【你的未得之地是？】

你的未得之地是？
　　弟兄姐妹，剛才我們讀了舊約聖經《約書亞記》十三章1節的經文，當約書亞年紀老邁的時候，耶和華神對他說：「你年紀老邁了，還有許多未得之地」。大家知道，約書亞是一個非常有能力的領袖。當初摩西領著以色列人從埃及地出來，要進入迦南地，可最後真正帶領以色列人進入迦南地的，不是摩西，而是約書亞。可以說約書亞的一生是為神所使用的，而且他做了很多的事情，打了很多的仗，可是在上述經文中我們看到，當他年紀老邁的時候，耶和華神並沒有說，你現在可以歇著了，我要讓你得的地你都已經得到了；而是說：「你年紀老邁了，還有許多未得之地。」
　　弟兄姊妹，今天是1月4號，是2009年的第一個主日。可能企業或者個人都會對過去一年的經營或生活狀況做一個總結，對新年也有一個計畫。我想，作為基督徒也應是這樣的，就好像《詩篇》九十篇12節說：「求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心」。所以藉著耶和華神對約書亞所說的這句話，今天我要和弟兄姊妹在一起分享的是：你的未得之地是什麼？我和大家從兩個方面來進行思考，一是從個人層面，二是從教會層面。
　　一、從個人層面進行的思考
　　1、你的信仰追求狀況如何？
　　約書亞一生南征北戰，做了很多很多的工作，可是當他年紀老邁的時候，耶和華神說，「你年紀老邁了，然而還有很多未得之地。在這裡我們看到，神所說的老邁，指的是年齡，指從兒童一直到老年這樣年齡的增長。但是在這裡我想提醒弟兄姊妹，「年紀老邁不單單是指年齡上的，它也指我們在主裡面靈命的狀況。也就是說，雖然年齡不大，若信主幾十年，在基督裡面的生命就是幾十年，已經成為一個「老基督徒了。但我們的靈命狀況是怎樣的？我們的信仰追求狀況是怎樣的？是已經停滯不前了，還是一直在奮力前行呢？
　　思考神對約書亞說的話，我們可以領會到，雖然信主時間很久，在神的家裡也做過很多事情，可是在神眼裡，我們還有許多未得之地。《希伯來書》五章12節：「看你們學習的工夫，本該作師傅，誰知還得有人將神聖言小學的開端另教導你們，並且成了那必須吃奶、不能吃乾糧的人。」這是保羅對當時一些信徒狀況的描寫，說：按照你們學習、信主的工夫，應該是已經能作師傅了，應該可以去教導別人了。可是仔細看看自己的狀況，發現還是需要上帝常常拿恩典不斷地維護，就好像要吃奶的嬰孩一樣，遇到難處就不願意到神的面前了。
　　在這裡請大家一起思考，我們的狀態是什麼樣子的？在一個聚會點我和弟兄姊妹一起分享的時候，曾問道：「作為一個基督徒，你一生的目標是什麼？」有的弟兄姊妹回答是「榮耀神」，有的說「為主而活」。當然，我們知道「榮耀神」和「為主而活」都是我們基督徒整個人生的目標。可是，弟兄姐妹，在2009年的第一個主日，在新的一年到來的時候，我們有沒有一個具體的目標？「榮耀神」和「為主而活」都是非常好的，也是每個基督徒應該做的，可是有時候話說出去了，但在實際生活中我們卻不知道怎麼去做，沒有真正地做出來。所以我們在這裡要認真思考一下：我們的未得之地是什麼？我們該怎樣去做？
　　看聖經中的保羅書信，我們會發現保羅有一個遠端目標，也有一個近程目標。什麼是他的遠端目標呢？就是為主而活，就是傳福音。當然，他還有一些近程目標，比如他想近期去西班牙看望弟兄姐妹，或者這段時間要在哪裡建立教會，這是他的近程目標。
　　親愛的弟兄姐妹，我們可能有著「榮耀神」和「為主而活」的遠端目標，那新年伊始，你是否給自己定下了一個近程目標，近程目標又是什麼呢？我曾經讀過這樣一段話，「有效的擴展和侍奉並非來自過度的工作，而是來自豐盛的生命，與基督有親密團契的豐盛生命」。
