領導力的定義

摘錄改編自『與神同行的領袖』(台灣.天恩.2003),傅世瑩整理

在創世記第一章27∼28節:「上帝就照著自己的形像造人,乃是照著祂的形像造男造女。上帝就賜福給他們,又對他們說:『要生養眾多,遍滿地面,治理這地;也要管理海裡的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物』」,從這段經文中我們可以看見,人的受造有一個特別的目的,就是要生養眾多,遍滿地面,並且治理這地。上帝造人時,特別賦予人某些特質;其中一項就是,領導慾望和能力。但這一切必須在人與上帝和好、與上帝相交並且符合上帝的計畫和旨意前提下,才能實現。因此,我們若要達成上帝在我們身上的旨意,需要有領導力。領導力就是承擔責任和採取主動,它意味著激勵和組織眾人,齊心達成共同的目標。

       領導力的一體兩面

        上帝在創造萬物時給人兩項指示:

1.征服受造萬物-生養眾多,遍滿地面,治理這地。

2.照顧和保護受造萬物-治理和看守。

  由此可清楚看出領導力兩個面向:一方面要採取主動、繁衍倍增,另一方面則必須照顧和保護。  

      領導力的破壞

        人類的墮落導致領導能力的敗壞。當人的領導力被用在罪惡和自私的勾當上時,就扭曲變樣的了,例:尼祿王、希特勒和海珊。因著人類的墮落、悖逆神,使得人無法接受領導,誰也不肯服從誰。因此,必須要先了解人受造的本質和使命,才能正確認識何謂領導。

   領導力的定義

        奧夫.艾克曼牧師常用的簡單定義是:領導力就是將一群人從A點帶到B點的能力。領導的人數多寡並不是關鍵,重要的是,能不能將一群人從一地帶到另一地,從某觀念改為另一觀念,從某一啟示或經歷轉成另一啟示或經歷。

 如何成為屬靈領袖?

1.具備激勵他人的能力

        首先,領袖應親身到過他要帶領眾人前往之處;他必須知道他的目標在哪裡。其次,他必須具備激勵他人跟隨他前進的能力。一位基督徒領袖不能單顧自己屬靈的需要,或是只為了得著上帝的啟示而努力。摩西本人雖經歷許多偉大的神蹟,可是自己卻不能進入迦南美地;約書亞雖不像摩西那樣經歷許多神蹟,也不像摩西曾遇見神、與神親近,但他卻能帶領以色列百姓進入上帝的應許之地。摩西受人敬畏,是因為他屬靈的光景,這是屬於先知的層次;而約書亞所具備的是激勵眾人的恩賜,能夠吸引和鼓勵眾人跟隨他前進。

2.要有屬靈的效率和敏銳

  當眾人的心被激勵後,領袖還必須確保眾人的屬靈敏銳和自由度,以便他們能跟隨他抵達目的地。但是這兩者往往似乎是互相衝突的。舉例來說,某些宗派在聚會中井然有序,但是卻悶得令人呼吸困難,見不到任何自發性的行動;但在某些宗派的聚會中,會眾對聖靈的感動相當敏銳,對組織和規定不屑一顧,結果帶來情緒上的混亂,連帶地,屬靈層面也呈現脫序的狀態。在靈恩派的教會中,我們一方面需要更敏銳於聖靈對教會說的話,另一方面,卻也需要更有效率、更有組織技巧,好讓聖靈可以做成祂所要做的工

  有效率的組織可以幫助會友腳踏實地付諸行動,獲得真實的人生經驗。領袖若滿口道理和宗教語彙,只會讓人感到不著邊際,他們會覺得混亂,不知何去何從。教會若缺乏異象、信心的目標、預算、健全的計畫、屬靈領導力的教導與訓練,便無法滿足會眾的需要。號角若吹得不清不楚,就無法使人預備迎戰,因為領導力指的就是動員的能力。

3.目標的衡量

        當領袖將眾人帶到既定的目標後,領袖的工作才算是完成了,而那目標是可以衡量出來的!我們明白是否已抵達終點,當然也會明白是否完成工作?如果只是空談屬靈異象,眾人根本無從分辨到底有沒有完成工作,那麼,就是屬靈過了頭,反而變成空中樓閣,言之無物。這種狀況也顯示出屬靈紀律的欠缺,這是自私自利的表現。紀律是更有效率地服務別人,以便達成目標的工具。一個不知自律的人通常是只顧自己、只知利用信仰、謀求本身益處、而不知犧牲奉獻。

 4.帶出領導者

       上帝的呼召是要我們生養眾多,繁衍出和自己相仿的後代。其意義就是領導者必須帶出領導者。奧夫牧師認為一個領導者如果不能帶出更多的領導者,栽培更多人成為像自己一樣的領導者,那麼,就算不得是一位真正的領導者。這是主耶穌行事的根本原則,也是祂揀選十二門徒的原因。領導團隊必須能生養眾多,以便教會能供應無數更多的需要,能接觸更多的地區,征服更多的地方,贏得更多的勝利。

   結語

身為一個傳道者,傳道僅是起步而已,在牧師或領袖的服事中真正能夠帶領眾人前進的,是能啟發人、告知人、和激勵人的部分,從亞伯拉罕到耶穌、再到保羅,基督徒的生命都被描寫成與上帝同『行』。我們正活在一個充滿不確定、不安和不信的世代中,然而,最糟糕的莫過於教會屈從世俗而妥協。奧夫牧師引用一位瑞典大主教的話:『教會的牧師和領袖不該只是隨波逐流,乃是要成為真理的宣揚者。』很可惜,在現代世俗化的基督徒社會中,無論提出什麼主張都會遭人厭棄,被認為是傲慢、專橫,將問題過度簡單化。領袖應該是既認識上帝又經歷上帝的人,他不一定完全了解上帝,可是他所知的應足以讓他很有自信、又有把握地為別人指出道路來。願每一位屬上帝的百姓都能成為屬靈的領導者,將失喪的人帶到上帝面前,一生與上帝同行。

基督教台北救恩堂

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