2) 基督的所是與所為
基督的所是與所為
作者：鄺成中
約翰福音一19-34
19約翰所作的見證記在下面：猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人到約翰那裡，問他說：「你是誰？」20他就明說，並不隱瞞，明說：「我不是基督。」21他們又問他說：「這樣，你是誰呢？是以利亞嗎？」他說：「我不是。」「是那先知嗎？」他回答說：「不是。」22於是他們說：「你到底是誰，叫我們好回覆差我們來的人。你自己說，你是誰？」23他說：「我就是那在曠野有人聲喊著說：『修直主的道路』，正如先知以賽亞所說的。」24那些人是法利賽人差來的（或譯：那差來的是法利賽人）；25他們就問他說：「你既不是基督，不是以利亞，也不是那先知，為甚麼施洗呢？」26約翰回答說：「我是用水施洗，但有一位站在你們中間，是你們不認識的，27就是那在我以後來的，我給他解鞋帶也不配。」28這是在約旦河外伯大尼（有古卷：伯大巴喇），約翰施洗的地方作的見證。29次日，約翰看見耶穌來到他那裡，就說：「看哪， 神的羔羊，除去（或譯：背負）世人罪孽的！30這就是我曾說：『有一位在我以後來、反成了在我以前的，因他本來在我以前。』31我先前不認識他，如今我來用水施洗，為要叫他顯明給以色列人。」32約翰又作見證說：「我曾看見聖靈，彷彿鴿子從天降下，住在他的身上。33我先前不認識他，只是那差我來用水施洗的、對我說：『你看見聖靈降下來，住在誰的身上，誰就是用聖靈施洗的。』34我看見了，就證明這是 神的兒子。」
施洗約翰的最主要的職責就是為光作見證。約翰的出現同時讓許多人對他的身份帶來了疑問：到底約翰是誰（一19）？他與將要來的那一位到底有何關係？約翰清楚的知道自己的工作，更清楚自己的身份，故此他直接的指出他不是基督（一20）、不是以利亞（一21）、不是那位要來的先知（一21）。
約翰三次堅定的否認：「我不是」（一20，21，21），一方面對應將來在第十八章有三次記述耶穌勇敢的承認：「我是」（十八5， 6，8）。事實上，耶穌的承認是有兩次（十八5，8），但作者重覆描述（十八6），就總共有三次有關的描述了（十八5，6，8）。另一方面可以對應彼得三次軟弱的否認：「我不是」（十八17，25，27） ［首二次是直接的描述：「我不是」（十八17, 25），第三次是間接的敍述：他不承認（十八27）。］
施洗約翰清楚知道自己的身份，不會將之與基督的身份混淆（一20-21），是因他完全清楚知道自己的職責，就是要介紹基督，作基督的先鋒：「我就是那在曠野有人聲喊著說：『修直主的道路』…….」（一23）。約翰清楚的知道他的工作是要介紹基督，而不是要介紹自己（一26-27），更不是要讓眾人錯誤的將焦點放在自己身上，故此他三次清楚的否定他就是那位要來的（一20-21）。
這段經文記述了約翰作見證的內容（一29-34），也同時清楚的帶出了兩個重要的課題──就是基督的身份，以及基督的工作。約翰清楚的知道他要介紹的就是基督的身份，就是神的兒子（一34）；以及基督最主要的工作，就是救贖的工作：「神的羔羊，除去世人罪孽的！」（一29）。為基督作見證，不能缺少的，就是介紹基督神兒子的身份，以及祂為世人所成就的救贖工作。
思想：施洗約翰為神工作，並且清楚知道他所要介紹的是基督，而不是將焦點放在自己身上（一20-21）。你在事奉的過程中，有否常常提醒自己你所要榮耀的是神，而不是要為自己帶來掌聲，更不是要讓大家將焦點放在自己身上？
施洗約翰為基督作見證，所介紹的就是基督的身份（神的兒子），以及祂的救贖工作（除去眾人的罪）。過往你向別人傳講福音的時候，會否容易因著回應對方發問不同的問題而迷失了重點？你能否在適當的時候將談話的內容帶回作見證應有的重點，就是基督是神兒子的身份，以及基督所成就的救贖工作？
