逆境背後的恩典	羅玉清傳道 2012-05-13

講題：逆境背後的恩典經文：撒上29:1-11 各位弟兄姊妹早晨，今日是母親節，在此都祝願各位媽媽：「母親節快樂，願上帝親自賜福你和你的家庭！」我相信作為父母，我們總會期望我們的子女可以健健康康，快快樂樂地成長，這是每一個父母的心願，是嗎？不過，我相信我們都明白，子女能夠健康、快樂地成長，其實又不是必然的。在二十多年前，有一對基督徒的夫婦，丈夫是一位牧師、太太是一位護士。後來，這位太太懷孕了，由於她是一位護士的緣故，所以她很清楚知道，懷孕的時候，應該做什麼？不應該做什麼？所以她很小心注意飲食、很小心用藥，看最好的醫生，當大家都認為一切都順利的時候，這位媽媽仍然擔心小寶寶是否可以健康地出生。結果，小生命出生了，但是，他的出生，並沒有為這個家庭帶來歡慶、喜悅，相反，為這個家庭帶來了極大的無奈及傷痛，因為這個小生命一出生就患上一種叫做「海豹肢症」的病，這種病是直接影響身體的四肢，所以，這個小生命一出生的時候，就沒有雙手、沒有雙腳。或許，你可能已經知道，我所講的這位小生命是誰？他就是今日很多人都認識的力克‧胡哲。各位，在我們的人生中，我相信我們都會遇到大大小小的風浪。正如我們熟悉的大衛，在他一生中，他同樣面對過各樣的挑戰、各種不同的風浪。上星期宋師母就提到，大衛因為逃避掃羅追殺的緣故，於是帶同他的妻子，與及他的跟隨者，逃到非利士人亞吉王那裡。當他們到達之後，他們不單止得到亞吉王的接待。甚至，後來亞吉王更將「洗革拉」這個地方，賜了大衛和他的跟隨者，作為他們安居的地方。由於，亞吉王非常信任大衛。因此，在撒上28：1告訴我們：「那時，非利士人聚集軍隊，要與以色列人打仗。亞吉對大衛說：「你當知道，你和跟隨你的人都要隨我出戰。」各位，倘若你是大衛，當你聽到亞吉王這個要求的時候，你會怎樣回應呢？我相信當時大衛的確落在兩難之間。大家試想一下，倘若大衛答應出戰，即是說，他會與自己的民族(以色列民)對陣，不論輸或贏，他都會背負起一個叛國的罪名。但是，倘若大衛不答應出戰呢？他又不能向亞吉王交待，因為他已經成為了亞吉的分封王。因此，大衛確實落在兩難之間。那怎辦呢？若果我們看下去，我們會知道大衛最終選擇了跟隨亞吉王出戰。那麼，到底這件事情又會怎樣發展呢？讓我們一同打開聖經，撒上29:1-11 (經文已經印在長者讀經本的第一頁)，找到的，請我們先讀撒上29:1-5： 1非利士人將他們的軍旅聚到亞弗；以色列人在耶斯列的泉旁安營。 2非利士人的首領各率軍隊，或百或千，挨次前進；大衛和跟隨他的人同著亞吉跟在後邊。 3非利士人的首領說：「這些希伯來人在這裏作甚麼呢？」亞吉對他們說：「這不是以色列王掃羅的臣子大衛麼？他在我這裏有些年日了。自從他投降我直到今日，我未曾見他有過錯。」 4非利士人的首領向亞吉發怒，對他說：「你要叫這人回你所安置他的地方，不可叫他同我們出戰，恐怕他在陣上反為我們的敵人。他用甚麼與他主人復和呢？豈不是用我們這些人的首級麼？ 5從前以色列的婦女跳舞唱和說：「掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬。所說的不是這個大衛麼？」在這段經文一開始，就告訴我們知，當時非利士人與以色列人對陣的情況。首先，非利士人將他們所有的軍隊，聚集在「亞弗」這個地方，「亞弗」是位於沙崙平原的南部，傳統上是非利士人集合軍隊的地方。至於，以色列人呢？聖經說，他們的軍隊聚集在「耶斯列的溪旁」，一個位於「基利波山」山腳一帶的地方。好了，當兩軍都聚集好了，非利士人就開始步署他們的策略，在VS2告訴我們，當時，非利士的首領將他們的軍隊，分成不同的組合，有部份是一百人一隊，有部份是一千人一隊，然後，他們就按著次序一隊一隊，排列起來，接受檢閱。由於，當時大衛答允了亞吉王出戰的緣故，因此，他就帶領著他的跟隨者，從「洗革拉」來到「亞弗」這個地方，與非利士的軍隊匯合。正當他們排列在軍中，準備接受檢閱的時候，非利士的首領見到他們，於是非利士的首領就上前質問亞吉王：「為何大衛與他的跟隨者會在場，到底這些希伯來人在這裡作什麼？」各位，這個質問表達著什麼？