　　弟兄姐妹，我們也需要在新的一年裡禱告神，賜給我們遠端目標，也賜給我們近程目標，也就是我們具體該做的事，比如：這一個月，我們準備讀哪卷聖經；在新的一年裡計畫把過去沒有建立好的地方建立起來，或是加強自己的禱告生活、讀經生活，探訪等很多具體的事情。上次和弟兄姊妹分享時，有一個阿姨說：「你要不說吧，我還真沒想，你說了呢，我回去以後還真得想想」，從哪裡入手，開始在靈裡有這樣的長進和追求。
　　親愛的弟兄姐妹，新的一年，在家庭生活中，這一個月你準備學習什麼功課呢？可能你從來沒有為家人買過菜，可能你從來沒有讓人感受到基督的愛，那麼這個月你能不能做一點事情，在你的家庭之中，在你的鄰舍之中呢？新的一年，你有沒有從今天開始讀經呢？有沒有從今天開始有一個計畫，願意更加地熟悉聖經，更加與主接近呢？
　　再者，在我們教會服侍的一些弟兄姐妹，不管你是義工、執事或是詩班的，或是主日學的，無論我們是哪個團契的，可能在舊的一年結束，新的一年開始的時候，我們需要在神的面前跪下來，安靜地去思想，去總結自己過去一年的侍奉如何？是不是討神喜悅？在那個團契裡面，我有沒有溫柔？我有沒有禁止舌頭說一些不造就人的話？我有沒有忍耐？有沒有討神喜悅？有沒有讓弟兄姐妹從我身上得到益處？在新的一年的侍奉中，我該怎樣去獲得我的一些未得之地，怎樣去建立我的一些沒有建立起來的地方，從而更加榮耀上帝的聖名呢？我想這是我們弟兄姐妹需要在神面前禱告的，讓我們對自己過去一年的侍奉有一個小結，對自己新年的侍奉有一個計畫。
　　很多的時候，我們常常祈求神說：上帝，請你改變那個人，而沒有想到要改變我們自己。曾經聽一個老師作過這樣一個見證：她家樓上住的都是年輕人，到了晚上非常吵，她不能很好地休息，於是她就在神面前禱告，讓神去改變樓上住的人。可是禱告了很久也沒有起作用，情況也沒有改變。後來她就禱告，「神，請先改變我吧」，第一讓我能忍下去，第二讓我能夠去愛他們，而不是見了他們就指責他們，見了他們就生他們的氣。當她這樣去改變自己，並且主動去看望他們的時候，她發現狀況越來越好，上帝在改變她的同時也改變了她的鄰居，讓基督的愛在他們之間流動。
　　弟兄姐妹，我們要思想，可能有時溫柔是我們的未得之地，有時忍耐是我們的未得之地，有時作見證是我們的未得之地，那麼在新的一年，你的未得之地是什麼？盼望我們能在神面前去思考。
　　2、作為一個基督徒，你的生活狀態是怎樣的呢？
　　耶誕節的晚上，我和一些弟兄姐妹在一起分享的時候，提到我曾經看過一本書，有一個教授將人的生命狀態分為四種。
　　第一種就是漫無目的，怠於追尋（「怠就是懶惰的意思），就是有些人在世上生活，不知道自己生命的目的和意義，也沒有想到去追尋，就這樣渾渾噩噩地過一天是一天。
　　第二種是卑微目的，低調追尋。
　　第三種是卑微目的，高度追尋。曾有位作家寫道：「那些高爾夫球的愛好者總是找不出理由，解釋自己為何願意在遍佈綠草的山丘上花費幾天的時間，而目的就是極力把一顆小白球打入洞中。」
　　弟兄姐妹，你有沒有想過在自己的生活中，是不是有很多的時候也是卑微目的，高度追尋？我們是不是曾經很長時間都坐在電視機跟前，陪著劇中的人物喜笑哀哭，而不管其他的事情。還有一些青少年甚至兒童整天沉迷于網路遊戲，而不去做有益的事情。再有一些人就是卑微目的，為了肚腹，熱衷於四處打聽並尋找滿足口舌之欲的去處，計畫著某天去某家餐廳，比較各家廚師的廚藝，這些都是卑微目的、高度追尋的例子。
　　最後一種生命狀態是高超目的，就是思考自己的人生意義。這個作者寫到，在高超目的裡，可能是包含了生養兒女，包含了服侍他人，或者使軟弱的人得剛強，使饑餓的人得飽足。
