10. 放膽宣講
作者：梁家麟
哥林多後書 三 9-13
3:9 若是定罪的職事有榮光，那稱義的職事榮光就越發大了。
3:10 那從前有榮光的，因這極大的榮光就算不得有榮光了；
3:11 若那廢掉的有榮光，這長存的就更有榮光了。
3:12 我們既有這樣的盼望，就大膽講說，
3:13 不像摩西將帕子蒙在臉上，叫以色列人不能定睛看到那將廢者的結局。
保羅就舊約的職事和新約的職事做比較，指出舊約是暫時的，新約才是長存的；舊約以文字寫在石板上，新約藉聖靈寫在人心裡；舊約是定罪的職事，目的在揭露人的罪，新約是稱義的職事，目的在幫助人得救；舊約是使人死的職事，無法帶引人得著永生，新約是使人活的職事，讓人靠賴耶穌得著永生。
這裡，保羅想到頒布舊約的事件：當摩西在西奈山下來時，他的臉上充滿了榮光，使百姓不敢正視；便推論說，連屬死的職事也有這樣的榮光，那賜人生命的職事自然應有更大的榮光了。跟舊約的職事的榮光不同，新約的職事的榮光是更大的，大到一個地步，教舊的榮光相形見絀，甚至算不得是榮光。舊約的職事的榮光不是永恆的，而是漸漸褪去的；新約的職事的榮光卻是永不衰減，永發耀眼光芒的。
保羅進一步指出，正因新約的職事是讓人得著永生，並且其果效是永不被廢棄的，他便不計較眼前的困難，不顧念要付的代價，放膽宣講（三12）。這裡的放膽，指的不僅是膽量，也是坦率直接。他接著便拿摩西下山時以帕子蒙臉為喻，指出摩西為了遷就以色列人對光的有限領受能力，而將帕子蒙在自己的臉上，就是減少了他的亮光（參出三十四）；但保羅卻不會這樣做，不管人們是否喜歡或接受，他都會照直宣講，特別是坦誠指出拒絕福音將會引來的悲慘結局。
如保羅在前面所慨歎，福音關乎人的永生與永死問題，傳道者的責任非常重大，不是人靠自己的能力便承當得起的。但既然我們承擔了，便得勉力而為。我們知道，傳道者不僅是輔導員安慰者，聆聽與共感不是我們的所有任務；不管我們對人有多大的同情理解，還是得直接指出他們的罪惡，告訴他們必須悔改回轉。
若我僅是電視台足球評述員，我可以報導一段停頓一段，不需要巨細無遺地把球賽的每個細節報導出來，反正聽眾漏聽了某個細節也不會影響甚麼；但若我是醫生，要告訴病人該如何配合診治，那我一定得按照既定程序，把每個細節都清楚講解，每種藥有甚麼副作用、每個療法有甚麼風險，都得事先講好。後果的嚴重性，決定了我說話的坦率程度。
我是很不愛囉嗦的父親，但要是兒女所犯的錯誤嚴重，或將影響他們的一生前途、危害他們的生命，我便一定不會閉口不言。
正因新約的職事關乎人的生與死，保羅說他不會為遷就信徒的口味，蒙上帕子，過濾所要說的福音內容，卻會坦率宣講。
思想：
弟兄姊妹，你看到福音信息對人的此生和來世的重要性嗎？你覺得尚可以噤口不言嗎？
