歸屬．結連．改變	林守光牧師 2013-02-03

主題經文﹕徒2:37~42 你信教會可以改變世界嗎？大約40年前，美國一位二十多歲的神學生上＜新約研究＞課，其中一課快結束的時候教授對全班同學說﹕「『同學們﹗』他說﹕『曾經有一群信徒，完全獻身給上帝，他們合一的生命被聖靈的能力所充滿。那一群基督的跟隨者徹底彼此相愛。他們摘下了自己的面具，彼此分享自己的生命。在真實的基督徒團契中，一起歡笑、一起哭泣，一起祈禱、一起唱詩、一起服事。那些富足的人樂意把自己所有的一切全拿出來，分享給比自己貧窮的人，直到社會經濟的藩離消失為止。人們彼此相交，建立了溝通的橋樑，跨越了性別與種族的鴻溝，欣賞彼此文化的差異。使徒行傳第二章告訴我們這些信徒的團體，也就是教會，讓不信的人能一睹生命之美，是那麼的大膽，那麼有創意，那麼有活力，令人無法抗拒。第47節寫道﹕『主將得救的人，天天加給他們。』‥‥‥突然之間，我雙眼充滿了淚水，靈魂揚起共鳴。」這個深受感動的青年人，畢業後在美國建立了一間教會，這間教會到今日仍然影響全球很多地區的教會，這教會叫柳溪社區教會(Willow Creek Community Church)，當年這個20歲出頭的青年人，就是這教會的創辦者及主任牧師比爾‧海波斯(Bill Hybels)。這個月我們剛在們思想徒2章。我們講過了聖靈降臨與門徒生命更新，上周宋黃東霞傳道講了教會第一篇講道，聖靈藉彼得宣講基督的救贖與復活的信息，以此作為建立教會最重要的真理基礎。今日我們一齊思想的，是被福音大能充滿的群體，開啟改變世界動力的鑰匙﹕我將這鑰匙歸類為歸屬‧結連‧改變。而得著這個真理，則先要由我們的心靈開始。請看徒2: 37~42﹕「眾人聽見這話、覺得扎心、就對彼得和其餘的使徒說、弟兄們、我們當怎樣行。彼得說、你們各人要悔改、奉耶穌基督的名受浸、叫你們的罪得赦、就必領受所賜的聖靈．因為這應許是給你們、和你們的兒女、並一切在遠方的人、就是主我們　神所召來的。彼得還用許多話作見證、勸勉他們說、你們當救自己脫離這彎曲的世代。於是領受他話的人、就受了洗．那一天、門徒約添了三千人．都恆心遵守使徒的教訓、彼此交接、擘餅、祈禱。」眾人聽見的話，當然就是10~36節彼得的講道，帶著聖靈能力的信息，就是更新多人生命的信息。有沒有經歷從聖靈而來的信息呢？當然你會問﹕我怎樣分辨呢？這群最早期的信徒給我們很好的學習方向。37節路加記﹕「眾人聽見這話、覺得扎心」，扎心表示領受聖靈的話很重要的反應。不過甚麼是扎心？扎心其實是很難解釋的。扎心不是關心，不是擔心，不是掛心，更加不是忍心。關心、擔心、掛心、忍心我們或多或少都經歷過，雖然難以言全，但到底可以意會。但扎心是甚麼？原來分開來看可能會容易明白一點。扎本來是被針刺透的意思。思想扎這個字我記得讀初中二時一個經歷。有一天上課，應當是上聖經課，甄余笑玲會佐是我的老師。當時書桌桌面都是木板，有一個鐵造的抽屜。當我將手伸入抽屜要取書的時候，突然間手指好似觸電一樣痛得很厲害，手立即伸出來，發現中指被一根木刺插進了，刺有一半指甲的長度，刺在指甲底下很清楚見到。不知你是否經歷過這種痛。到今日我仍然記得。我立即被送去校務處，刺拔出來後痛才開始止住。扎就是針，或是刺插入你的身體的意思。扎心就是這根針或刺，刺入你的心中。有一件事刺入你的心靈，不處理，不拔出來不會得到安寧的，這就是扎心；要消滅這個感動你的心會更加不安，這是扎心，你知道聖靈不斷摧迫你回應，你硬著心不回應，你會感到痛苦的，這是扎心。你的生命之中有沒有扎心的經歷？我們中間有幾多肢體，在拒絕面對扎心的感動，逃避聖靈向你心靈的說話？這些聽到聖靈藉彼得及門徒的口傳出信息的群體感到扎心，他們裡面好像被一根刺刺著一樣，他們知道需要把這根刺拔出，意思是需要面對回應耶穌基督在十架上成就的救恩，聖靈引導他們明白了，他們就知道需要回應這個真理。這其實是對信仰極重要的態度，因此他們有行動，謙卑地去問彼得。對於由各地來耶路撒冷守節的，彼得是一個陌生人，對耶路撒冷的原居民，彼得是他們迫害至死的耶穌，手下的大弟子。不過這群人去找彼得，當時聖靈使用的出口。尋找解決的方法。