二○○三年
第五十三卷
五月四日
第十八期
莫忘上帝恩 譚慧枝姑娘上週講道詞 經文︰申八1－6
申 8: 1 「我今日所吩咐的一切誡命﹐你們要謹守遵行﹐好叫你們存活﹐人數增多﹐且進去得耶和華向你們列祖起誓應許的那地。
申 8: 2 你也要記念耶和華─你的 神在曠野引導你這四十年﹐是要苦煉你﹐試驗你﹐要知道你心內如何﹐肯守他的誡命不肯。
申 8: 3 他苦煉你﹐任你飢餓﹐將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃﹐使你知道﹐人活著不是單靠食物﹐乃是靠耶和華口裡所出的一切話。
申 8: 4 這四十年﹐你的衣服沒有穿破﹐你的腳也沒有腫。
申 8: 5 你當心裡思想﹐耶和華─你 神管教你﹐好像人管教兒子一樣。
申 8: 6 你要謹守耶和華─你 神的誡命﹐遵行他的道﹐敬畏他。
請看今天的經文在申命記八章一至六節。申命記是摩西所寫的書卷，當時摩西年紀已到一百二十歲，他帶著以色列民離開埃及準備進入上帝應許他們列祖的迦南美地；以色列民從埃及出來已經差不多有四十年，本來他們出埃及入迦南所走的路是很快到達的，只可惜他們多次的悖逆埋怨上帝，他們不順服帶來的結果，上帝要他們走曠野路足足行了四十年的時間，以致老一輩的人在曠野飄流至死，現在準備進迦南的以色列民都是在曠野出生的新一代，摩西要教導這新一代的以色列民應當細心數算上帝的恩典，在過去的日子上帝對他們上一代的憐憫慈愛，要提醒他們當謹守上帝的律例典章，要成為上帝聖潔的子民，要在迦南地見證上帝的作為。申命記意即「重申」之義，就是摩西對會眾重申宣佈上帝的律法和誡命，莫忘上帝過去所賜的恩典，去享受上帝所賜給他們流奶與蜜之地，要過新的生活，在那世代中見證上帝子民的福氣。申命記記載了上帝對以色列民的慈愛和對他們的要求，與他們立的約。摩西勸勉提醒這新一代的以色列民在進入迦南地不可忘記上帝的恩典和所賜的律例典章，好使他們在迦南地能夠敬虔度日作上帝聖潔的子民。
這段經文摩西提醒以色列民要記念上帝過去的眷顧引導，四十年來上帝的作為是要苦煉他們，試驗他們，目的是要知道他們是否願意甘心樂意遵行上帝的誡命，是否願意作聽命的子民，是否真心樂意地盡心盡意盡力愛上帝，要他們記得上一代的百姓為何死在曠野而不能進迦南美地，莫忘上帝在過去四十年來的供應，當存敬畏的心作上帝的子民。那麼上帝為他們作了甚麼？要他們緊記心中。正如申命記二章七節說「因為耶和華你的上帝，在你手裏所辦的一切事上，已賜福與你。你走這大曠野他都知道了。這四十年，耶和華你的上帝常與你同在，故此你一無所缺。」四十年來日間有雲柱，夜間有火柱指示他們當走的路。經文說這四十年是要苦煉你、試驗你，苦煉試驗實在不好受，上帝為何要這樣對待祂的百姓呢？就是「要知道你心內如何，肯守他的誡命不肯。」原來上一代的百姓就是不肯謹守遵行上帝的律例典章，多次悖逆上帝，埋怨上帝，不肯順服上帝，他們埋怨無水飲無肉食，甚至背棄上帝去拜金牛犢，以致上帝的懲罰臨到他們，不能進入迦南美地，只在曠野走來走去甚至死在曠野，摩西要這年青的一代緊記上一代的教訓，甘心樂意遵行上帝的誡命。最重要是要他們認識到上帝是獨一真神，就如申命記四章卅二至卅九節說「你且考察在你以前的世代，自上帝造人在世以來，.......這是顯給你看，要使你知道惟有耶和華他是上帝，除他以外，再無別神。」「所以今日你要知道，也要記在心上，天上地下，惟有耶和華他是上帝，除他以外，再無別神。我今日將他的律例、誡命，曉諭你，你要遵守，使你和你的子孫可以得福，並使你的日子，在耶和華你上帝所賜的地上，得以長久。」
