危機？轉機？契機？	宋黃東霞傳道 2012-05-06

大家有沒有玩過過山車呢？是不是好刺激？好好玩？相信真是幾好玩，如果不好玩，就不會有這麼多人去玩。但如果叫你整天24小時都是坐在過山車上，你會否享受呢？可能我們會發癲了。大衛的生命的遭遇就如過山車，高高低低，在許多時候，真是好像24小時在過山車上，他時常心驚膽跳，可想像，他的苦，真是苦不堪言。記得上一次當我講到大衛的遭遇，當時他要逃避掃羅的追殺，從掃羅所管轄的地方，逃走到非利士地去，希望逃生成功，可惜被非利士人擒拿，最後要扮瘋癲才能脫險。接著，他逃到曠野，可惜仍被掃羅追殺，掃羅是挑選三千精兵追殺他，在曠野，兩次的追殺，掃羅不但不成功，大衛還有機會下手把掃羅殺掉，雖然掃羅不仁，但大衛却沒有不義。大衛沒有殺掃羅，反而放過了掃羅，當大衛放過掃羅的時候，掃羅怎樣向大衛說呢？在26：21節，掃羅說：「我有罪了！我兒大衛，你可以回來，因你今日看我的性命為寶貴；我必不再加害於你。我是糊塗人，大大錯了。」掃羅這樣說，叫大衛回去，大衛如何打算呢？大衛可以真的回去嗎？掃羅真的是會洗心革面嗎？真的不再加害大衛嗎？是不是好像黃飛鴻與奸人堅的戲一樣，當奸人堅知錯，他就從此改過自新，不再害黃飛鴻呢？事實上，大衛好清楚，他知道掃羅是一個出爾反爾的人，他仍會被追殺，他明白自己的危機絕對未有解除？這一刻，他帶著自己的家眷，又帶著六百人及他們的家眷。他要如何決定，他要打算怎樣做呢？我們先看(撒上27：1-4)。正如剛才說：掃羅是信不過的，大衛心裏說：必有一日我死在掃羅手裏。於是大衛起身，和跟隨他的六百人投奔迦特王瑪俄的兒子亞吉去了。大衛決定去非利士地，他上一次已經去過，要扮瘋癲才能脫險，今次去，是不是送羊入虎口呢？他為何仍去呢？這裡不少學者解說，這迦特王瑪俄的兒子亞吉，不是當日趕走大衛的那一位亞吉王；或說，今次與上次不同，今次大衛是帶著六百人投奔迦特王，又因為亞吉王可能聽到掃羅調動三千精兵追殺大衛他們，知道大衛和掃羅決裂，因此，亞吉王收留這群人作為他的雇傭兵。或者，大家問，大衛經歷上帝的保守，為何仍去非利士人的地方呢？在這裡聖經沒有交待，不過，無論如何，大衛的決定，是否真的可以化危機為轉機？當中背後上帝是怎樣介入他的決定呢？我們看聖經：就是大衛和他的兩個妻子，並跟隨他的六百人及他們的家眷，都住在迦特的亞吉那裏；還有，確實的，當掃羅知道大衛逃到迦特，就不再尋索他了，就沒有再追殺大衛。是的，上帝讓他們的生活安頓下來了。正如我在兩三歲期間，爸爸在香港，鄉間只有媽媽和我，因家裡沒有人懂耕田，我們沒有飯吃，媽媽決定帶我出香港與爸爸團聚。其實媽媽的決定，她也不知道是否是一個轉機，來到香港，香港的生活很苦，很窮，但接著，弟弟妹妹相繼在香港出世，我們一家人在一起，我們在香港也就安頓下來。倘若當日媽媽不來香港，可能我們根本沒有什麼機會認識主耶穌。回望過去，我深信就是上帝的恩手的帶領，上帝介入我們一家人的生命中。弟兄姊妹，當我們在危機中，我們承認實在有許多的考量，要考慮許多不同的因素。當考量後，我們就是要踏出第一步。這可能就是一個轉機。無可否認，在每一個轉機中，都是未知之數，但我們學習把信心交托給上帝，留一個空間給上帝來介入，好讓我們看見上帝奇妙的作為。現在再看大衛，他已經由危機中喘了一口氣，暫且安頓下來，整個情況已經有了轉機，而大衛會在這轉機中，他有什麼的籌算呢？讓我們看：(撒上27：5-7)經文講到大衛要求在京外的城邑中賜他一個地方居住，事實上，在古近東，臣僕為其主立下汗馬功勞，是可以要求封地，而以色列人當中有這慣例，參(22:17)我們可以看見王是可以給臣僕封地。這裡，可能大衛已經立下了不少的汗馬功勞，所以，大衛向亞吉王要求一塊的封地。而為什麼大衛要求一個京外的城邑，一方面，大衛想要有一個安全的避難所，另一方面，要遠離京城，他就可以逃避亞吉王及其臣僕的監視，使他可以自由活動。結果，亞吉將洗革拉賜給他。我們會問，亞吉為何肯賜洗革拉呢？可能在當日因為這城是已是非利士人南面的邊疆，南面有許多的外族是成為他們的敵人，所以，把大衛及他的跟隨者在這裡，可以為自己守邊防，成為一度防線。