在上帝的恩佑下歡呼	林守光牧師 2013-01-01

主題經文﹕詩65:1~13 新一年開始了，昨晚年更守歲也有不少肢體，分享他回顧2012年一些生命的經歷。你認為過去一年，自己人生最重要的是甚麼事呢？你又預計今年在你生命中，將會出現甚麼重要的事情？這些事件之中，上帝佔怎樣的位置？年歲的更替正好是我們回顧與前瞻生命最好時刻。事實上以色列人在新一年開始的時候，都會有類似的習慣。按他們風俗在一年之始，以色列民都會聚集一齊敬拜，好像今天早上我們參與這堂元旦崇拜一樣，聚集為向上帝獻上感恩，同時也祈求上帝來年的看顧及保守。而以色列人在歲首的崇拜，往往會誦讀或頌唱一些群體感恩詩或是君王詩，目的是要表達向上帝的感謝，與及在新一年開始的時候，確認上帝就是他們的君王。詩65就是其中一首以色列民在歲首敬拜的時候經常誦讀的全民感謝詩，是君王大衛的作品。今日是2013年的第一堂崇拜，讓我以<在上帝的恩佑下歡呼>為題，跟大家透過這首詩篇，學習如何在一年之始向上帝獻上感謝與頌讚。在大衛的筆下提出，我們可以在上帝的恩佑下歡呼，是因為聽禱告的上帝那赦罪之恩。請看詩65:1~4﹕「神阿、錫安的人、都等候讚美你、所許的願、也要向你償還。聽禱告的主阿、凡有血氣的、都要來就你。罪孽勝了我‧至於我們的過犯、你都要赦免。你所揀選、使他親近你、住在你院中的、這人便為有福‧我們必因你居所、你聖殿的美福知足了。」詩是很講意景的，這幾節經文似乎將我們帶到聖殿敬拜之中。4節經文的信息與禱告結連很緊密的關係。錫安是耶路撒冷聖殿所在的地方，傳統以來「錫安的人」都是指上帝的選民。這裡提出的許願、還願，聽禱告的主，都是與祈禱有關的。而且聖經中的聽與行，聽禱告與回應祈求意思是相等的，因此大衛是以確認上帝垂聽與回應人的禱告為詩的開始。但這段經文的重心其實是第3節﹕「罪孽勝了我‧至於我們的過犯、你都要赦免。」凝視這句話我們會發現，大衛正在強調垂聽禱告的上帝，會赦免向祂禱告的罪人。我們不知道大衛寫這首詩的時候，在思想自己犯了甚麼罪，不過大衛曾經犯過的彌天大罪相信大家都有印象。這句話很可能在表達他親身的經歷，也可能在表達上帝對子民的寬恕、愛與接納。一個悔罪的人蒙赦免，豈不是禱告上最深刻最蒙福的經歷嗎？以色列人在一年之始，敬拜上帝的時候，第一項要表達感謝的，就是在禱告中經歷上帝赦罪之恩。寫過部份有關心靈醫治與釋放，門徒職分的作品的作者Peter Horribin，中譯名何彼得，在他的作品《扭轉生命的禱告﹕開啟祝福的萬能鑰匙》之中如此說﹕「『父啊，赦免他們』是最有能力的禱告；它能轉變你與神的關係。它能釋放聖靈的能力，進入你的生命。它能修復你的靈魂。它能打開心門，讓神施行醫治。它能改變你與其他人的關係。」作者引用的禱文就是耶穌在十架上為釘死祂的人求赦罪的禱告。上帝透過大衛的手提醒我們，能夠在上帝的恩佑下歡呼，是因為在上帝裡面有赦罪之恩。罪最大的傷害力就是令我們與上帝隔絕，死就是與上帝永遠隔絕的意思。但詩人怎講？他雖然被罪孽所勝，本不可能親近神，但現在可以親近上帝，可以住在神的院中，可以因聖殿的美福知足，是因為在禱告的時候被上帝赦免，被上帝揀選，才可以蒙這福氣。耶穌教我們禱告也是這樣求﹕免我們的債如同我們免了人的債。就是禱告經歷被赦免及赦免別人的功課。回顧過去一年，你有沒有經歷過失敗、跌倒、得罪神、離棄神的事？人誰無過，那一個人沒有軟弱跌倒甚至敗壞的時刻，最重要的是你知道可以回轉，可以被赦免，可以與上帝、與肢體重建破壞的關係，關鍵在你願意許願、還願，就是來到上帝面前求赦免，你必定可以因為蒙赦免得醫治而歡呼。大衛提出信徒可以在上帝的恩佑下歡呼，除了因為聽禱告的上帝那赦罪之恩外，也因為創造萬物的主那保護之恩。請看詩65:5~8﹕「拯救我們的　神阿、你必以威嚴秉公義應允我們‧你本是一切地極、和海上遠處的人所倚靠的。他既以大能束腰、就用力量安定諸山‧使諸海的響聲、和其中波浪的響聲、並萬民的喧嘩、都平靜了。