　　我想，作為一個基督徒，我們都不希望自己的生命狀態是卑微目的，怠於追尋，不想讓我們的生命渾渾噩噩。而是希望上帝能夠清楚地指示我們，到底該怎樣生活，到底該怎樣工作，到底該怎樣學習，到底該怎樣作見證，才能夠榮耀神的名。所以在新的一年裡我們也求神來幫助我們，給我們一個清楚的目標。並且幫助我們從具體的小事、從點點滴滴做起，去榮耀神。
　　聖經上告訴我們：「若有人以為自己知道什麼，按他所當知道的，他仍是不知道。」（林前八2），上帝賜給我們的智慧諸多，上帝賜給我們的境界也很廣大，可是很多時候，是我們自己懶於追尋，是我們自己停滯不前。
　　保羅在勸勉提摩太的時候曾說，「我兒啊，你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。（提後二1）很多的時候我們是怎樣的呢？上帝給了我們恩典，我們就很高興，我們就很滿足，我們就呆在原地，不思進取，於是我們就停滯不前了。
　　弟兄姐妹，我們不應該把侍奉神、做禮拜，視作按部就班的事情，不能抱著這樣的想法：今天是星期天了，我得去一趟教堂，不去吧，別人說我怎麼辦？到了教堂，該唱詩了，那好，我來唱詩。我們的侍奉不是按部就班的，而是有侍奉也有追求，這是作為一個基督徒應有的追求。這是我們從個人層面進行的思考。

二、從教會層面進行的思考
1、新年事工
　　首先我們要說，教會有很多的事工，教會是要不斷擴展的，上帝喜悅更多的人能夠回到他的懷抱裡，就好像我們得救一樣。神願意萬人得救，不願意一人沉淪（參：彼3-9）。
　　在新的一年，教會可能有很多的事工需要開展，那這些事工需不需要每個弟兄姐妹參與其中呢？需要！可是在座的弟兄姐妹，我們是不是每一個人都參與了教會事工擴展的工作了呢？是不是每一個人都把事工放在心上呢？還是平常只是來做禮拜，有活動也只是來看看呢？
　　自身的發展是每所教會所關心的問題。在教會的事工上面，上帝給了我們每個人不同的恩賜，給了我們每個人不同的恩典，他讓我們去做這些工作。但是，有很多工作我們還沒有做，或者有很多工作我們做了還沒有做好，這都是我們的未得之地。
　　弟兄姐妹，我們知道教會要有清楚的目標，清楚的異象。可是作為一個基督徒，我們有沒有清楚的目標？這一年我要在什麼事情上榮耀神？我要參與教會的哪一項事工？神要給我什麼樣的恩賜，讓我在什麼崗位上榮耀他？有沒有思想過這些問題？
　　今年六月，吳牧師講道中的一個故事，給我的印象非常深刻：有一個市長，去一個地方視察時看到，一個人拿著鍬挖坑，另外一個人過來用土將剛挖好的這個坑填上。市長非常奇怪，弄不清這兩人在幹什麼。市長就問是怎麼回事？這兩個人回答說，他們是做城市綠化工作的，有三個人，一個人負責挖坑，一個人負責栽樹，還有一個人負責填土。結果那一天栽樹的人生病了沒有來，所以第一個人該挖坑就挖坑，第三個人該填土就填土，中間栽樹的程式沒有人管，前面的人挖一個，後面的人就填一個，這樣機械、反復地做。
　　我們聽到這樣事可能會感覺很滑稽，可是反省一下，有時我自己也是這樣的，按部就班地事奉，該去聚會點就去了，該做什麼就做了，但沒有到神面前認真地禱告，求神給我力量，使我做得更好，發現自己做得不足的地方，並確定自己在新的一年該去做的事情。
　　我想弟兄姐妹的信仰狀態和教會事工的服務有時也會這樣。
　　在事工服務方面，我們不能是單單做義工，只擔當了接待的工作；而應當反省：在自己的事工當中，有沒有榮耀神的名？在接待當中，有沒有使弟兄姐妹從溫柔的言語裡得到幫助？
