主的食物

   经文：约4：31-38

一、主的食物是什么

主告诉门徒说，“我的食物就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。”

　　主有完全的人性和完全的神性。无论从人性和神性而言，他都有所需要的食物。我们看到他因行路困乏，口渴，饥饿，需要休息。同时也看到他神性方面的需要。但在这里我们看到的是主在神性方面的需要大过他人性方面的需求。当门徒买食物回来，给他食物吃时，耶稣却说：“我有食物吃，是你们不知道的。”主的这句话含有深奥的属灵意义，让灵命尚浅的门徒困惑不解：“莫非有人拿什么给他吃吗？”主的回答是，“我的食物就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。”门徒在跑了很远的路程为主买回食物，结果还不被主接纳。而一位撒玛利亚妇人来到主这里，却胜似他们对主的服侍，从中我们可以看到主所需要的到底是什么。主的门徒是为主的肉身需要在忙碌着（这固然重要，但有更重要的），而撒玛利亚妇人却在主身边听主讲那活水之道，并且听后就遵守顺服神的旨意去作主的工。这就如同马大和马利亚的侍奉，马利亚选择那上好的福分。这就是主最大的需要，即主的食物。

　　所以主的食物包括两方面：一是遵行差我来者的旨意，即遵行神的旨意。许多的时候，我们是明白神的旨意，但不一定就遵行神的旨意，因为明白不等于遵行。法利赛人比我们更明白神的旨意，他们精通律法、熟悉规条，就是不遵行。所以一个只明白神旨意的人，还不一定就是一个遵行神旨意的人；那么一个遵行神旨意的人，一定是一个明白神旨意的人。因此，晚年的大卫就是一个不但明白神的旨意，更是遵行神旨意的人。在《诗篇》40：6-8说到他知道燔祭和赎罪祭非神所要，神所要的是乐意照神的旨意行。虽然大卫一生境遇有高山有低谷，但他不忘神的旨意，从他所写的诗篇中我们看到的是从生命中流露出爱神敬神之心，这就是主所需要的最好食物。因此，他成了合神心意的人。

　　二是作成他的工。使徒保罗一生奉献于主和主的福音，听从主的旨意，作成神所喜悦的工作。他一生定志“不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音”（徒20：24）。当他行完主摆在他前面的路程时，他高唱得胜的歌：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了”（提后4：7）。

　　主作为人子，也照样需要照差他来者父神的旨意，作成父神的工作。他对父神说：“我在地上已经荣耀你，你所托付我的事我已成全了”（约17：4）。诚哉斯言！他独饮苦杯，走向十架，成就救赎。“耶稣尝了那醋，就说：成了！便低下头，将灵魂交付神了。”

我们作为这个时代服侍主的人，最重要的工作是体贴主的心意，要为主的灵里需求预备属灵的食物。

二、现在正是主需要食物的时候

“要收的庄稼多，做工的人少。”主的日子已近，需要更多的人出去宣告福音，叫众人悔改。

　　主看到一个个失丧的灵魂，心急如焚，看到现时代被罪、被名利弄瞎了心眼的人比比皆是，主的心里更是非常饥渴。而今田地里的庄稼一片片地成熟，实在是需要收割庄稼的人。拥挤主时有人，主需用时无人。我们各人常是专顾自己，为主所用体贴主心的有多少呢？在使徒时期，主看到许多的羊群嗷嗷待哺，但做工的人太少。主差遣十二使徒，让他们为主传福音。在旧约时期，神的选民在埃及为奴之地，悲痛欲绝，期盼神的拯救，神就差遣摩西，带领他们出埃及。