在出埃及記十六章十三至卅六節清楚記述上帝賜嗎哪的事情，早晨，在營四圍的地上有露水，露水上升之後，地面上有如白霜的小圓物。以色列人看見，不知道是甚麼，就彼此對問說︰「這是甚麼呢？」所以經文說到他們列祖所不認識的嗎哪；卅一節說這食物，以色列家叫嗎哪，樣子像芫荽子，顏色是白的，滋味如同攙蜜的薄餅。以色列民要每天清晨出去拾嗎哪，按著各人的飯量收取，每人一俄梅珥約今天的兩三公升，日頭一發熱就消化了，所以他們不能躲懶多睡一會；又不能貪心收取多點，有多收的，有少收的，及至用俄梅珥量一量，多收的也沒有餘，少收的也沒有缺；各人按著自己的飯量收取。不過，到第六天，他們可以收取雙倍的食物，因為明天是安息日，他們都要守安息日，所以他們要烤的就烤了，要煮的就煮了可留到安息日吃，因為安息日不能點火，所以嗎哪是可以用烤或煮的方法烹調的。在民數記十一章七至九節「這嗎哪彷彿芫荽子，又好像珍珠。百姓周圍行走，把嗎哪收起來，或用磨推，或用臼搗，煮在鍋中，又作成餅，滋味好像新油。夜間露水降在營中，嗎哪也隨著降下。」四十年來，他們就是每天拾取嗎哪來供應自己，不能躲懶要不然那天就無食物吃。嗎哪是從天而降的食物，是上帝賜給以色列民的食糧；不過，上帝要他們知道人活著，不是單靠食物，乃是靠耶和華口裏出的一切話，這話就是上帝的誡命律例典章，上帝的命令是要以色列民謹守遵行的，人除了靠食物來供應身體的需要，上帝的話和應許對上帝的百姓更為重要。因此，當主耶穌在開始出來作神子工作，在約但河接受施洗約翰的洗禮後，進到曠野經過四十天禁食禱告，撒但來試探耶穌，要耶穌將石頭變餅來充飢，耶穌就用這話來回應撒但，人活著，不是單靠食物，乃是靠上帝所出的一切話，是靠著上帝話語的力量而得勝。上帝藉著苦煉和試驗來鍛煉以色列民，目的是要知道他們肯不肯遵行上帝的誡命，是否願意成為聽命的子民。
上帝要管教以色列民，使他們成為聖潔的子民，因為上帝揀選以色列民成為獨特的子民，是要他們進入迦南地以後，向當時世代的人作見證，他們是蒙愛被揀選的百姓，因此上帝要管教他們如同父親教導兒女一般，在希伯來書十二章五至十一節很清楚說明管教這道理，「你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話，說︰『我兒，你不可輕看主的管教，被他責備的時候也不可灰心；因為主所愛的，他必管教，又鞭打凡所收納的兒子。』你們所忍受的，是上帝管教你們，待你們如同待兒子。.......惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分。凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。」原來苦煉和試驗是上帝要管教祂的子民，因為上帝愛祂的子民，才會用心來管教他們。上帝對祂的百姓有要求，就要管教他們，目的是要他們成為聖潔的子民。苦煉試驗絕對不好受不好過，但是經過管教鍛煉，才能見證出上帝兒女的寶貴身份。管教完全是出於愛。生身的父為愛子女必定用心管教他們當走的路，上帝愛祂的兒女同樣要管教引導他們，使他們得上帝的恩福。
