28) 復和為一
復和為一
作者：區伯平
以弗所書4:1, 3-6
1我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。……3用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。4身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。5一主，一信，一洗，6一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。
信函的正文，2:13-18節，曾經清晰地說明，三一上主要對敗壞的世界作「宇宙重造」的作為，目標是要「一切歸一」，不再因罪惡而疏隔相爭。這項「奧祕」作為的關鍵，是藉着「基督救贖」的工作，造就了「復和」的基礎。
「復和」的成果，是「造成一個新人」（2:15節），「使兩下歸為一體」（2:16節）。這要包括人與人之間的「復和」，及人歸回三一上主的「復和」。第四章是信函的下半部，是生活應用部分的開始；發信人首先再一次重溫並闡釋前述的「一個新人」及「歸為一體」的深入含意。
在4:3-6節，短短的一段經文，竟然包含了八項「一」！「一心」，「一身」，「一靈」，「一望」，「一主」，「一信」，「一洗」，「一神」。接連八項「一」，是罕有的、卻是發信人刻意的筆法，旨在產生強大的傳意力度，令讀者透不過氣來，以至充份地體會，耶穌基督的「復和」工作的效能，是何等的全面和浩大；及信徒亦已經真實地處於「復和」的恩典中。
因此，也許毋庸仔細地解構分析這八項「一」；倒要領略，信徒經歷「復和」，絕對是恩典，而且所「蒙召的恩」（4:1節）是何等的豐盛。這正是信函前言的禱文，1:3節所說的「齊全天福」；及信函上半部的小結禱文，3:19節所說的「上帝一切的豐盛」。
既然如此，怎能不依照4:3節所言，「竭力保守」這八項「一」呢；他們本來就是「蒙召的恩」來的！4:1節提及「行事為人就當與蒙召的恩相稱」；「相稱」就是符合，也是「配合」。要「竭力保守」，才承受得住這八項「一」。
思想：信函前言的頌讚禱文，1:13-14節，提及聖靈的作為，免得信徒面對三一上主賜予的「齊全天福」，落得有福卻無份。但是人總有應負的責任，我們常要清心檢視，務求信仰生命成長，「竭力保守」「蒙召的恩」。