我們相信彼得以及當時所有的門徒，根本沒有空間想想怎樣回應群眾的問題，沒有機會商討對應策略，彼得的回應，肯定也是聖靈的引導。歸屬‧結連‧改變，就是這群因為耶穌的救贖恩典，福音的大能彰顯而感到扎心的人，需要有的態度。彼得的回應，為這群感到扎心的人提出了解決的方案，這個方案，同樣成為歷世歷代的信徒，包括今日每一個「仔浸人」面對教會生活很重要的態度，這根本就是信徒思想信仰及教會觀念很重要的基礎。聖經提出信主的人要歸屬一個屬靈的群體，用今日的詞彙就是你要加入一間教會成為會友。請看2:38﹕「彼得說、你們各人要悔改、奉耶穌基督的名受浸、叫你們的罪得赦、就必領受所賜的聖靈．因為這應許是給你們、和你們的兒女、並一切在遠方的人、就是主我們　神所召來的。」這裡很濃縮地指出了信耶穌幾個重要的行動。悔改，承認自己的罪惡與過犯，我不是一個完全的人，我知道自己需要離開以前的生活，請注意，接納救恩一個很重要的歷程，是我們的過犯得赦免，這是我們可以與上帝和好，得永恆生命盼望很重的條件。約翰強調的重生就是這種生命。領受聖靈讓聖靈作生命的主宰，這是兩周前我提及被聖靈充滿的生活的表現。還有一件，就是奉耶穌基督的名受浸，在當時奉耶穌的名受是與加入教會，成為教會的會友有直接的關係。歸屬於一個教會，成為教會的成員。若果有人告訴你，信耶穌是表示我與耶穌建立關係，但不用參加教會，他是傳一個錯的，沒有聖經根據的信仰。聖經，特別是新約聖經，一直是講教會，你的信仰要植根於教會，植根於一個屬靈的群體，才會生根成長。歸屬一個群體，表示你要考慮接受浸禮加入教會，成為教會的會友，但假若歸屬教會卻不與肢體建立關係，那你只能算是在教會掛單，不等於你已經進入教會。因此歸屬還得結連。結連就是42所提的﹕「都恆心遵守使徒的教訓、彼此交接、擘餅、祈禱。」信徒要有同一的屬靈經歷，一齊聽上帝的話，理解學習聖經的真理；交接、擘餅、祈禱所強調的是一種共同實踐信仰生活的關係，一種信徒特有的生活方式。我們一齊向同一方向生活，一齊追求屬靈生命的成長。歸屬表示我知道我屬於那一個群體，有一個歸宿，正如今日我在準備轉換自己事奉的崗位，再過幾個月我不再是教會的主任牧師，不過我仍然屬於香港仔浸信會，我與你同是教會的會友，這是歸屬。不過我們還需要與肢體結連，我們要生活在一起，這樣我們的屬靈生命才可以有成長的土壤，讓我的屬靈生命可以茁壯成長。結連就要達到這個目標。你的生命怎樣才可以與肢體結連呢？條件就是你願意改變自己，在聖靈的恩膏之下甘心讓生命改變。38節彼得很明確表達，信徒會領受所賜的聖靈，表示聖靈的能力會在我們生命之中支持我們。41節記3000願意受浸，願意過42節所講的，遵守使徒教訓、與肢體相交、一齊建立與上帝更緊密關係，同心認識上帝的生活。這群從世界不同地方來到耶路撒冷的猶太人，他們有不同的文化、背景、語言、生活方式，現在要生活在一起；以前他們遵守舊約律法，現在要更多聆聽使徒的教訓；以前他們的宗教生活主要是聖殿崇拜，獻祭，現在要與肢體相交，奉耶穌的名禱告。這一切都是新的，要很多適應，改變，才能夠體會得到。這是要付代價，要肯改變，要肯冒險，要肯面對一些不知自己是否能夠適應的生活態度。是否願意改變，往往是我們處理扎心的感動很重要的態度。我遇到過不少弟兄姊妹，表示生命中出現過令他們扎心的經歷，不過因為他認為自己不可以改變，不能改變，更可能是不想改變，於是信仰的生活不斷在扎心，盼望你不是其中一位。你信教會可以改變世界嗎？這個問題其實不易回答，我信上帝必定可以改變這個世界，不過如果你不願意被上帝改變自己的生命，你只讓自己留在扎心的階段而不願意歸屬於教會、不樂意與肢體建立彼此結連的相交關係、不甘，或是不敢改變自己，那麼教會不會改變世界，因為教會就是我們，若果我們連自己都不願意順服聖靈而改變，我們憑甚麼話教會可以改變世界？今日的信息，停留在觀念的反思及更新的層面，下個主日是大年初一新春崇拜，冼梁燕興傳道準備用一個很配合大年初一氣氛的方式，延續今日的信息，具體宣講我們可以怎樣過教會的生活。

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