耶穌──領袖的典範
摘錄自「與神同行的領袖」（台北：天恩，2003），廖敏君整理
前言
主耶穌不但是我們的救贖者，也是我們學習的榜樣。祂是百分百的神和人，因此，祂能夠向我們顯示神是怎樣的神，以及「真正的人」是怎樣的。
一、 對呼召的強烈意識
從主耶穌身上，我們看到第一件事就是祂明白呼召。祂知道祂是誰，祂從何處來，要往何處去以及要做什麼事。祂不但是傳道者、醫治者、先知和教師，祂還造就門徒。祂知道，無論祂有多成功，除非祂的門徒繼續努力下去，否則祂的工作是無法完全成就的。
當主耶穌離開門徒，回到父那裡時，祂賜給他們最後的命令，就是大使命，當萬民悔改並接受主耶穌後，他們還必須成為門徒。
二、 主耶穌如何造就門徒
1. 從招募門徒開始做起
主耶穌呼召門徒跟從祂，祂要叫他們得人如得魚。門徒是跟從師父、向師父學習的人，甘願受教、渴望學習和順服師父；而師父則願意和門徒分享他專業上的經驗、知識和技術，並訓練他的門徒。
主耶穌訓練門徒接續的專業就是：得人，包含了傳揚福音和開發內在生命。
2. 主耶穌訓練門徒的方法，主要有三：
1) 祂向門徒傳道並教導他們如何傳道
祂不使用深奧的語言、理論和定義，祂也絕少使用神學的定義和學院派的分析性語言，祂坦率而明確地說到百姓的日常生活。然而，祂的話卻帶著能力和權柄。
2) 耶穌就是門徒的模範
主耶穌一直教導門徒一件事，就是憑信心而活。耶穌一再以各種不同的情境和試驗來培養門徒的信心，而祂自己也每天過著委身奉獻、信任和順服天父的生活。
主耶穌做門徒的榜樣，不僅是外在的待人處事上，更在內在的生命，以及和天父的關係上。只有完全順服神的人才能與神有親密的團契，也才能經歷神的同在和平安。
3) 耶穌差門徒到工場去實習
當耶穌差派門徒時，祂授與他們相當的權柄。授與權柄也意謂著授與責任。許多人已變成屬靈的消費者，凡是都靠著屬靈超級明星來張羅，這種現象導致門徒不冷不熱，生命變得非常軟弱，很難接受作為基督徒的真正意義。作為門徒，必須接受固定的訓練、紀律以培養靈命。
3. 主耶穌的待人之道
耶穌的事工是要積極接觸人群的，祂經常處在群眾之中。在成就十架救贖之前，耶穌的主要事工就是宣揚和教導有關神國的事，並彰顯神國的榮耀。祂一方面傳福音和教導人，一方面滿足個人需要。祂醫治病人， 安慰他們，使人堅強；同時，祂又很清楚問題在於：他們如同羊沒有牧人一般，缺乏領導者。所以，祂並未把時間全花在醫治疾病上，同時也挑戰門徒去解決問題。
三、 服事的心態
約翰福音13：4-5，我們看到耶穌為門徒洗腳，顯示當祂帶領團隊時，是以愛心來服事眾人。耶穌也細心地為他們立下榜樣，好叫他們不只傳揚耶穌，而是學像耶穌。
主耶穌也教導門徒不受限於自然的環境或當時所見∼因為人生是充滿挑戰的，環境是時常對他們不利的。
是什麼留住門徒﹖雖然在跟隨耶穌過程中，有些人離開了，祂從不強留他們。在聖靈裡的信心，以及他們的自由選擇，使他們甘願跟從耶穌。耶穌絕不會為自己的緣故留住門徒，但祂願意為他們而活。會眾人數多不代表該宗派或組織是合神心意的；領導者的主要工作就是啟發和提昇會眾。
「階級制度」是為了服事，現在人對「階級制度」通常存著負面的心態，然而在聖經中，卻可以明確地看出階級順序（參約五19、六38）。問題不在於階級本身，而在於心態和精神。耶穌當然是完全屬於天父的，然而這從屬關係乃是基於純全的愛和自願的奉獻。
四、 明確的任務和目標
他們受訓的內容是，接受明確的任務和目標。今天教會主要問題之一，就是缺乏明確的目標和具體的任務。耶穌所交代的目標是非常具體的∼就是大使命。天國是最主要的目標，其餘都是次要的。
主耶穌也不斷地訓練、培養、砥礪門徒的品格。聖靈的恩賜和聖靈的果子必須相輔相成。祂教導他們禱告、默想祂的話語、捨己，更多地倚靠祂，如祂倚靠天父一般，為要使他們個人生命結出果子，和他們的生命能為祂帶來果子。
結語
主耶穌投入訓練和培養門徒的時間和努力，不斷結出果子來。使徒的名字－他們的生命和事工－將刻在新耶路撒冷的根基上，蒙救贖的人將住在那裡，直到永遠。耶穌在他們身上的投資，帶來了長長久久、豐豐富富的結果。如果我們跟從主耶穌，按祂的方法做工，順服於祂和祂的靈，那我們將看到更大的結果，我們的領導工作將成為上千萬人的祝福，使無數的人得以認識那位奇妙復活的救主：耶穌基督。