然而，究竟上帝藉著亞吉將洗革拉賜給了大衛，在這個轉機中，是有什麼的意思呢？我們先看洗革拉是一個怎樣的地方？在約書亞記中，洗革拉這地方，被以色列人征服後，分給猶大支派，（書十五：31，）而後來歸給西緬支派（書19：5）。換言之，洗革拉這地方，本來就是以色列人的，後來，因非利士人勢力擴張，這城就落在非利士人的手中。這城現在落在非利士人的手中，但現在如何呢？27:6節下這樣說：因此洗革拉屬猶大王，直到今日。上帝的心意是人猜不透的，洗革拉這城已作了一歷史的見證，由大衛從非利士人得了洗革拉後，在往後的日子，就算去到南北國分裂，洗革拉這城都是屬於猶大王所有，是猶大國的領土。大衛在這一個轉機中的要求，上帝預備洗革拉，原來這地方對大衛日後建立他的王國有重要的意義，因為日後大衛被膏立為王，先在南方為王，當時，惟獨猶大家歸從大衛。大衛在希伯崙作猶大家的王，共七年零六個月。然後，才是南北統一，大衛作猶大和以色列的王。誠然，洗革拉這地方，在日後仍發生許多事件，倘若拍成電影，可以說是幕幕驚心動魄，高潮迭起。大衛猜不到上帝為他預備洗革拉，好像以下的一個宮廷的事蹟一樣。當中的女主角也猜不到上帝為她預備的一切。這故事發生在公元前486～465的波斯國。當時的波斯國中住了許多的猶大人，他們是在巴比倫國時代被擄去，後來，巴比倫被波斯國所滅。故此，仍有許多猶大人住波斯國。當時波斯國的亞哈隨魯王，要尋覓王后，當時在波斯國居住的一位猶大人的女子，有幸得以成為了王后，現在她自己是享盡榮華富貴。但有一天，怎會想到，她自己整個的民族將要被滅絕。當時因為被一位權傾朝野大臣哈曼，因為不滿一個猶大人，末底改，不向他下跪，所以他就想滅絕所有的猶大人，以洩心頭之憤。於是他對王說猶大人，不遵行王的律例，留不得，要求王下詔書，定了一個日子，要在一日之間全然殺戳滅絕。在這個危機當中，末底改把這滅猶大人的法令，轉告了以斯帖，並囑咐她進宮見王，為本族的人向王求情。當時，王后可以怎樣去處理呢？她當然應該去求情。可惜，現在她已經三十天沒見王了。怎麼辦？如果硬要去見王，後果會如何？因為當時宮內有一條法令，無論男女，若不蒙召就去見王，必被處死，除非王向他伸出金杖，才能免死。對王后以斯帖來說，在這危機有轉機嗎，她不知道。但她決定冒生命的危險，違令進宮見王；當以斯帖穿上朝服，進了王宮，王在殿裏坐在寶座上，王見以斯帖站在院內，王向她伸出手中的金杖；這一刻她有了免死金牌，因王向他伸出金杖。這是王后以斯帖的轉機了。跟著下來，上帝在其中的預備，更是以斯帖猜不到的。就是王向她說：『王后以斯帖阿！你要甚麼？你求什麼？就是國的一半也必賜給你。』在這個轉機中，因為王的一諾千金，王后以斯帖，一方面，想辦法去消滅害她們整個自民族的敵人，另一方面，想辦法去拯救自己同胞的性命，最後，王后以斯帖是成功拯救自己同胞。上帝將洗革拉賜給大衛，結果，這本來是未得之地，但現在屬猶大王。弟兄姊妹，上帝在你的人生許多的轉機中，上帝給你預備的洗革拉，你看見上帝賜下這些未得之地嗎？它們是否是你在一份新的工作，或是你調到新的部門，所遇上的新同事呢？是否是你的同學，是否是你許久沒有見的朋友或親人，今天給你遇上了，上帝想你邀請他來到教會中，讓這些未屬於主耶穌基督的人，讓他們認識主耶穌。現在，我們再看大衛，當他住在洗革拉之後，按他當時周圍的環境下，他的契機是什麼呢？他可以做些什麼？再看：(撒上27：8-11)大衛這群人以雇傭兵的身份，所以，守衛地方是他們的工作。現在他們擊殺，去侵奪基述人、基色人、亞瑪力人之地。基述人、基色人、亞瑪力人都是居住大約是在巴勒斯坦南部，當中亞瑪力人大家就比較熟悉這族人，在出17：8-16那時，亞瑪力人來在利非訂，和以色列人爭戰。他們可以說是以色列人的世仇，在撒上14:48，撒上十五：15:7都記載掃羅奮勇攻擊亞瑪力人，救以色列人。而當大衛擊殺那地的人，所有人沒有留下一個，但把所有奪獲牛、羊、駱駝、驢，並衣服，回來見亞吉。大衛守衛了非利士人的邊疆，並把戰利品帶回來見主人。