發展經得起逼迫的結構
摘錄改編自『改變世界的家』（台北，以琳，2002），曾美瑛整理
耶穌在世上的時候雖然愛祂的人很多，但祂還是經常面臨生命的危險；祂的門徒所生存的世界也充斥著殘暴的宗教逼迫。但祂還是告訴他們，要去使萬民作祂的門徒。
耶穌那種不管在各種環境依然存活的力量，以及屬天的超自然能力，就使祂得以存活、得以在諸般困難中依然達到目的的力量，以及祂那能屈能伸的彈性，都是祂在教會中所要建立的。
為壓力感謝上帝
在現今的世代，教會很容易照著世界的模式來給祝福或咒詛下定義，而不是照著上帝國度的價值觀。這樣的行為似乎暗示著，宗教自由是一種蒙上帝祝福的狀態，受逼迫則是不好的。
教會可能會面臨的逼迫有三種：
1.外在的逼迫：來自國家或地方政府，或者是其他的宗教團體。
2.內在的逼迫：基督徒彼此鬥爭、互相逼迫，不願為對方祝福。
3.毫無逼迫：這可能是最糟的一種狀況，因為這意味著：教會的價值觀及生活型態和不敬虔的社會融成一片。
聖經有多處的經文都說明：逼迫不是咒詛而是祝福，而且耶穌對受逼迫的教會感同身受，例：可10：29∼30；林後12：10；徒9：4∼5，11：19。
殉道者的血是教會的種子
無數的人指出，逼迫可以幫助教會純全聖潔，願為福音付上代價，不在意個人享樂。
1.逼迫是正常
因為上帝的國度在各個層面都和世界的國度大不相同，所以，混亂、衝突都是無可避免的。
2.逼迫為教會的品質和結構帶來改善，並重建使徒教會的模式
逼迫會帶來改變，因為它不斷向現況挑戰，將安逸的基督徒改變為真正的信徒；它將人的得意、自滿連根拔除，重建拓荒精神。『逼迫』能重建、恢復教會，回復到它那也曾受逼迫的創始者－耶穌的樣式。
3.逼迫可以潔淨教會
在逼迫中，上帝藉著顛覆現有的狀態，使祂的教會恢復天國的價值觀。
避免自製『逼迫』
我們必須避開錯誤的爭競和屬靈的驕傲，若要面對逼迫，就讓這逼迫是因為十字架的緣故，而非因缺乏智慧的緣故。
做好準備
首先，教會必須發展出經得起逼迫的特質或心態，再次預備自己成為那值得被逼迫的一群。依循上帝國度的模式，即使必丟棄顏面、失去社會地位，也願意為耶穌的名挺身而出。
其次，我們必須讓教會的結構是在前述的心態中生出，同時也確保這架構能讓教會在壓力和逼迫底下，依然成長茁壯。
『宗教』的問題
基督教並不是一種宗教，它是和永活真神建立生命的關係。形式化的『宗教』容易落入錯誤的敬拜、假冒聖潔的信仰，以致最終成為無用的操練，甚至出自『世界的靈』。
想要保有不宗教化且是儆醒和憂傷的靈就需要聖靈的大能。經常進行使徒和先知性的服事，持續的裝備聖徒，才能免於宗教化，並且真能從基督得著自由，且用心靈和誠實敬拜祂。因此，在奠立家庭教會的同時，必須小心避免有『宗教化』的異端，而應該藉著來到基督十架的跟前，祈求祂將我們個人及群體從宗教的靈中釋放出來，不斷用祂的靈允滿我們，直到全地都充滿上帝的馨香之氣。
結語
作者以家庭教會的模式為出發點，鼓勵教會發展經得起逼迫的架構，並且脫離宗教化的形式，真實的成為滿有聖靈，為主而活，贏得全地的教會。作者提到在這末後的豐收中，教會應該為這個時機作好預備；教會的異象、肢體的心智，以及彈性的結構都要做好預備，還要預備能接納上帝要加給教會的人數，而『家庭教會』的架構，就是一種單純而不宗教化的架構。