摩西要這班年青的以色列百姓緊記上帝過去四十年的恩典，上帝如何引導他們，施恩予他們，使他們生活一無所缺且常與他們同在，莫忘上帝每天供應他們所需的嗎哪，要藉著苦煉和試驗使他們得著管教，最終的目的就是要他們謹守上帝的誡命，遵行上帝的道，常存敬畏上帝的心。這樣，他們進到上帝所應許的迦南美地，得享上帝豐富的恩典，在七節至十節說到那地有豐富的資源，使他們那地一無所缺可以喫得飽足，要稱頌耶和華你的上帝，因他將那美地賜給他們。摩西清楚指出過去四十年上帝如何供應賜福予他們，將來進入迦南地是這麼豐富的美地，就當莫忘上帝恩，要謹守誡命例律典章，作上帝聖潔的子民。就正如申命記六章一至九節清楚說到「這是耶和華你們上帝所吩咐教訓你們的誡命、律例、典章，使你們在所要過去得為業的地上，遵行。......以色列阿，你要聽，要謹守遵行，使你可以在那流奶與蜜之地，得以享福，人數極其增多，正如耶和華你列祖的上帝所應許你的。以色列阿，你要聽，耶和華我們的上帝是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力，愛耶和華你的上帝。我今日所吩咐你的話，都要記在心上。也要慇勤教訓你的兒女，無論你坐在家裏，行在路上，躺下，起來，都要談論。也要繫在手上為記號，戴在額上為經文。又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。」這是摩西多次提到為何他要這樣語重心長重複地講論，因為在下面的經文就可以看到假若以色列忘記上帝的誡命律例典章，豐衣足食財物增多以後，他們便忘記上帝的恩典心高氣傲，自以為這一切都是憑你們的力量而得，也會忘記上帝而隨從別神，背棄上帝敬拜偶像不聽從耶和華上帝，他們必自招滅亡。因此，摩西提醒教導這新一代的百姓，莫忘上帝恩，要愛慕上帝的話語，每天拾取嗎哪得著上帝的供應。
今天，你我同蒙上帝的恩典，我們本是迷路的羊，得著天父的尋找歸回羊圈，因著主耶穌的救贖得與上帝和好，成為上帝的兒女，同樣要在這世代中見證上帝的作為，我們也要成為聖潔的子民，要有屬靈的生命見證結出聖靈的果子，就要每天拾取嗎哪供應我們屬靈生命的需要，今天上帝藉著寶貴的聖經向我們宣告祂的作為和恩典，正如保羅教導提摩太，因他從小得著外祖母和母親的教導認識聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救智慧。聖經都是上帝所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的。叫屬上帝的人得以完全，預備行各樣的善事。（提後三 － ）因為上帝的話語實在寶貴，不單供應我們屬靈生命的成長，正如昔日以色列民每天收取嗎哪，我們也當每天用時間吃上帝給我們的靈糧，使我們生命得益。聖經實在奇妙，使人有得救的智慧生命得改變。當你每天細心閱讀聖經，雖然有些經文很熟悉但是細心思想都有新的領受，故此你要每天拾取嗎哪使你靈命得更新。人活著，不是單靠食物，乃是靠上帝口裏所出的一切話。上帝的話語就是這樣奇妙，使人生命得著改變。摩西提醒教導以色列民當謹守上帝的誡命，遵行他的道，敬畏他。上帝的恩典福氣必臨到他，上帝的應許必然實現，可以進入這流奶與蜜之地。弟兄姊妹，上帝將寶貴的聖經留下給我們，是要我們愛慕閱讀且謹守遵行，祂必與我們同行同在，聖經的話語實在奇妙能夠改變人心，能夠使人生命得飽足。今天，上帝在你身上有甚麼作為，祂要苦煉你試驗你管教你目的是要你成為聖潔的兒女，是要我們謹守祂的誡命，遵行祂的道，敬畏祂；祂要我們在這世代中見證傳揚祂的作為，使更多人因著祂的話語生命得改變。