宣教雙周培靈會﹕更新•使命•代價

林守光牧師
2012-08-25
我們剛剛差了教會的少年人和孩子出去,他們要接受一些差傳的訓練,不知道你是否都樂意,讓我們的下一代更認識教會使命的重要性。到今天這個世界真的還有很多人,一生連聽一次福音的機會都沒有;但我們大概也記得,馬太在他的福音書,太24:14曾經記下耶穌的話﹕「這天國的福音、要傳遍天下、對萬民作見證、然後末期纔來到。」我就想起一首寫於1938年,教會已經唱了84年的詩歌,到今日仍然很值得我們用來彼此激勵與提醒。讓我們一同頌唱﹕頌主568首<全世界歸基督>。

<全世界歸基督>是一首很激勵人心靈的詩歌,唱的時候你內心有甚麼感覺?我的心有一股悲涼感。我想到學會這首詩歌,在教會之中唱這首詩歌,已經超過30年,在教會的差傳聚會唱這首歌,也應當超過了20年,不過有幾多肢體真正身體力行地去實踐詩歌的內容、聖經的話、上帝交付給教會的召命呢?這股無奈感,可能正隨著我日漸老化而增張。剛才我們與一群少年人及兒童一起唱<傳福音的鴿子>,鼓勵他們向天父禱告,差派他們出去傳主喜樂生命的信息。若果將來上帝真的要差你的兒女出去,你樂意嗎?若今天晚上,上帝說我要差你,差你的配偶,所以你要一齊去,你願意嗎?

因此我們要返回一個根本的地方去思想「使命和代價」的問題。究竟我們這群自認為重生得救的信徒,生命有沒有「更新」。使徒保羅寫的羅馬書,最為人熟識的一句是羅12:1~2,他向羅馬教會的信徒詳細講述了耶穌基督的救恩,上帝整全的救贖計劃之後,就提出羅12:1~2﹕「所以弟兄們、我以 神的慈悲勸你們、將身體獻上、當作活祭、是聖潔的、是 神所喜悅的.你們如此事奉、乃是理所當然的。不要效法這個世界.只要心意更新而變化、叫你們察驗何為 神的善良、純全可喜悅的旨意。」這裡所提的心意更新而變化,就是指信徒生命更新的重要性及必然性。甚麼叫心意更新?

最形像化的詮釋可能是一條毛蟲要變成蝴蝶;由只會食桑葉變成食花粉;由在樹枝之間爬行變成在花叢中間飛舞;由會嚇到女孩子大叫的蟲變成人人都想在叢林中見到的蝴蝶。毛蟲蛻變成為蝴蝶,無論是外形、生活形態、生命的本質都有很大、根本改變;聖經說我們更心意更新而變化,所講的就是這種改變。究竟從信仰的層面看,我們仍然是毛蟲,還是已經蛻變成為蝴蝶?
今天晚上我準備藉苦口婆心勸導信徒「心意更新而變化」的保羅,生命幾個重要的片斷去思想「更新•使命•代價」這個信息對我們生命的意義。

「要更新﹕就需要有一股對信仰的熱誠」。保羅無論在歸主前後,都是一位充滿信仰熱誠的人。遇到復活的基督之前,當時仍未改名保羅,還是叫掃羅的時候,已經是為上帝大發熱心,是極度敬虔的法利賽人;他在前往大馬士革準備迫逼基督徒的路上,復活的基督向掃羅顯現;他才知道以前是瞎眼的、以為自己在光明中其實是在黑暗裡,因此他生命更新了,由毛蟲變成了上帝眼中美麗的蝴蝶;由否定耶穌迫害信徒的猶太狂熱份子變成熱心向外邦人傳揚基督,甚至樂意為此付上生命代會的外邦使徒。

對信仰的熱誠是這個世代信徒很重要的問題,信耶穌對你生命的意義在哪裡?是不是只是你生活的一部份?你生活眾多貌的其中一個?是周末回到教會的時候扮演的角色?我想耶穌並不認為跟從祂的人應當如此。究竟在耶穌的眼中我們跟老底嘉教會有多少分別。請看啟3:15~17﹕「我知道你的行為、你也不冷也不熱.我巴不得你或冷或熱。你既如溫水、也不冷也不熱、所以我必從我口中把你吐出去。你說、我是富足、已經發了財、一樣都不缺.卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的.」千萬別用自己想當然的想法去看不冷不熱。不要以為若果我們對信仰沒有熱誠,神就寧願我們做個冷冷淡淡的基督徒,沒有基督徒可以冷冷淡淡。

其實老底嘉城六哩以外有一座叫希拉波立的溫泉城市,城的溫泉含碳酸鈣,因此有醫療作用,希拉波立成為當時重要的保健中心;當溫泉水冷卻,碳酸鈣會慢慢沉澱成為潔澈可以飲用的優質曠泉水。溫泉水由希拉波立流出,流經老底嘉,最後流到歌羅西城。可想而知,熱的水有療效;而到歌羅西的冷水成了優質礦泉水,是健康飲品。不過溫泉的水流經老底嘉的時候,已經不熱,失去了溫泉的療效;又未夠冷,碳酸鈣未完全沉澱不能飲用,成為一無是處的溫水。神的責備是﹕自以為富足,一樣不缺的老底嘉教會,在神的眼中其原來是不冷不熱的溫泉水一樣,根本一無是處。教會最可悲的境況是﹕以為自己天下無敵,但在神的眼中卻是無心無力。

大家真的要自問,究竟我是不是不冷不熱的信徒,我對信仰,對跟從耶穌,有沒有一份激情,熱誠,就算上帝說要將我們從祂口中吐出去都沒有所謂;還是我真的要學習尋回對信仰的熱誠呢?

