讓靈火發熱發亮	林守光牧師 2013-01-20

主題經文﹕徒2:1~13 上個主日你有去政府總部參加音樂祈禱會嗎？若果你參加了我為你感到驕傲，也會為你的決定感恩。我知道不少「仔浸人」參加了這次活動，不知你是否發現，英文虎報在周一報導這則新聞的時候，刊出來的大頭相片，所拍的就是本會的弟兄姊妹。主日之後我們一直很關心事情的發展，除了知道第二日早上明光社的蔡志深被很多傳媒人包括基督徒在一個新聞節目被圍攻，與及很多傳媒引用某些基督徒的言論指責教會歧視同性戀者之外，我還聽到部份來自不同教會的信徒領袖表示，大家沒有料到當日有超過五萬名基督徒出席，當然警察話有5000，看你信誰的數字。今天再提這事件，重心不在教會面對同志運動的挑戰將會愈來愈嚴重，而是屬靈的群體，有時真的會因為真理，因為聖靈感動的緣故，做出一些影響社會的行動。讓靈火在我們中間發熱發光，我們就自然會成為影響社會、教會要影響世界的群體。今日思想的經文，就是告訴我們一群本來充滿恐懼，不知所措的群體，怎樣開始影響世界，影響全人類的歷史、也影響到今日我們這個群體。請看﹕徒2:1~13﹕「五旬節到了、門徒都聚集在一處。忽然從天上有響聲下來、好像一陣大風吹過、充滿了他們所坐的屋子。又有舌頭如火焰顯現出來、分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿、按著聖靈所賜的口才、說起別國的話來。那時、有虔誠的猶太人、從天下各國來、住在耶路撒冷。這聲音一響、眾人都來聚集、各人聽見門徒用眾人的鄉談說話、就甚納悶．都驚訝希奇說、看哪、這說話的不都是加利利人麼．我們各人、怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢。我們帕提亞人、瑪代人、以攔人、和住在米所波大米、猶太、加帕多家、本都、亞西亞、弗呂家、旁非利亞、埃及的人、並靠近古利奈的呂彼亞一帶地方的人、從羅馬來的客旅中、或是猶太人、或是進猶太教的人、革哩底和亞拉伯人、都聽見他們用我們的鄉談、講說　神的大作為。眾人就都驚訝猜疑、彼此說、這是甚麼意思呢。還有人譏誚說、他們無非是新酒灌滿了。」這段是使徒行傳其中一段為人津津樂道的內容。事件發生在猶太人傳統以來十分重視的五旬節，也叫七七節，是歡慶農作物豐收，將初熟的農作物獻給上帝的日子。散居在世界不同地區敬虔的猶太人，都會回到耶路撒冷敬拜，與同胞一齊歡度節日。2:2~3形象化的描繪十分吸引，我們機乎可以想像得出風吹過房子，吹動他們寬大的衣服，窗簾，頭髮鬍鬚的樣子，甚至可以想到舌頭似的靈火怎樣降臨在眾人的身上。不過這只是那一次聖靈降臨的景象，不是每次都是如此。因此重心不在當天的景象，而是聖靈降臨帶來甚麼改變；進一步要反思的是讓靈火發熱發亮的教會，又會帶來甚麼改變。其實剛才讀的聖經是徒1:4~5的實現﹕當時耶穌在升天前一刻吩咐門徒不要離開耶路撒冷，因為不多幾日他們要受聖靈的浸。我們就要面對一個問題﹕甚麼是聖靈的浸，甚麼是聖靈充滿？不少信徒在這個問題上都有所混淆。故此我也把握機會作簡單的解釋。聖靈充滿其實是一種生活的方式，徒6:3記當時教會要選立七位執事，條件之一是聖靈的充滿。我們都知道，當人相信並接納耶穌為個人救主的那一刻，聖靈已經住在我們中間。只要你確認自己是基督徒，聖靈已經在你的心中。被聖靈充滿的意思，是我們的心思意念、價值觀、對生命的看法，受聖靈的引導，學習順服聖靈的引導過日子，這是聖靈充滿的意思。聖經沒有具體記載那七位執事在被按立之前做過甚麼戲劇性的行動及生命的表現，不過他們公認為被聖靈充滿的信徒，原因是他們的日常生活，表現出順服聖靈，讓聖靈掌管的生活方式。聖靈的浸是另一回事，也是我們常講的聖靈降臨，是一種很特別的屬靈經歷，你是深刻體會聖靈臨在你生命之中，幫助你有一個獨特的體會，經歷，並讓你更深刻體會祂的真實、奇妙、與及福音的大能。一位被聖靈充滿的信徒，一個被聖靈充滿群體，經歷聖靈的浸，表示上帝在他的生命之中有獨特奇妙的作為。