很明顯是表達非利士的首領對於大衛和他的跟隨者的加入極為不滿。當然，我們都可以理解他們的不滿的，因為大衛和他的跟隨者的確是以色列人，是屬於敵方的民族，因此，他們拒絕大衛和他的跟隨者的加入，也是很自然的事。然而，對於亞吉王來說，大衛和他的跟隨者已經不是敵方的人，相反，是他的僕人，是他的護衛長。因此，他就向非利士的首領解釋說：「無錯，這個大衛，曾經是以色列王掃羅的一個軍官。不過，他已經離開了掃羅，跟從我已經有一段日子了，而且自從他降服我的那一天開始，直到現在，我未曾發現他有甚麼過錯。所以大家絕對可以接納他們。」從亞吉王這個回應，我們可以看見亞吉王對大衛與他的跟隨者完全的信任，他認為即使他們一同出戰，絕對不會出現問題。不過，話雖如此，亞吉王的解釋，並不能夠釋去非利士的首領的疑慮。相反，引起他們更激動的反應，在vs4-5告訴我們：「非利士的首領就向亞吉發怒，對他說：「你叫這人回去，回到你給他的那城去吧！不可讓他跟我們一起上陣；恐怕他作戰的時候轉過來攻打我們。你想想，這人可以用甚麼去得到他主人的歡心呢？豈不是用我們的人頭嗎？這人不就是大衛嗎？不就是從前以色列的婦女向他歌唱跳舞說：『掃羅殺死千千；大衛殺死萬萬』的那個大衛嗎？從這兩節經文中，我們看見非利士的首領非常激動。為什麼他們會這麼激動呢？因為他們真是站在戰場上打扙的人，他們很恐怕打扙的時候，大衛和他的跟隨者會倒戈相向，成為他們的敵人，擊殺他們。而事實上，在撒上14:21都記載，他們曾經有這樣的經驗。因此，他們會認為大衛和他的跟隨者絕對不可信。並且，他們認為，大衛和他的跟隨者隨時會以非利士人的人頭，作為與掃羅王復和的禮物，加上他們曾經聽聞以色列的婦女所唱：「掃羅殺死千千、大衛殺死萬萬。」的事蹟，因此，他們強烈要求亞吉王將大衛和他的跟隨者送回「洗革拉」，就是亞吉王安置他們的地方，絕對、絕對不容許他們一同出戰。各位，假若你是亞吉王，面對這個處境，你會怎樣做呢？作為一個王，看見一群滿有能力，又願意幫助自己的人，可以出手相助的時候，卻受到自己的領袖反對，並且這個反對，不單止表達對大衛與他的跟隨者的不信，也表達對亞吉王這個決定的不滿。若果你是亞吉王，你會怎樣呢？例﹕亞吉王這個處境，就好像新政府安排某某人出任某個位置的時候，可能大家基於他的身份、他過去的表現，而質疑他是否適合在這崗位上。例﹕亞吉王這個處境，也好像一間公司的總裁，在公司作出某個重大的決定時，受到公司的董事的質疑，甚至反對一樣。今天，或許我們在工作上、在家庭上，甚至在教會的事奉上，都站在一個領導的位置。不過，倘若有一日，在工作上受到下屬對我們的質疑、又或者在家庭裡受到家人對我們的誤解、又或者在事奉上受到弟兄姊妹對我們的不信時，我們會如何回應呢？亞吉王面對非利士的首領非常強烈的不滿，因此，他只好要求大衛和他的跟隨者返回洗革拉。在撒上29:6-11就記載了亞吉王與大衛交待這事時的一段對話，讓我們一同讀，撒上29:6-11： 6亞吉叫大衛來，對他說：「我指著永生的耶和華起誓，你是正直人。你隨我在軍中出入，我看你甚好。自從你投奔我到如今，我未曾見你有甚麼過失；只是眾首領不喜悅你。 7現在你可以平平安安的回去，免得非利士人的首領不歡喜你。 8大衛對亞吉說：「我作了甚麼呢？自從僕人到你面前，直到今日，你查出我有甚麼過錯，使我不去攻擊主我王的仇敵呢？」 9亞吉說：「我知道你在我眼前是好人，如同　神的使者一般；只是非利士人的首領說：「這人不可同我們出戰。」 10故此你和跟隨你的人，就是你本主的僕人，要明日早晨起來，等到天亮回去罷。」 11於是大衛和跟隨他的人早晨起來，回往非利士地去。非利士人也上耶斯列去了。在這段經文一開始，就告訴我們：「亞吉叫大衛來，對他說：「我指著以色列永生的上帝向你發誓：你是一個正直的人，你對我一向忠心；你與我在軍中出入，我感到很滿意，因為自從你到我這裡來的那一天開始，直到今日，我未曾在你身上找到甚麼過失；只是首領們不喜歡你。」由於亞吉王很清楚知道，過去這段日子，大衛與他的跟隨者一直忠於自己，所以，他知道他需要小心謹慎地向大衛表達，免得引起他的誤會。首先，他指著耶和華神向大衛起誓，表示對大衛的欣賞、接納。