的人

　　基督的信仰是福音，而這福音的主要目的是要「救」一切相信的人，是能使人得救的福音，聖經上說：「信的人就必得救」，我們也常說我們是蒙恩得救的人，這都是事實，然而，什麼是得救呢？我們真的享受得救的恩典？什麼是得救？期待我們都能明白、享受得救的真理，做一個真正得救的基督徒。
　　所謂得救是指從危險的處境中得拯救：聖經中允許賞賜給我們的得救，是指我們可以從危險中得著拯救，而所謂的從危險中得拯救，並不是指信耶穌的人不會遭遇危險或災難，乃是叫人不管在任何處境中，當你肯信靠、信任、信從耶穌的時候，上帝必然賜給你心中有平安能面對你的處境，賜給你心中有智慧知道如何善用你的處境，賜給你心中有能力去克服你的處境，因而能化危機為轉機，這是聖經中所說的第一種得救----從危險的處境中得拯救，這種得救是藉著我們信心的禱告，上帝能將我們從憂愁中拯救出來，獲得喜樂，從灰心中拯救出來，獲得勇氣，從失望中拯救出來，讓我們活得更積極、更有活力。彼得在監牢危險中能平安的睡覺，進而獲得拯救出牢，保羅在監牢危險中能喜樂的歌唱，進而獲得拯救出牢，這都是屬於得救的第一層解釋與明証。一個基督徒最大的福氣是，我們得以從一切的危險的處境中得拯救。這是我們所當明白、享受、傳揚的福音。
　　所謂得救是指從罪惡的權勢中得拯救：聖經中允許賞賜給我們的得救，是指我們可以從罪惡、錯誤中獲得拯救。基督的信仰能使我們避免邪惡的傳染，更能讓人從罪惡中得拯救，讓人從小人變為君子，壞人變為好人。當你知道自己的錯誤，卻不能自拔時，只要你肯懇求上帝的幫助，上帝必然賜給你能力，讓你從罪中釋放出來，例如：稅吏馬太、撒該，歷史中的奧古斯丁，到今日大家所熟悉呂代豪牧師、劉民和牧師，都是從罪惡中得拯救的實例，這都是屬於得救的另一層解釋與明証。一個基督徒最大的福氣是，當我們遭遇誘惑試探時，只要肯禱告依靠上帝能力的幫助，必然得勝，福音使我們得救，得以從罪惡的誘惑中獲得拯救。這是我們所當明白、享受、傳揚的福音。
　　所謂得救是指從死後的審判中得拯救：聖經中允許賞賜給我們的得救，是指基督的信仰使我們可以從將來上帝的審判中獲得拯救。聖經上說：「按著定命人人都有一死，死後且有審判。」（來九27）在我們的信仰中這是一種不可避免的審判，如果沒有耶穌基督的救恩，人只能接受審判定罪。保羅說：「現在我們靠著他（耶穌）的血稱義，就更要藉著祂免去上帝的忿怒。」（羅五9;）彼得則更清楚的說：「你們因信蒙上帝能力保守的人，必能得著所預備，到末世顯現的救恩。」（彼前一5）一個基督徒最大的福氣是，當我們將來面對上帝的審判時，因著基督的救贖，我們不但可以免除地獄之苦，而且可以進入上帝的國度，福音可以使我們得救，得以從上帝的審判中獲得拯救。這是我們所當明白、享受、傳揚的福音。
　　聖經上說：「主必救我脫離諸般的兇惡，也必救我進他的天國。」福音是上帝的大能，是能使人得救的福音，不但能使我們從危險中、罪惡和死亡的權勢中得著拯救，更能救我們進入上帝的國度。這是我們所當明白、享受、傳揚的福音。※　要救一切「相信」的
　　保羅說：「這福音本是上帝的大能，要救一切相信的。」這一句話提醒我們一個很重要的原則，那就是福音雖然是上帝的大能，又是基督已經完成的救贖，但它並不是當然地就能拯救全世界的人，它只能拯救肯相信的人，而不能拯救不肯相信的人，正如醫生只能救肯接受醫藥治療的人，無法拯救拒絕治療的人一樣，因此，當我們說，這福音只拯救肯相信的人時，我們看到兩方面的責任：
　　負起相信福音的責任：當保羅說：「這福音本是上帝的大能，要救一切相信的」時，提醒我們一個事實：上帝的大能之所以能發揮作用的先決條件是人的信心，憑信心人人可以得著這拯救，唯有在我們真心信靠、信任、信服耶穌時，我們才能夠從危險處境中得著上帝的拯救，因而獲得心靈的平安，獲得克服逆境的智慧和能力，唯有當我們真心信靠、信任、信服耶穌時，我們才能夠從罪惡的權勢中得著上帝的拯救，因而獲得勝過誘惑的智慧和能力，唯有在我們真心信靠、信任、信服耶穌時，我們才能夠從末世的審判中，得著上帝的拯救，因而免去地獄的刑罰，獲得永生進入上帝的國度，信心是進入信仰享受救恩的必要條件，藉著信心我們才能獲得上帝的拯救。一個對上帝充滿信心的人，必然是充滿喜樂、勇氣，行走在正路上的人，如果我們想做一個真正得救的人，我們必須負起相信福音的責任。
　　負起使人相信福音的責任：當保羅說：「這福音本是上帝的大能，要救一切相信的」時，提醒我們一個事實：上帝的大能之所以能發揮作用的先決條件是人的信心，憑信心人人可以得著這拯救，因此，我們不但要負起相信福音的責任，更要負起使人相信，享受福音的責任。在基督徒的信仰生活中，「分享」和「見証」佔有極重要地位。當你嚐到主恩滋味，你若不說出來，那就像在乾旱無水的荒漠中發現一股清泉，你自己喝了，但卻不告訴同行的人，讓大家一同解渴，這是何等的缺乏愛心。有一次，有一新進歸主的基督徒跑到英國名牧師司布真處問他當如何開始請人信主。司布真問他說：「你是做什麼工作的？」那人回答說：「我是一個火車司機。」「那麼，」司布真繼續說：「那位幫你生火的火伕是不是一個基督徒？」那人回答說：「我不知道！」「你回去，」司布真說：「你仔細打聽一下，你就可以從這個人開始工作。」事實上，我們不必要到遠方宣教就從自己的家人、親友開始把握機會向他們見証、分享所相信的福音，負起使人相信福音的責任。
　　信（經歷）我們所信的（真理），傳我們所信（經歷），做一個享受信仰、傳揚信仰的基督徒，這是一個蒙恩得救的人，所當有的智慧與決心。
　　保羅說：「不以福音為恥！」我們是一個以福音為恥，不敢向人談論福音的基督徒？或是將福音看為可有可無，而不願意向人談論福音？抑或是以福音為至寶，而隨時向人談論福音，與人分享福音的好處的基督徒呢？面對著我們所將舉辦的美化人生講座之佈道機會，讓我們用各種不同的方式，出錢、出時間、盡心、盡力的邀約自己的親友到教會參加這個盛會。
　　「你傳、我傳、大家傳！」讓我們都總動員起來，響應教會的佈道聚會，讓更多的人因著你我的緣故，也能相信、享受我們所相信、享受的福音。