不過，奇怪的是當面對亞吉王，亞吉王問大衛，：「你們今日侵奪了甚麼地方呢？」大衛說：「侵奪了猶大的南方、耶拉篾的南方、基尼的南方。」這裡看見了大衛在說謊，這是與事實是有不相符的答案，大衛說自己是去攻擊自己猶大支派，或在它南方的耶拉篾，或耶拉篾南方的基尼。為什麼大衛說謊呢？因此，許多學者爭論，指出大衛的品格操守行為不要得，或是指出他是一個狡猾的政客；但聖經的作者沒有給他任何的評語，不像大衛與拔示巴的事，作者給他的評語是：「但大衛所行的這事，耶和華甚不喜悅。」然而，當我們從聖經裡看，可能他這樣的回答，是使亞吉王和非利士人相信他，相信他是他們忠心的臣僕。事實上，大衛的欺騙，亞吉王真的相信大衛，所以在27：12亞吉信了大衛，心裏說：「大衛使本族以色列人憎惡他，所以他必永遠作我的僕人了。」可能大家會認為，聖經是否鼓勵我們說謊，我想不是的，因為大衛這些說話行為他這樣做，在往後，他自己也是陷入一個「進退維谷」的情況；因為在28章1-2節講到，那時，非利士人聚集軍旅，要與以色列人打仗。亞吉要求大衛和跟隨他的人都要一起出戰。亞吉要求大衛與他出戰，那是是真真正正的與以色列人正面交鋒，要進入與自己同胞互相殘殺的局面，這兩難之間，如何是好。究竟上帝如何為他走出這兩難的局面，大家欲知後事如何，就要聽下回分解。不過，就著大衛現在的處境，他的契機是什麼呢？他可以做些什麼？在這環境中，他們去侵奪基述人、基色人、亞瑪力人之地。一方面，是鎮守著南方的邊界，保護了非利士人﹐不讓這些人來攻擊；另一方面，他保護了在南方的猶大人，而且與南方的猶大人建立了良好的關係。我們從第30章，看見大衛取回洗革拉後，他從掠物中取些送給他朋友猶大的長老，送他們為禮物。又送禮物給住南方的各城，而這些都是並大衛和跟隨他的人素來所到之處的人。這裡證明大衛整群體時常有來往，他們的友誼深厚。他的契機是保護了南方的猶大人，與猶大人建立良好的關係，是日後成為大衛登基作王的助力。許多時候，環境的情況不一定是我們能夠控制，但可能當時有著當時的契機，那麼就要抓緊這機會，做可以做的事。早幾天，我聽到一位講員講的一個見證：有一位下午校的基督徒校長，在一所非基督教的學校教書，有一天，回到學校，發現學校全是萬聖節的佈置，當時心裡好扎心，但自己又無能為力，因上午校的校長是有較大的權力，而且她與校董又非常熟，她發現自己沒有什麼的作為，甚至想辭職。但奇妙地，不知道什麼的緣故，上午校的校長辭職。而這位基督徒下午校校長，就成了上午校的校長。真的，這可以說是一個的轉機。但學校面臨殺校，在這環境下，有可以有什麼的契機呢？這位校長發現區內許多南亞裔的小朋友，放學後，到處留連。因此，他向政府申請一筆教育基金，邀請社工，設計許多不同的課後補習班，課後興趣班。以開放校園，幫助區內這些南亞裔的小朋友，當他們放學後，可以在學校玩，在學校學習。她更呼籲教會的年青人，來學校做大哥哥，大姊姊，做義工，與這些小朋友，建立良好的關係。又盼望把福音介紹給他們。校長抓緊這機會，做可以做的事。弟兄姊妹，在你現在的處境，你發現你的契機嗎？就如教會不少的長者，去晨運，他們就在這個處境，機會，邀請一些晨運的朋友來教會，信耶穌。弟兄姊妹，如果你在工作中，留心一下，發現你的契機，是否喜樂做好你你的工，是否是與你的同事建立好的友誼，成為他們的朋友，有一天，他們會問你，他們好想認識主耶穌。弟兄姊妹，留心你的環境，求問上帝的心意，你的契機是什麼？求主給我們智慧。大衛逃避掃羅追殺，投奔非利士人尋求庇護，他們能夠安頓在迦特不是偶然，由危機可以成為轉機，是上帝的親自的介入保守；而亞吉王將洗革拉城賜給大衛。是上帝預備的，上帝把洗革拉這未得之地，成為猶大的屬地。而大衛在這環境下，也抓緊契機，追擊亞瑪力人，保護自己的同胞，免受敵人的侵襲，與此同時，他更與南方猶大人建立了良好的關係，成為他日得國的幫助。弟兄姊妹，人生在危機中，我們仰望上帝，祂是會介入的；在轉機中，上帝會預備；同樣，人生在任何環境中，留心求問上帝的心意，發現我們的契機，做上帝要我們做的事。

危機？轉機？契機？