蒙召傳揚救恩的教會	林守光牧師 2012-08-26

主題經文﹕弗3:1~13 最近有一個很吸引我收看的電視節目，是一個蒙面魔術師，在熒光幕上表演很出色的魔術，但完成魔術之後，會立即破解那魔術之謎。對我這類猜謎自痴的人來說，不用腦去想，又可以知道魔術的破綻，看起來很舒服又很滿足。若果聖經之中有一些與你有關的奧秘，你有興趣知道嗎？上個主日，我提出了弗2章結束部份，提到我們由一家人變為聖殿，聖靈的居所整個轉化的過程。進入第三章保羅就提出，當教會轉化為有聖靈住在我們中間的聖殿，自然要發現兩個奧秘。第一個奧秘是弗3：1~8：「因此，我─保羅為你們外邦人作了基督耶穌被囚的，替你們祈禱，諒必你們曾聽見神賜恩給我，將關切你們的職分託付我，用啟示使我知道福音的奧祕，正如我以前略略寫過的。你們念了，就能曉得我深知基督的奧祕。這奧祕在以前的世代沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。我作了這福音的執事，是照神的恩賜，這恩賜是照他運行的大能賜給我的。我本來比眾聖徒中最小的還小，然而他還賜我這恩典，叫我把基督那測不透的豐富傳給外邦人。」這奧秘與第6節三個＂同＂﹕「同為後嗣」、「同為一體」、「同蒙應許」很有關係，保羅其實是在重申第2章的信息，猶太人與非猶太人，你與我，由本來是不同的，不可能連合在一起的，變成「同為後嗣」、「同為一體」、「同蒙應許」，這已經是講了三個禮拜的重點，今天不必詳述，反而要注意這個奧秘還有一個重要的元素，就是保羅強調他蒙上帝的揀選；他說：「我本來比眾聖徒中最小的還小。」這話可以理解為保羅自我謙卑的表示，但若從他的背景看，這個自我評價也可能是真實的，因為原來的他非但不是信徒，更加是迫害教會，敵擋基督的猶太狂熱分子，他所表達的很可能是，連我這個微小的，曾經敵擋基督逼害教會的人，上帝仍然樂意揀選，要他「把基督那測不透的豐富，傳給外邦人。」因此這奧秘對我們的意義，在上帝既然連敵擋祂，迫害教會的人都去揀選，都會使用，那有甚麼理由不揀選你？這是信徒，而且在蒙揀選這問題上經常掙扎的信徒，常常問的問題：「上帝為甚麼會呼召我？」保羅在這裡講的第一個奧秘對我們的意義是：連敵擋基督傷害教會的保羅，上帝都揀選及使用，有甚麼理由祂不會揀選呼召你？因此經文提出第一個奧秘，就是上帝會揀選任何一個信靠祂的人，包括你，去到與我們很不同的人群之中，這顯然是一個宣教的召命，傳這個「同為後嗣」、「同為一體」、「同蒙應許」的信息。第二個奧秘與第一個很有關連，請看弗3：9~13「又使眾人都明白，這歷代以來隱藏在創造萬物之　神裡的奧祕是如何安排的，為要藉著教會使天上執政的、掌權的，現在得知　神百般的智慧。這是照　神從萬世以前，在我們主基督耶穌裡所定的旨意。我們因信耶穌，就在他裡面放膽無懼，篤信不疑的來到　神面前。所以，我求你們不要因我為你們所受的患難喪膽，這原是你們的榮耀。」看保羅將這奧秘，由信徒的個人延伸到信徒的群體，由宣教使命延伸到屬靈的爭戰。這裡很直接也十分明顯指出，上帝要教會履行一個責任，就是在創世以先，所指的就是始祖犯罪之先，已經定下的美善的旨意。這旨意是教會要讓一切被造之物，知道上帝在主耶穌基督裡所定的旨意，藉此讓上帝百般智慧得以彰顯。這樣的表達好像有點複雜，簡言之，就是教會的責任與召命，就是向所有被造之物，宣告上帝智慧與美善的旨意，藉此讓上帝得榮耀。這就是教會的宣教召命，是我們聚集在一齊，要共同實踐的使命。由此可見，保羅的提醒先由個人，從你的生命出發，我們沒有一個人有足夠的理據懷疑上帝的揀選，這向萬族萬民揚福音的責任是所有信徒的責任；而教會整體也因此得一個榮耀的使命，向一切受造之物宣告帝美善的旨意，藉此榮耀上帝。要履行這個召命確實是一個挑戰，保羅指出是要教會帶著「放膽無懼、篤信不疑」的信心去履行的責任。保羅更加勸勉教會：「不要因我為你們所受的患難喪膽」的責任。下主日是第二次宣教主日，我們再用約20分鐘，思想接著的經文，怎樣提醒教會剛強壯膽地履行這榮耀的職份。

蒙召傳揚救恩的教會