30) 同證基督
同證基督
作者：區伯平
以弗所書4:11-13
11他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，12為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，13直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量。
前文談及，4:7-10節解說，既然信徒都經歷了基督救贖所帶來的「復和」，就應該活得像「一個新人」及「歸為一體」。若要邁向這項目標，其中一項要領，是要信服基督，認識祂的分配，接納祂「量給各人」不同的「恩賜」。
究竟基督分配了那些不同的「恩賜」給各人？而眾多信徒又怎麼能夠在各不相同中、達成「一個新人」及「歸為一體」呢？發信人在4:11節先列舉幾項職能來作解說。這個並非「恩賜」的完整清單，不過都是屬於以真理建立教會的職能。這些類近的職能，正好說明「恩賜」的恰當運用。
各人獲賜的各種「恩賜」的恰當運用，就是4:12-13節的信息。〈新譯本及漢語新譯本〉的譯文都很清晰，後者作：「為要裝備聖徒從事聖工，好建立基督的身體，直到我們大家對神的兒子都有一致的信仰和認識，長大成人，達到基督豐盛成熟的身量。」
原來「恩賜」的作用，並非讓信徒拿來作為個人資歷及本領，然後互相比試功夫，互較高低評級的。「恩賜」的作用是服事，以致建立教會的。信徒藉着互相配合的服事，才可以準確地認識基督的榮美。啊，這豈不正是3:18節的禱告：「能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深」麼！
其實〈現代中文譯本修訂版〉的譯文，已經平白地陳述出其中的意思，無需再添加補充註解：「目的是要準備上帝的子民為他工作，建立教會—－就是基督的身體。最後，我們將對上帝的兒子有一致的信仰和認識；我們將長大成熟，達到基督那完整的境界。」
思想：三一上主厚賜信徒齊全天福，包括知道祂的奧祕，就是上主藉着基督救贖，造就敗壞世界的復和，目標是達致「一切歸一」。稱作基督身體的教會，是首先經歷復和而產生的屬神群體，是「一切歸一」的初熟之果。啊，我們蒙受的「齊全天福」，浩大得怎好想像！