住在地極的人、因你的神蹟懼怕‧你使日出日落之地都歡呼。」透過這幾節經文，詩人將我們由聖殿敬拜帶到天災人禍的場景之中。這裡提到地極，諸山要被安定，其實是描述大地震的情景；諸海和波浪的響聲，所指的應當是海嘯的威力。萬民的喧嘩就是表達爭戰的叫喊。這段其實是在講天災、人禍。不過這段的重心不是災禍而是拯救、保護與平安，上帝以威嚴應允我們要秉公行義。祂的大能，祂的力量，可以將這些天災、人禍安定下來。上帝實在是保護我們的主。最近我在看一本關心聆聽上帝微小聲音的書，書中記述一個叫琳恩的女孩子，經歷上帝怎樣透過Ipods保住她生命的見證。一個周末狂歡之後，琳恩獨自駕車，經過一條漆黑多彎的山路。夜了當然想快點回家，年輕人邊用聽Ipods聽音樂，邊趕路回家。其中一首歌是一套電影叫《車》(Cars) 的其中一首插歌，其中一句歌詞是﹕『放慢車速免發生車禍』。琳恩突然覺得這句話好像上帝對她講的，看看速度計，確實開得太快，於是開始減速，就在她減速之後不久，漆黑彎路中突然轉出一部開得很快的大貨車，因為她減速了，兩部車才剛好可以擦身而過。之後琳恩感到車的右邊發出巨響，原來一個車輪發脫了。她立即剎車，驚魂未定的她才發現，車剛好停貼在一支巨大電線桿前。若不是聽到那句歌詞，以本來的速度行車，後果不堪設想。人生除了得到赦罪之恩外，還有甚麼比得真正的保護與平安更令人喜樂歡欣？你的人生難免面對大大小小的危難，有時是可預知的，有時是不可能預計的。聖經在一年之始的時候提醒我們，生命可以在上帝的恩佑下歡呼，是因為祂以大能賜我們保護之恩。正如主耶穌教我們禱告上帝，求祂不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡一樣。你看到上帝的保護與看顧嗎？你有信心在未來一年，仍然在上帝的保護與看顧之中嗎？我們可以在上帝的恩佑下歡呼，除了因為聽禱告的上帝，與創造萬物的主那赦罪之恩和保護之恩外，也因為恩典充溢的主那供應之恩。請看最後一段，詩65:9~13﹕「你眷顧地、降下透雨、使地大得肥美‧神的河滿了水‧你這樣澆灌了地、好為人豫備五穀。你澆透地的犂溝、潤平犂脊‧降甘霖、使地軟和‧其中發長的、蒙你賜福。你以恩典為年歲的冠冕‧你的路徑都滴下脂油‧滴在曠野的草場上‧小山以歡樂束腰。草場以羊群為衣‧谷中也長滿了五穀。這一切都歡呼歌唱‧」詩人將場景由第一部份聖殿的敬拜，轉到第二部份天災人禍，到第三個場景，五穀豐收的田野。我們大概可以想像在收割的農民那份喜悅的神色。詩人說﹕連那些被造的草場、小山，都要因為上帝的降雨、因為大地變得肥沃，因為有足夠的河水灌溉、因為出產豐富的農作物，而與人一齊歡呼歌唱，讚美上帝的供應，上帝的恩典。我們都知道，努力與回報往往不是半斤八両的關係，我們可以盡力耕耘，但不能盡力令雨降下，也不能盡力令雨不下；可以下很多農藥但不能保證沒有蝗蟲的災禍；可以造溫室但不能阻止寒冷、風暴等等令農作物失收。農夫很清楚知道，一年豐收是上帝的恩典，得到回報，得到食物、得到生活所需都是上帝的恩典。就正如耶穌教我們祈禱說﹕我們日用的飲食今日就賜給我們這樣的恩典。是上帝供應我們的生活。在古代以色列人的社會為子民預備秋雨冬雨，讓農作物可以收成。在幾十年前的香港仔為我們預備漁獲，讓我們很多肢體可以靠捕魚為生，養活我們的下一代，今日上帝同樣以不同的方式，供應我們的需要，讓我們可以憑信心，信靠祂的恩典過前面的日子。這豈不是我們生命中極大的福氣。詩65篇﹕大衛用了3個場景，1~4是聖殿的敬拜、5~8是天災、人禍的威嚇；9~13是農夫歡呼收割的田野，要表達在上帝的子民可以歡呼歌唱的原因。曾經被末日預言粉飾得人心惶惶的2012年過去了，你過去一年體會過上帝的赦罪之恩、保護之恩、供應之恩嗎？你有沒有信心，在2013年，上帝同樣會向你如此賜恩典施憐憫呢？讓我們一齊學習全然信靠這位讓我們在祂的恩佑下歡呼的主。

在上帝的恩佑下歡呼