五旬節聖靈降臨，就是聖靈的浸一個很鮮明的例子，這群本來膽怯，藏身在樓房中禱告、在耶路撒冷曾經被嚇得肝膽俱裂，被攻擊得偏體鱗傷的門徒，因為聖靈以一種很獨特的方式臨在他們中間，令他們講出自己不懂的語言，令他們不再恐懼不再躲藏，令他們站出來宣講耶穌基督的救恩，令整個群體開始改變。原來上帝的子民，只要願意聚集在一起，只要願意過被聖靈充滿的生活，我們就是預備好自己等候聖靈的浸，在我們中間帶來的更新，與及見證榮耀基督的動力。這群順服耶穌的命令躲在耶路撒冷的信徒，他們確實在嘗試實踐被聖靈充滿的生活方式。因為他們確實聽耶穌的吩咐，留在理論上他們不會樂意逗留的耶路撒冷。大家要記得耶路撒冷對他們來說不是一個友善的地方。不足兩個月之前耶穌就是在這裡遭出賣、被捉拿、受審判、最後釘死在十字架之上。他們沒有理由樂意留在耶路撒冷。但在徒1:4耶穌升天前一刻，清楚吩咐他們不要離開耶路撒冷。因為聖靈的浸是他們在耶路撒冷等候的時候出現。順服是信徒要過被聖靈充滿生活最基礎的態度。在順服的基礎上，他們要有共同的行動，而這共同行動的基礎，就是同心的禱告。原來同心禱告是過被聖靈充滿生活重要的群體行動。綜觀使徒行傳的記載，你會發現很多重要的事情，都是信徒聚在一起同心禱告的時候出現的，按立七位執事、安提阿教會差出巴拿巴及掃羅出去傳福音。保羅第二次宣教行程在特羅亞遇到馬其頓人的異象，很多很多都同肢信群體同心禱告有很密切的關係。使徒行傳又稱聖靈行傳，而聖靈的工作與群體同心禱告是不可以分割的。這方面仍然是教會很重要的學習。浸信會人常常有嘲的話是，我們很懂得開會，我們很樂意處理很多問題，甚至我們很知道如何策劃、商討、思想問題，但我們很少聚在一起禱告。在事奉上我常常感到一個很大的虧欠，過往也提過，就是在過往牧養的事奉之中，其中一項失敗的地方就是未能夠鼓勵到更多肢體、教會領袖參與教會的祈禱會。同心合意的，不單為了開會議事處理問題，是同心合意地禱告。合一同心禱告成為教會學習過聖靈充滿的生活，與及我們可以經歷聖靈的浸很重要的基礎。要讓聖靈的火在我們中間發熱發亮，我們就要成為一群過被聖靈充滿生活的信徒，我們也要追求聖靈的浸的經歷，怎樣準備呢？剛才已經提出順服是很重要的基礎，順服之後很重要的回應，是同心合意地禱告，聚在一起禱告。周二晨禱會、周三教會祈禱會、你團契時間聚集一齊為教會及信徒生命禱告，都是實踐順服與禱告的重要的層面。還有一件很重要的，就是要有行動。走出我們的框框，向這個世界作見證的行動。聖靈的浸帶來最重要的表現，是我們有能力向這個世界作見證。這段經文告訴我們，這群本來很驚惶不知所措的門徒，經歷聖靈降臨之後，他們不假思索就走到人群之中，而且帶著聖靈的能力，就是講出不同地區的方言來，情況就像我突然間講俄羅斯話、主席講法文、以意大利話領大家唱詩歌、詩班用德文獻唱。重要的是大家都聽得明白，沒有引阻隔。帶著聖靈的能力出去，見證上帝的能力何等豐厚。這是教會，這是追求聖靈降臨，經歷聖靈的浸的屬靈群體要有的行動，改變社區，回應世界需要的行動。上個主日在政府總部發生的事情，令我看到聖靈在教會裡動的工作。雖然當日我因為要與執事開會，來不及參與，不過一直鼓勵大家回應這件事。大約50000的信徒，以和平守禮的方式，向社會發出一個重要的聲音，雖然傳媒對這件事情的報導十分偏頗，雖然主辦單位在這事之後，仍然受到很大的攻擊，甚至來自基督教部份人士的責難及批評，但最低限度我們看到，梁特首第一份施政報告，表明暫不就性傾向歧視作公眾諮詢，表明政府已經看到基督徒不是一面倒認為支持同志運動是對的，而是很多人站出來表示我們不認同這行為。以行動向社會、向這個世代表達信仰的立場，會上帝意的道德態度，這是耶穌基督在登山寶訓中提，教會要成為世上的光，世上的鹽很具體的實踐。被群靈充滿的群體、經歷聖靈臨在的群體要有這樣的行動及表達。前面的日子，教會將會面對更大的挑戰，異端邪教的迷惑必定會愈來愈猖獗、很多人都估計性傾向歧視條例勢必立法，教會的反對只是膛臂擋車的行動。不過我們要作的，其實只有一件，讓聖靈的火在我們中間，發熱發亮，怎樣做這件事，我們學習過被聖靈充滿的生活，等候聖靈的浸在我們中間出現，讓我們有能力去回應這個世代的挑戰。怎樣等候？過順服上帝的生活，同心禱告，並以行動回應上帝交付的召命。願我們一齊，讓靈火在我們中間發熱發亮。

讓靈火發熱發亮