在紛擾中認識上帝	林守光牧師 2013-01-06

主題經文﹕詩46:1~11 有遇過你不認識的朋友嗎？大約兩年多前一個晚上，我與兩位肢體在香港仔一間茶餐廳吃飯，自然分享到一些信仰的事。談話期間一個同桌的陌生人跟我們搭訕﹕「你們信耶穌的」？我們當然承認是基督徒﹕「對呀﹗」「有返教會嗎？」「有，我們返香港仔浸信會。」「啊﹗香港仔浸信會﹗我知道，我認那個教會的牧師﹗」我說﹕「對嗎？」「那個牧師姓林的嗎﹗我認識他呀﹗」我們三人對望一眼，笑一笑，再沒有跟他搭訕了。遇到一個望著我說認識我，又不知我是我的人，這經驗令確實令我感到啼笑皆非。不過類似的事若發生在上帝的身上，可能上帝一點不會感到驚訝﹗因為有很多說認識並跟從上帝的人，可能不是真認識祂。傳道同工商量今年怎樣與大家一齊學作耶穌門徒的時候，都認同詩46篇是今年整個屬靈教導的核心思想。詩46的核心是上帝呼籲祂的子民，在紛擾不安的處境，可以怎樣去認識祂。請看詩46:1~11﹕「神是我們的避難所、是我們的力量、是我們在患難中隨時的幫助。所以地雖改變、山雖搖動到海心、其中的水雖匉訇翻騰、山雖因海漲而戰抖、我們也不害怕。有一道河‧這河的分汊、使　神的城歡喜‧這城就是至高者居住的聖所。　神在其中‧城必不動搖‧到天一亮、　神必幫助這城。外邦喧嚷、列國動搖‧　神發聲、地便鎔化。萬軍之耶和華與我們同在‧雅各的　神是我們的避難所。8你們來看耶和華的作為、看他使地怎樣荒涼。他止息刀兵、直到地極‧他折弓、斷槍、把戰車焚燒在火中。10你們要休息、要知道我是　神‧我必在外邦中被尊崇、在遍地上也被尊崇。11萬軍之耶和華與我們同在‧雅各的　神是我們的避難所。」詩46是一首十分美麗的詩篇。因此很容易讓我們浸淫在華美的詞藻，而忽略了全詩最重要的重心其實在第8節的第一句。詩人向我們發出一個呼籲﹕「你們來看耶和華的作為」中文聖經將這句話本來的意思譯得很清楚。聖經提醒我們，要認識上帝就必定要「來看」上帝究竟在作甚麼？這其實是今日的信徒，若果你與我都想好好地事奉主的話？或是今日的教會，包括香港仔浸信會，很盼望成為一間榮耀上帝的教會的話，常常會忽略的問題。我們會十分強調要為上帝做甚麼事，但卻往往忘記了要先看看，上帝在我們中間究竟在做甚麼事。今日的信徒和教會，或許我們講得太多的，是我們會強調要為上帝做甚麼。這錯的嗎？這當然不是錯的，但卻忽略了看看上帝在我們中間究竟在作甚麼？情況有點像10年前我第一次去歐洲旅行，在意大利佛羅倫斯的皮革市場，買了一個款式應當適合老人家用的皮手包帶送給我媽，誰知給她的時候她說﹕「送這個東西給我幹甚麼？我不合用的，給其他人吧。」自此我知道以後買東西，一定問清楚對方合用不合用。上帝透過詩人提出﹕「你們來看耶和華的作為」。來看上帝在我們中間正在做甚麼事情。這是很重要的生命操練。我也在學習，看上帝在我生命之中在做甚麼事情。然後回應祂所做的，這個行動，才是我們應當有的行動。「你們來看耶和華的作為」是上帝透過詩人給我們很重要的提醒。那看甚麼？1~9指出上帝呼籲我們來看甚麼？第1節是重要的宣告﹕我們要看到﹕「神是我們的避難所、是我們的力量、是我們在患難中隨時的幫助。」第7；11節內容是一樣的，應當是這首詩的副歌；這首詩的副歌重覆強調上帝的臨在，並重申祂是我們的避難所。看到上帝是我們的力量、上帝的臨在、是信徒的避難所，是詩人強調我們要來看耶和華的作為的重點所在。為甚麼？是因為人很多時著眼於所面對的困難和危機。當教會、當信徒感到面對危機、困難、挑戰、無奈與不可知的處境的時候，最容易有的反應，就是先想我要做甚麼？但聖經卻提﹕先看上帝在作甚麼。 2~6詩人就並列了兩個場景。有參加元旦崇拜的肢體會體會，2~3及6的第一句，都是講天災人禍的處境。地要改變，山要搖撼到海心。匉訇是指很響的海浪聲，指令山也戰抖的大海嘯。這都是很恐怖的天災。令我想起2004年12月26日印度洋深海發生的9.3級大地震並引發的大海嘯，這天災帶來的災難相信大家仍然記憶猶新吧。有報導指這次大地震令印尼整個爪哇島向北移動了超過一米。