前言：

　　詩篇是讚美詩和禱告詞的組合，反覆默想詩篇幫助我們更多經歷上帝的豐富和恩典。
　　詩篇25篇裡共有13個「求」字，還有一些相關的字眼如：倚靠、仰望……等，由此可知，當大衛禱告時，他的眼目定睛於憐憫人的上帝身上。他深深知道自己陷在困境裡，也認識上帝是位施行拯救、赦罪、並指示我們道路的上帝。

一、上帝是拯救的上帝

　　上帝是拯救人的上帝，當我們呼求祂名時，祂必救拔我們，例：廖牧師年輕時在疾病中呼求上帝，後來蒙拯救得痊癒。
　　大衛對人生的困境有很深的體驗，例：牧羊時遇見獅子和熊的攻擊、掃羅王追殺他、年老時兒子叛變等。所以，即使他貴為一國之君，有崇高的地位也把以色列帶到富強的境界，但當他來到上帝面前時，他仍然謙卑祈求禱告上帝。
　　聖經告訴我們，在困難的環境中我們並不孤單。即便心裡作難，但是當我們在上帝面前赤露敞開求告祂時，上帝必拯救祂的百姓，例：亞伯拉罕、摩西、雅各…..等的經歷。
　　當我們孤獨困苦或面臨強敵壓境時，上帝是拯救的上帝，必搭救、保護我們的性命脫離困境、禍患、愁苦。我們的課業、人際關係、家庭生活都可以蒙上帝的拯救，只要我們投靠、仰望並等候祂，把眼目定睛於上帝就必蒙拯救。

二、上帝是赦罪的上帝

　　大衛不僅知道自己是苦命的人，更承認自己是罪人。他求上帝不要紀念他無心之過、赦免他的罪。大衛犯了姦淫、並且借刀殺人；當被上帝光照時，他明白自己的罪孽深重，求上帝赦免他。
　　大衛與掃羅都犯了罪，從道德的層面來說，大衛的罪比掃羅還嚴重，但聖經卻說大衛是「合神心意」的人，因為大衛面對自己的錯謙卑悔改，回轉到上帝的面前。反觀掃羅不但否認自己的錯並且還為自己辯護、把罪合理化。
　　成為基督徒後，就不能再活在罪中，但是當我們偶然被過犯所勝時，只要認罪悔改就被上帝赦免。嚴重的是，許多時候我們犯罪後心裡卻不自知，也不悔改認錯，不肯到上帝面前來支取赦罪的恩典。

三、上帝是指示道路的上帝

　　認真的基督徒都期待自己能行走在上帝的旨意中，聖經告訴我們：「誰敬畏耶和華，耶和華就必指示他當選擇的道路。」人的分析不一定完整、客觀，判斷也不一定正確，我們需要尋求上帝、求主帶領我們。
　　大衛除了體會自己是苦命人，並尋求上帝的赦罪之外，他也願意謙卑尋求上帝的指示。例：大衛想為上帝建聖殿，先謙卑詢問先知拿單，後來順服上帝的旨意沒有建殿。
　　當我們面對生命中的抉擇，例：選擇科系、男女交往…..等都當敬畏耶和華的旨意，祂就必把正確且最好的道路指示我們。有時，上帝要我們等待，求上帝把因著敬畏祂而樂意順服的靈放在我們裡面，使我們都能走在上帝的旨意中。

結語

　　我們是苦命的罪人，但上帝會拯救、赦免我們；祂也指示我們當行的道路，使我們不致迷惘困惑。基督徒禱告的關鍵在於我們的眼目要定睛於上帝，祂就必恩待引導我們。
　　求上帝幫助我們，在一生的道路中常能體會祂是拯救、赦罪、指示道路的上帝，使我們活著就能榮耀上帝的名。