　　在信仰的狀態上，眾弟兄姐妹也要反思一下：有沒有參加教會的團契？是單單地來教會聚會，滿足於白白地得到上帝的恩典，還是把得到的恩典與他人分享，去傳福音；或者得到了恩典，就願意去服侍別人，去做義工呢？
　　我們的生命狀態如何？我們的事奉是不是成了按部就班的行為？有時我們眼睛所看到的也許不是我們份內的事，但卻是我們應該做的，如果我們沒有去做，可以說這也是我們的未得之地。這些都是值得我們去思考的。

2、自己的服事
　　保羅在《羅馬書》十五章20-29節說：「我立了志向，不在基督的名被稱過的地方傳福音，免得建造在別人的根基上。就如經上所記：『未曾聞知他資訊的，將要看見；未曾聽過的，將要明白。』我因多次被攔阻，總不得到你們那裡去。但如今在這裡再沒有可傳的地方，而且這好幾年我切心想望到西班牙去的時候，可以到你們那裡，盼望從你們那裡經過，得見你們，先與你們彼此交往，心裡稍微滿足，然後蒙你們送行。……必帶著基督豐盛的恩典而去」。
　　那麼弟兄姐妹，你的未得之地是什麼？你的家人都信主了嗎？你的鄰居們是否知道你是基督徒？你的身上有沒有耶穌基督的馨香之氣？如果沒有，這些都是你的未得之地。
　　保羅在《腓立比書》三章12節中說：「這不是說我已經得著了，已經完全了，我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的（『所以得著我的』或作『所要我得的』）。」
　　在《約書亞記》十三章，耶和華神對約書亞說，「你年紀老邁了，然而你還有很多未得之地。」可是在十四、十五章，你會發現另外一個人迦勒，約書亞和迦勒是當初窺探迦南地的十二個探子中的兩個探子，他們是專一心志跟隨神，而且有很堅固的心志（參：民十四5-9）。迦勒到老年的時候，主動請求約書亞說，我雖然已經85歲了，可是我那個時候日子如何，力量如何，我現今還是這樣的。所以，你把我該得的地給我，然後我去奮力爭戰，如果神給我恩典，那麼，我或許可以得著神所讓我得到的這些產業（參：書十四10-12）。後來有很多解經學家發現，只有迦勒那個族是最早得到這個地，而且是最完全的。
　　所以，弟兄姐妹，不管你的年紀如何，或年輕，或老邁，在神眼中我們都還有未得之地。但什麼是你的未得之地呢？這是需要你和我一起在神面前禱告，求神來指示我們，去反思、去總結自己的侍奉和信仰狀態。
　　當保羅晚年，在《提摩太後書》四章7-8節寫道，「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留。」我們在座的可能還沒有哪個人敢說這樣的話（或許有人敢說，我不知道）。
　　在新的一年裡，我們要讓神來擴大我們的生命，擴大我們教會的境界，擴大你在家庭裡的見證，讓你能夠在神的面前去思想，讓神來拓展你，使你從事一些你從未做過的事工，讓神幫助你，發現一些你從未想過的未得之地。
　　在新的一年裡，我們要思想自己的未得之地是什麼，不要等到我們年紀老邁的時候，上帝說，「你年紀老邁了，可是你還有很多地方沒有得到，你還有很多工作沒有做。」同樣，盼望在座的各位，當我們見神那日，神說，「好，你做完了我吩咐你當做的事，可以在我這裡安息了。」
　　我曾在網上看到一個牧者講道的結束語，我想和弟兄姐妹分享，作為我們今天證道的一個總結。盼望在2008年過後，也是當我們邁入2009年的時候，我們海澱教堂的每一個弟兄姐妹，不再是只有禮拜，卻沒有侍奉；或者是只有侍奉，卻不願意追求靈命成長；或者是只參加主日禮拜，卻不願意參加任何一個團契或小組；不再是有人信主一輩子，卻從來不曾向人傳福音，從來不曾引領一個人來歸向主。
　　新的一年，願我們每個弟兄姐妹去思想自己的未得之地，願神擴張我們的境界。阿們！