外邦喧嚷列國動搖。是指戰爭殺戮。1月3日外電報導敘利亞軍方戰機空襲大馬士革巿郊，一個油站被炸中，巨大的爆炸至少即時造成30人死亡，當中大部份是在油站等候入油的司機。聯合國最新數字指出，敘利亞內戰持續，估計至今已造成6萬多人死亡。詩人將我們帶到這樣的場景。人總會將目光注視在黑暗與痛苦的角落。出現意想不到的問題，很容易落入陰謀論﹕必定有很多不好的事。當然這描述也表明，沒有上帝的處境，就會出現這樣的天災、人禍，殺戮、死亡的陰霾和恐懼之中。但在4~5隨即出現一個截然不同的環境。詩人描繪有上帝居住的聖所。一條有支流的河在中間，外面地動山搖海嘯震天，這裡就必不動搖人心歡喜，因為黑暗過後必看到上帝的幫助。這裡所提的地方當然不是耶路撒冷；耶路撒冷是沒有河流。很多研究聖經的學者指出，詩人在講伊甸園，創造的時候上帝賜給人美好的、有祂臨在的居所；但我相信也是啟示錄所講的，由生命河貫通的，令人回歸到最美好的創造的新耶路撒冷。詩人提醒我們，面對很大的挑戰，衝擊和困難的處境，縱然我們好以經歷最大的地震、海嘯、戰爭殺戮的遭遇，但若果來看的不是環境，而看上帝的臨在，看上帝在做甚麼？那麼我們面對的處境就可以有很大的改變。你看到教會面對怎樣的處境嗎？你看到自己的人生面對怎樣的處境嗎？這段日子，因為我看到，並順服上帝給我人生一些新的體會及指示，為自己也為教會帶來衝擊及壓力。我很樂意在適切地跟大家分享這些體會及領受。不過上帝提醒我，也提醒大家，來看﹗見到的不會是困難、迷惘及危機；而是看到上帝在我們中間在做甚麼。然後才知道怎樣配合祂的作為。那怎樣看？46:10成為實踐重要的指引﹕「你們要休息、要知道我是　神‧我必在外邦中被尊崇、在遍地上也被尊崇。」怎樣認識上帝﹕聖經提出的原則是休息、要知道耶和華是神。這裡兩個很重心的詞彙﹕休息和知道。休息不是睡覺、旅行；這個字本來的意思就是撇下，放手，意思是不要不斷在計劃要做甚麼，上帝不是要我們不斷在做，不斷在做。因為當我們不斷在做，不斷在想辦法的時候，會有一個很大的問題，就是很容易走錯路；很容易不經意地，取代了上帝的角色；很容易就以為只有我們在做，只有我們在面對、處境、對應很難面對的處境。在危機、壓力、困難之下，連最敬虔的人都會很容易掉入一個陷阱，就是扮演了上帝的角色。建立起美國第二大長老會的牧師羅伯特‧曼尼利(Robert Meneilly)在他的作品《放手，讓神來做》中，提出一個多年來令我不斷反思的觀念，他說﹕「基督徒整個神學，可以用一句話來形容﹕『放手，讓神來做。』我們生命中，大部份的錯誤在於不願意捨棄自我，讓神當神，來成就祂的計劃。」我們很容易將自己的計劃與及想法，講成上帝的計劃，上帝要我們做的事。妄稱上帝的名，是熱心信徒很容易走錯的路。如何避免走錯這條路？上帝提醒我們﹕要休息，放手、撇下一切，不要立即行動，安靜在上帝面前，先看看上帝在做甚麼？並且先確認﹕我們所有的行動及回應，都要達到一個目標﹕上帝要被尊崇，在外邦、在遍地都要被尊崇。因此一切回應，以上帝要被尊崇，作為最終的，最重要的考慮。去年教牧同工思想教會如何操練作主門徒的時候，大家有一致的看見，就是休息、知道耶和華是我們的上帝，這是很重要的生命操練。不是不事奉、不是停止所有工作就是休息。而是學習放下，知道耶和華是上帝，表示學習將主權，自己生命的主權，教會的主權，交回上帝的手中。因此教牧同工鼓勵大家在忙碌的生活、工作、事奉之餘，學習屬靈的操練，由2月起每月最後一個主日下午的屬靈操練日目的就是如此。教會全體同工，與大家一起放下、安靜回到上帝的面前，學習操練知道祂是我們的上帝，知道我們所作的一切均要以憑得尊崇為目標及最重的考慮。當然教會周三的祈禱會，同樣都是我們操練這方面生命成長很好的機會。我也是以這心態，放下自己的主權，順服並配合上帝的旨意，憑信心抉擇下一步事奉的道路。願我們都願意操練自己的生命，以致都可以如詩人所講「來看耶和華的作為」，知道上帝在你的生命中，在教會中的作為，然後知道怎樣配合祂的工作。

在紛擾中認識上帝