大家試想一下，其實這不是一個平常的舉動，作為一個非利士的王，竟然用以色列人慣用的方式向耶和華起誓。我相信其中的原因，是因為亞吉王很想表達對大衛的尊重，也藉此肯定大衛的品格，與及他在軍隊中的表現，只可惜的是，非利士人的首領，包括政治和軍事的首領都不喜悅他，因此，亞吉王唯有吩咐大衛和他的跟隨者回去洗革拉，並且吩咐他不可採取任何報復的行動，以免激怒非利士人的首領。各位，倘若你是大衛，你聽到這個要求的時候，你會怎樣回應呢？在撒上29:8告訴我們：大衛對亞吉說：「我犯了甚麼過錯嗎？如果照你所說，自從我來投奔你的那一天起，你找不出我有過錯；那麼，為甚麼不容許我跟你─我主我王去攻打敵人呢？」在此，大衛強烈表達他的冤屈和無奈，他不明白為什麼會有這個決定？因此，亞吉王又再向大衛解釋說：「無錯，我知道你在我眼中是個好人，像　神的使者一樣」；只是非利士人的領袖曾經說：「他不可與我們一同上戰場。」所以，大衛啊，明天天一亮，你就帶領跟隨你的人，就是離開掃羅、投奔到我這裏來的人回去。」在這裡，亞吉王再次表示對大衛的欣賞和接納，甚至他認為他與神的使者一樣，擁有良善以及分辨是非的能力。因此，他重申，他完全信任大衛和他的跟隨者。不過，為了回應非利士首領的要求，他不得不將大衛和他的跟隨者遣回洗革拉。此刻，大衛極為無奈，也深受委屈，不過，他仍然順服，在撒上29:11告訴我們：「於是大衛和跟隨他的人第二天清早起來，一早就離開，回到非利士人的地去。非利士人就繼續上耶斯列去了進軍。」例﹕大衛這份無奈，就好像在工作上，當我們很努力為公司打拼，為老闆出心出力的時候，不但得不到上司的認同，甚至懷疑你努力的動機時，那份無一樣。例﹕大衛這份無奈，又好像我們作為父母，當我們很努力照顧兒女，花上最大精神和心力，教養子女的時候，子女不單止不明白、不體諒，甚至用說話傷害你的時候，那份無奈一樣。各位，在人生中我們的確會面對無奈。正如一開始時，提到力克的父母，正當他們歡喜快樂迎接他們的兒子出生時，力克竟然是一個沒有四肢(沒有雙手、沒有雙腳)的小朋友，作為父母的他們，面對極大的無奈及傷痛。而力克面對自己身體的殘障，在成長中，被人取笑是“怪物”和“外星人”時，他同樣面對極大的無奈和傷痛。因此，他曾經三次試圖自殺。但感恩的是，當他相信了主，他對生命看法不再一樣。後來，他成為澳洲第一批進入主流學校讀書的殘障兒童之一。在他高中的時候，他成為第一位競選學生會主席的殘障者。他又曾經在夏威夷與海龜游泳、在哥倫比亞潛水、踢足球、溜滑板、打高爾夫球等。在他21歲，他取得會計及財經規劃雙學位。到2005年被提名為澳洲青年楷模。今年的2月12日，他更於美國洛杉磯跟舉行了婚禮。各位，你看到嗎？力克雖然面對身體的殘障，面對生命的無奈，不過他靠著主，克服一切的困難，並且決定以喜樂的生命四處見證主。力克在他面對人生的風浪時，他曾經這樣勉勵大家：如果你覺得自己很槽的時候，力克話：當他的父母看到他出生時的模樣，他們不禁懷疑上帝到底想什麼。然而，今天他過著完全超乎他們想像的生活。如果你正打算放棄夢想的時候，力克說：請你告訴自己再多撐一天、一個星期、一個月，再多撐一年，你會發現，拒絕退場的結果令人驚訝。如果你心裡憂傷難過的時候，力克說：在悲傷的另一邊，有一條不同的出路。會讓你更堅強、更堅定，讓你找到自己想要的人生。同樣，大衛雖然面對不同的逆境，先被掃羅追殺、後被非利士的首領質疑，面對委屈和無奈。但上帝的意念總高過人的意念。正因為非利士的首領對他們的不信，大衛和他的跟隨者被遣回「洗革拉」，因此，他們不用參與非利士人與以色列人正面交峰的這場戰事，他們不需要背負叛國的罪名，也不需要在戰事殺死掃羅。這為他日後立國留下一個好的基礎。以賽亞書55:8-9這樣說：「耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。」盼望，我們都記得，上帝的意念，絕對高過人的意念的。當我們面對逆境的時候，請我們記得，背後總有上帝的恩典。

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