培養成熟的教會會友
摘錄改編自「直奔標竿」（台北，基督使者協會，1997）。廖敏君整理
新約聖經清楚告訴我們，上帝的旨意是要每一個信徒在靈裡成熟。靈命成長的終極目標是要成為耶穌的樣式，這是上帝從起初對我們的計劃。
關於靈命成熟的迷思
一旦你重生，靈命就會自動成長
許多教會沒有一套有組織的計劃跟進新信徒，以為只要他們參加聚會，就會自動成長成熟。顯然這不正確，靈命成長不會因為你得救，甚至規律參加聚會就自動發生。
事實是：靈命成長必須刻意栽培的。靈命成長需要委身與努力。門徒訓練是以決意開始的，而耶穌就根據那簡單誠懇的決定，在其上加以建造。
靈命成長是一個奧祕，只有少數被揀選的人能臻於成熟
很明顯的，這是從一些最賣座的基督徒書籍而來的誤解，如：「邁向成熟的四個簡單的步驟」、「立即成聖的要訣」。
事實是：靈命成長是一個耗時費事的過程。如同上帝允許約書亞和以色列人「漸漸」地取得那地，祂也使用一個漸進的改變過程來培養我們成為具有基督的形象。
靈命的成熟是以知識來衡量的
很多教會評估靈命的成熟是靠你認識多少聖經人物、能解多少經、背多少經文。其實，聖經知識只是靈命成熟的基礎，不是衡量一切的準則。
事實是：衡量靈命成熟與否，靠活出來的行為，多過於信仰。基督徒的生活不只是信念與信條；還包括行為與品格。
靈命成長是個人的私事
美國文化崇尚個人主義，使靈命造就的教導傾向於自我中心，而不注重與其他基督徒的關係。
事實是：基督徒需要靠關係來成長。我們無法與人疏離而成長，我們是在團契的環境中成長。
成長只要靠查經就行了
許多福音派教會都建立在這樣的迷思上，我們稱之為「課室型教會」，他們傾向於左腦導向，專注於知識上。
事實是：靈命成熟的產生，需要靠各種與上帝的屬靈經歷。任何教會帶領人臻於成熟的策略都必須包括以下經歷：敬拜、團契相交、查考聖經、傳福音、以及事奉。
設計策略
提高委身層次
l 你必須要求人委身
l 要滿懷信心地要求大委身
l 要求委身要明確
l 解釋委身的利益
l 在委身上面建造，而不要朝委身建造
幫助人們建立靈命成長的習慣
幫助信徒，最實際有效的方法就是幫助他們養成屬靈習慣，一般稱為屬靈操練。馬鞍峰教會專注在如何建立四個基本的門徒訓練習慣：保留時間讀上帝話語的習慣、禱告的習慣、十一奉獻的習慣、團契相交的習慣，這些乃是耶穌對其門徒的訓練。
建立一個均衡的基督徒教育課程
靈命成長有五個標準衡量：知識、透視、確信、技巧、品格。這五個學習層次是靈命成熟的基石。
l 話語的知識
在馬鞍峰教會稱之為「話語（WORD）研經」，W（Wonder about it）想要知道；O（Observe it）加以觀察；R（Reflect on it）思 想；D（Do it）實行。雖然聖經每一卷書都很重要，但他們仍選擇五卷「核心」書卷是必須先讀的：創世記、約翰福音、羅馬書、以弗所書、雅各書。
l 透視
意指從上帝的角度看事情。知識是了解上帝所作所說的，而透視 是了解上帝為什麼這樣說這樣作。學習從上帝的角度看事情有許多好處：使我們更愛上帝、幫助我們抵禦試探、幫助我們面對試煉、保守我們避免錯誤……等。
l 確信
確信包括價值觀、委身及動機。韓霍華：「信仰是你會為之而爭 論的事情，但確信是你會為之而死的信念。」確信幫助我們不斷在屬靈上長進，但成長若沒有確信，人們容易灰心放棄。
l 技巧
技巧不是憑聽一場演講而來，而是靠練習與經驗而來。在基督徒 生命裡，有些技巧必須培養，才能夠成熟：研經技巧、服事技巧；見證技巧、時間管理技巧……等。
l 品格
像基督的品格是所有基督教教育的終極目標。品格的建立總是在 選擇之後，當我們做了正確的選擇，我們的品格就越像基督。像基督的品格就是聖靈所結出的九種果子，我們想要建立基督的品格，我們的生命也要有這些特質。
結語
一個世紀以前，史邁爾做了這樣觀察：種下思想，收成行動；種下行動，收成習慣；種下習慣，收成品格；種下品格，收成命運。建立知識、透視、確信、技巧、品格有一個邏輯順序。先是知道、再來是了解，然後相信，接著去做，其結果就是品格。馬鞍峰教會期待耶穌再來以前，盡可能的多帶人成為像基督的成熟門徒，以此來榮耀上帝。