祈禱﹕求主激勵人的心靈,叫人不要再不冷不熱。

使命是挑起信仰熱誠很重要基礎。「講使命﹕就要先肯去聽耶穌的聲音。」最近探了一個會友家庭,第一個兒子三歲,第二個兒子到今天應該剛滿月不久。探望的時候我問父母﹕「哥哥有沒有『呷醋』?」父母說﹕「其實我們做了很多工夫,懷第二個孩子的時候就跟哥哥說﹕你要照顧弟弟。又買了一個熊公仔,教哥哥學換尿片,模擬弟弟出世之後如何幫忙餵奶。」父母當然不是要三歲的哥哥幫滿月的弟弟換尿片,只是要哥哥在弟弟剛出生的時候,知道自己有能力承擔照顧弟弟的責任。現在哥哥很興奮做照顧弟弟的小幫手,聽到父母的指示,例如要取奶樽,要尿片,他就很興奮地履行作哥哥的責任。雖然也有鬧別扭的時間,但對於父母的指示他隨時候命;

使徒保羅對信仰有一顆熾熱的心,根據使徒行傳9章記,他在大馬士革的路上聽到耶穌的話而歸主,就立即在大馬士革傳揚福音到被人追殺而逃亡;去到耶路撒冷,很多基督徒都不信任他,甚至在仍然有人要殺他;耶路撒冷的信徒只好將他送到該撒利亞,再打發他去大數。之後掃羅逍聲匿跡了3年。絕大部份研究保羅生平的人都認為,這幾年保羅在曠野與上帝有極為親密的相交,他聆聽上帝的召命,他擺時間去認識耶穌,明白上帝的心意。

可惜的是今日可能很多教會信徒,患上屬靈營養不良而不自知。甚麼原因導致人營養不良?營養不良不等於那個人很瘦,美國曾經有一個醫生說我營養不良,不過他不是對我講的,所以我不知他是不是開玩笑,也沒有機會問他的理據。營養不良可能是因為我們以為已經很夠但其實不夠;也不一定吃不夠,而是偏食,只吃自己喜歡的,不吃自己不喜歡的。屬靈營養不良的信徒,不一定沒有屬靈的餵養,而是以為自己已經很足夠,再不需要;或是只聽自己喜歡聽的,只做自己認為合理可以做的,其他的你有你講,我依然故我。當然教牧同工有沒有給會眾適切的餵養,還是只宣講偏頗的不全面的信息,都會影響大家有沒有屬靈營養不良,這方面是同工要深刻反思的地方。

大家值得重新規劃聆聽上帝話語的計劃。你有好好靈修默想聖經嗎?你有花時間而且用心與耶穌親近嗎?你有計劃學習整全聖經真理嗎?肯聽耶穌的話,你一定會發現人生有價值,你會知道上帝為你預備的人生使命。按上帝的召命而活,你的人生就必定精彩,也必定喜樂。
祈禱﹕求主讓你願意聆聽耶穌的恩言。

聖經的聽與行動是同一個意思,不過中文的知與行,聽到了與去行動,卻是兩件事,這分別有時令我們產生很大的困擾。「付代價﹕就要先有將生命豁出去的勇氣。」甚麼是豁出去?我知道要付上甚麼代價,但是知道之後仍然不計代價地踏上去。徒26:19是本屆宣教雙周主題經文的一部份,保羅站在會審他的希律亞基帕及該撒利亞新任巡撫非斯都面前說﹕「我故此沒有違背那從天上來的異象.」這句話是他在該撒利亞坐了兩年冤獄之後講的。接著後面他提到在大馬士革,在耶路撒冷,很可能他還想到幾次小亞細亞各地佈道行程之中,他經歷過的危難、拒絕、捉拿、冤獄甚至被人追殺的經歷;這都是我們認為信耶穌的人不應當面對苦難。為了上帝的召命他將生命豁出去了。令亞基帕王與非斯都以為他癲狂了,徒16:24他們真的如此說。但我想更可惜的是今日很多信徒都會以為,只有癲狂的人才會如此回應信仰。我決定奉獻讀神學的時候,當時我很熟識的同學都說我信耶穌信到傻了。

在北溫哥華山裡面有一懸崖,崖邊的石上嵌上了不少金钃牌,原來是碑,當地肢體告訴我,這些碑上的名字,全都是一些在這懸崖跳下死亡的青少年人。我感到很驚訝,這麼多人自殺。原來不是自殺,他們都是在玩,崖兩邊是瀑布,他們只是想跳入瀑布玩,所以覺得可以為這種刺激豁出去,結果賠上自己的生命。你去玩笨豬跳;玩跳降傘;甚至去主題公園玩機動遊戲,都需要一顆豁出去的勇氣。我就不會在幾十米高的地方跳下來,因為覺得不值得將生命這樣豁出去。但是為上帝的召命呢?我們是不是也認為,怎會值得為使命擺上將生命豁出去的代價,縱然上帝都為救贖我們的緣故,將獨生愛子耶穌的生命都豁出去了,我們仍然認為,不值得將自己的生命擺上。

若果你在面對人生的召命的時候,仍然有很多計算,很多不能放下的事情,你真的要在上帝面前深切反省、求問、也可以大膽祈求主的憐憫、赦罪與引導。更新﹕需要你對信仰及生命的熱誠,你那份激情在那裡?使命﹕就先要聽耶穌對你講的話,你有多久沒有好好親近耶穌,聽祂的恩言?代價﹕就是你不計算自己,樂意好像耶穌一樣,為上帝的召命將生命豁出去。上帝在等候這樣的信徒。

唱詩﹕求主藉異象激動我。
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