　　神的工作不会断。那么对于我们今天被神所呼召拣选的神的儿女们，又是如何对待主的工作的呢？我们要各人专顾自己而不顾别人吗？要专顾自己的小家庭而不顾神的大家庭吗？我们专为自己今生肉体的打算，还是不辞劳苦忠心耿耿地为主的工作奉献自己呢？当我们为自己的一切都做好了的时候，有没有想到主的需要，有没有体贴主的心意如何呢？你是像为主肉身需要去买食物的那些门徒一样，还是像撒玛利亚妇人一样在生命改变后就去为主热切地传福音呢？因撒玛利亚妇人的悔改，信主的人就更多了。在这里我们看到，主的心因这个妇人悔改归主为主所用而大得喜乐与安慰，真比吃一顿美餐还高兴。因为经上记着说，“我告诉你们，一个罪人悔改，在神的使者面前，也是这样为他欢喜。”（路15：10）今天神给我们各人的才干不同，有领五千的，有领二千的，有领一千的。我们应尽好各人的本分，完成主人交付我们的工作。我们不能像那领一千的，被称为又恶又懒的仆人。

我们常看到自己的缺乏，看到教会的不完美，可是我们有没有看到神的心意，有没有为神的需要而去努力工作。不要总想着神为我们做什么，我们总要想着我们能为神做什么。恩主倾倒生命为我，我献什么给主，这是我们要常思想的。现在主正需要我们成为“快齿打粮的器具”，拿起收割的镰刀奔赴禾场收割庄稼，让主得到喜乐和满足。

三、如何为主获取食物

　　“流泪撒种的，必欢呼收割。那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来。”（诗126：5-6）

　　农夫为从地里收获粮食，就需要耕地、播种、施肥、浇灌等工作，需要耐心等候地里宝贵的出产。那么为主工作的人也是需要去撒种、浇灌，付出一番工夫。有时在工作的当中会遇到暴风雨侵袭的环境，会遇到不信者的不理解、讥笑、嘲讽，说“你们这些太落后了，今天还有谁信主”。在教会里也会遇到让你难以忍受的事情，别人对你过高的要求，要求你在各方面都要做众人的榜样，没有合理性地给你成长的时间与空间。当这些压在你我的身上时，我们会流出很多的眼泪。每每这个时候，我们的心是想到主，还是体贴自己的委屈呢？马丁·路德说，“基督徒不是为自己活，乃是为基督和他的邻舍活，不然他就不是基督徒。”

　　圣经说，无论得时不得时，总要传道。把神的福音传讲出去，播撒福音的种子进入人的心田，是我们应尽的本分，是主让我们在今天仍活着存留的心意。

我们需要仰赖神使得作工有果效。圣经说，“我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。可见栽种的算不得什么，浇灌的也算不得什么，只在那叫他生长的神。”（林前3：6-9）但这并不表示不需要撒种。五饼二鱼使五千人得饱，那不是门徒的能力，是神自己的大能。但其中需要门徒将饼传递给众人的工作。当门徒的手不断从主手里接过饼传给众人时，众人的需要就能得到满足。我们看到主有食物，可门徒不去殷勤作工，就失去了作门徒的职责。为主耕耘，不怕没有收获。只管耕耘，主必收获。因为主本是生命的源头，当众人得到食物时，也就是主得到了食物。

   四、主与我们一同享用食物

“收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。”

当农夫把田地的庄稼收回仓里时，他就忘记了耕种的劳苦，因收成的喜悦冲淡了他的劳苦。我们为主所受的劳苦和患难，若不灰心，到了时候，就有收成。主必重重地赏赐与我们，就如那赚取五千、赚取二千的仆人，在交帐的时候被主夸赞是又忠心又良善的仆人，就得以一同享受主人的快乐。保罗深知这一点，所以他领受神恩惠的福音就不顾惜性命地打美好的仗、跑当跑的路、守所信的道，就必有公义的冠冕、生命的冠冕、荣耀的冠冕、不朽坏的冠冕为他存留。不但赐予给他，也赐予凡爱慕主显现的人。因为在主显现的那日，我们要被主接到荣耀里，在那永不分散的羔羊之筵上，与主一同享用神国的丰富。在基督里真心盼望所有神的儿女们，殷勤侍主，忠心随主，直到见主面的那日，一个也不要少地与主相聚在永恒国度里。 

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