20. 豐收的盼望
詩篇六十五 1-13
65:1 神啊，錫安的人都等候讚美你；所許的願也要向你償還。
65:2 聽禱告的主啊，凡有血氣的都要來就你。
65:3 罪孽勝了我；至於我們的過犯，你都要赦免。
65:4 你所揀選、使他親近你、住在你院中的，這人便為有福！我們必因你居所、你聖殿的美福知足了。
65:5 拯救我們的神啊，你必以威嚴秉公義應允我們；你本是一切地極和海上遠處的人所倚靠的。
65:6 祂既以大能束腰，就用力量安定諸山，
65:7 使諸海的響聲和其中波浪的響聲，並萬民的喧嘩，都平靜了。
65:8 住在地極的人因你的神蹟懼怕；你使日出日落之地都歡呼。
65:9 你眷顧地，降下透雨，使地大得肥美。神的河滿了水；你這樣澆灌了地，好為人預備五榖。
65:10 你澆透地的犂溝，潤平犂脊， 降甘霖，使地軟和；其中發長的，蒙你賜福。
65:11 你以恩典為年歲的冠冕；你的路徑都滴下脂油，
65:12 滴在曠野的草場上。小山以歡樂束腰；
65:13 草場以羊群為衣；谷中也長滿了五榖。這一切都歡呼歌唱。
本篇11節（你以恩典為年歲的冠冕，你的路徑都滴下脂油）是我們新年時喜歡唸誦的經文。它是甚麼意思？整篇內容是甚麼？本詩是團體感恩詩，是節日慶典中向神頌唱，可能是慶祝新年及秋收時用的。全詩分為三段：
1~4：感謝神施恩赦罪──以色列人曾經歷天旱無雨，以為旱災是因為得罪神，故向祂悔改、祈求及許願。神垂聽禱告，赦免他們的罪，又使天再降下雨水，他們到聖殿還願。第4節描寫他們在聖殿裏按許的願獻上感恩祭時，感到在該處敬拜神何等有福，因神的居所（聖殿）的美福知足。我們有否像本詩（也如八十四篇），覺得到教會參加集體敬拜是福分？有否享受與神相交的甜蜜？
5~8：感謝神管理宇宙──本段強調神是大自然（如山和海）及萬民的主宰（6~7）。祂是拯救者（5），又是大能者（6），可以制伏及平定一切；因此，祂大能成就的奇事令人敬畏及歡呼（8）。我們不但應為了神的赦罪而感恩，也應為了祂在大自然中彰顯的能力感恩，我們更應因為祂的恩慈和大能，一生信靠及信任祂，對祂忠心至死。
9~13：感謝神恩澤大地──第9節描寫神如何顧念以色列人的需要，降大量雨水使地得澆灌，可出產五穀；神就是這樣預備了大地。第10節更詳述神如何預備大地，包括：下雨澆透地的犁溝、潤澤犁脊、降甘霖使地鬆軟、賜福農作物使它們生長。第11節：你以恩典為年歲的冠冕，你的路徑都滴下脂油；第一句描寫「全年」都因為神的恩典而可以豐收；第二句直譯是「你的車軌滴下脂油」，形容「滿載農作物的馬車經過時，車上堆積的貨物不停跌在地上」。這是一幅詩境，描繪創造主路過時降下「秋雨」，萬物復甦，遍地欣欣向榮，草場滿佈享用豐筵的羊群，處處都有歡呼的歌聲（12~13）。
舊約的「恩典」（如申三十9，《和合本》譯作綽綽有餘）和「福」（創三十九5；申三十16）多着重物質，尤其是農作物豐收，有足夠食物糊口；不過，有時候這兩者都指屬靈範疇，就如本詩第4節提到親近神的人有福。新約的「福」明顯是屬靈方面，如主說：「你們貧窮的人有福了！因為神的國是你們的。」（路六20）為何主認為窮人有福呢？因為他們較易信靠神，不像「財主進天國是難的；……駱駝穿過鍼的眼比財主進神的國還容易呢！」（太十九23）我們今世有屬靈的福分，也等候所盼望的福，並等候至大的神即是我們救主耶穌基督的榮耀顯現（多二13）。新約的恩典多指屬靈的恩典，尤其是救恩（羅三24；弗一6，二7；提後二1）。我們應相信，神願意我們全年都有祂的恩典，又把最好的福分和脂油（也是我們需要的）賜給我們。
禱告
神啊！多謝你以恩典為我年歲的冠冕，讓我全年都可得到屬靈的福分和所需要的（包括你的管教）。求你幫助我把焦點放在屬靈和永恆，而不只是物質和今世，因這是你認為更好的（可比較太七9~11和路十一11~13）。
禱讀
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